Как будет проходить путь реформ?

18 мая 2025 года мы выйдем на улицы, чтобы реализовать одно из важнейших прав в демократии: право голоса. Голосуя, мы выбираем, кто будет представлять нас в управлении и обсуждении вопросов, которые касаются всех нас.
Португальцы были ясны в своем выборе того, кого они хотели бы возглавить страной. Они решили возобновить свою уверенность в проекте, который был внезапно прерван. Они инвестировали в доверие, работу и преданность. Они придали новые силы AD и сказали «да» продолжению работы. Были сюрпризы — для некоторых хорошие, для других не очень. Некоторые партии выросли, другие потеряли позиции, некоторые остались стабильными, а другие появились впервые. Некоторые, даже ослабленные, сумели остаться на политической арене, о чем было пролито много чернил. Я не буду здесь больше праздновать смелый урок смирения, который люди дали левым.
Проблема в другом, гораздо более важном. Теперь, когда избирательный процесс завершен, возникает глубокий вопрос: для чего мы правим в 2025 году? В последние десятилетия мы впали в ужасную ошибку, думая, что правление — это самоцель, что политика — это простое управление повседневной жизнью и поддержание власти ради нее самой.
Но правда в том, что лодка не предназначена для бесцельного плавания, она предназначена для того, чтобы добираться из одной конкретной точки в другую. Точно так же правительство не предназначено для управления, оно предназначено для правления! Оно предназначено для того, чтобы пролить свет на определенное видение мира, общества и роли Португалии в 21 веке.
Никогда еще не было так важно обеспечить себе видение времени, в котором мы живем. Глобализм принес неожиданные угрозы нашим национальным идентичностям, безудержное потребительство грозит свести человека к продукту/товару, политический радикализм стремится создать разделенное и жестокое общество, чтобы править на руинах, социальная ткань, которая нас объединяет, становится все более хрупкой, поскольку семья, дружба и гражданское общество заменяются государством. Вызовы нашего времени велики, и на них ожидаются столь же великие ответы.
Однако основы, на которых зиждется наша общественная жизнь, хрупки, и когда времена становятся хаотичными, возникает тенденция отбрасывать умеренность в сторону и поддаваться отсутствию контроля. Мы повышаем голос, реагируем на крайности и занимаем крайние позиции. Ничто не может быть хуже для судьбы Португалии на этом этапе нашей совместной жизни. Шум встречает тишину работы, хаос — умеренность, радикализм — реформы.
Это станет серьезным вызовом для умеренных партий в ближайшие годы: как реформировать Португалию в направлении, которое минимизирует социальную напряженность, гарантирует коллективное процветание и ведет страну к общей миссии и цели?
Это всегда было и остается фундаментальными заботами моей партии, CDS-PP. Мы всегда считали, что персонализм важнее классовой борьбы, гендерной борьбы или любого другого вида фрагментации идентичности. Мы всегда считали, что Человек важнее Государства и что ни Государство не может использовать Человека в своих целях, ни Человек не может использовать Государство для своего собственного содержания. Мы всегда верили в свободу мысли и в то, что те, кто видит мир через шоры одной призмы, готовы пойти на все, чтобы навязать ее. Мы всегда рассматривали семью, сообщество и Государство как отдельные сферы, но с одним общим элементом: социальным клеем, который объединяет нас в наших различиях и особенностях, и мы всегда, всегда считали, что то, что правильно и необходимо, важнее того, что полезно или приятно. Быть членом CDS всегда означало верить в эти взгляды. Быть членом CDS по-прежнему означает верить во все это.
А теперь? Теперь начинаются проблемы. За 11 месяцев АД сделало больше, чем многие другие правительства за десятилетия, чтобы справиться с этими проблемами. Оно восстановило социальный мир, умиротворило государственную службу, оптимизировало аэропорт, помогло молодым людям купить жилье, столкнулось с проблемами иммиграции, укрепило нашу оборону, боролось с корыстными интересами в нашей культуре и сделало бы гораздо больше, если бы его путь не был прерван.
Однако нам еще предстоит пройти долгий путь. Мы должны спасти государственную службу от политической жадности, которой она подверглась, создав автономную государственную службу, еще более способную и еще более преданную общественному служению, свободную от вредоносных элементов, которые паразитируют на ней и блокируют ее.
Нам необходимо повысить автономию школ, гарантируя им свободу в обучении, управлении бюджетами и процессе найма. Мы знаем, что от школ ожидают все большего, но мы не можем принять этот взгляд на учителей как на замену обществу в целом. Учителя обучают, это их призвание. Урегулирование конфликтов, управление культурой, продвижение литературы, оказание психологической поддержки и даже обеспечение безопасности и законности — все это входит в обязанности учителей — должно прекратиться. Если класс перегружен обязанностями — а это так — то это потому, что мы передали им слишком много обязанностей, которые им не принадлежат. Многие из них являются обязанностью родителей, других лиц гражданского общества. Мы можем начать здесь.
Мы должны принять холодный и рациональный взгляд на государство. Государство не может быть трофеем войны, который питает интересы и нанимает заинтересованных лиц. Государство существует для того, чтобы служить, и если оно существует не для этого, то оно не существует ни для чего. Нам нужны красные линии, высеченные в камне, для общественных обязанностей. До этого момента пусть это будет кесаревым, отныне пусть это будет народным. Мы должны бороться с мессианскими проектами тех, кто обещает все и всем, тех, кто дает то, чего у них нет, просто чтобы связать тех, кто в этом нуждается, своими интересами. Государство должно защищать тех, кому нужна страховочная сетка, но оно не может позволить некоторым жить за счет государства (то есть всех нас), где ум ценится больше, чем честность и усилия.
Мы не можем позволить нашим предпринимателям больше задыхаться под налоговым бременем или застаиваться зарплатам, поскольку прирост капитала идет в государственную казну, а не в карманы рабочих или создателей богатства. Мы не можем позволить, чтобы жилищный фонд был заблокирован из-за того, что лицензирование не ускорено или потому, что мы отказываемся работать с частными компаниями. То же самое касается здравоохранения, образования и мобильности.
В вечной борьбе между частным и общественным мы должны ясно понимать: тот, кто работает лучше всех, должен победить. Если это частное, то так тому и быть; если это общественное, то так тому и быть. Это может произойти только в том случае, если все организации будут руководствоваться своей социальной ответственностью и силой контрактов и обязательств, которые они взяли на себя. Не может быть места политическим дивидендам, мошенническим соревнованиям или всепоглощающим интересам частного или общественного. Наш догматизм не может быть с одним или другим, а скорее с правильным или неправильным.
Эти изменения возможны. Эти преобразования находятся в пределах нашей досягаемости и крайне необходимы. Это момент, когда страна взывает к ответам, на которые реформаторы должны быть готовы ответить. Это потребует смирения, способности к диалогу, чувства миссии и трудной задачи отложить в сторону амбиции и эго в пользу совместных, структурных и постоянных решений. Почти 900 лет существования Португалии тяжким бременем ложатся на нас. История либо запомнит наши усилия, либо пожалеет о нашей неудаче.
Альтернатива? Это просто оглянуться вокруг и спросить: это ли то, чего мы хотим? Ответ за каждым человеком. Я уже дал свой.
observador