Что есть у Чеги, чего нет у вас?

Часть своего политического капитала «Чега» создала как партия, которая разрушает пузыри власти. В отличие от лидеров партий, которые перемещаются между кабинетами парламента и коридорами Лапы или Рато, Чега заявляет о себе как о голосе, который слушает Зе и Марию, простых граждан, часто невидимых для власти центристов. В конце концов, демократия требует выслушивать и учитывать мнение каждого, включая тех, кого многие считают необразованными или неспособными. Речь идет о том, чтобы прислушиваться к ним и выстраивать политику вместе с ними. Именно среди этих сирот демократии Чега нашел благодатную почву, особенно к югу от Тежу, где семена обещаний упали на засушливую почву и где общины остались заброшенными. Найдя убежище в воздержании, родилась почти мессианская вера, крик, заключенный в тишине.

В то время, когда религиозные убеждения скрываются из-за страха сектантства, Чега открыто заявляет о своей связи с христианскими ценностями. Он не прикрывается шарфом Арафата, а вместо этого использует библейскую риторику как выражение идентичности. Гордость за защиту иудео-христианских традиций также отражает страх, что они будут стерты текучей современностью, антиклерикализмом и релятивистским глобализмом. Реинтегрируя христианство в политический дискурс, партия связывает себя с теми, кто рассматривает веру как основу национальной и культурной идентичности.

Этот жест также несет в себе бремя иррациональности и харизмы. Харизма, как она описана в посланиях святого Павла, относится к духовным дарам. Речь идет не о заслугах, не о усилиях и даже не о призвании. Это таинственная благодать, врожденный талант, который невозможно искать. Харизма — это выбор. Рикардо Араужо Перейра определил это любопытным образом: «Я не знаю, что это, но я знаю, чем это не является».

Андре Вентура, нравится вам это или нет, — харизматичная фигура. Его высказывания точны, безошибочны и их трудно опровергнуть. Он не ищет убежища в академическом жаргоне и не теряется в туманных или запутанных речах. Он говорит просто, ясно и убедительно. В то время как многие остаются в рамках традиционных форматов общения, Chega оккупирует территорию социальных сетей. В этом пространстве вы формируете повествование по своему вкусу, где сообщение распространяется без фильтров и оказывает вирусное воздействие.

Чега выражает словами то, что думают многие, но мало кто осмеливается сказать. Такие темы, как иммиграция или повестка дня пробуждения , обсуждаются прямо. Как и CMTV, который изначально обвиняли в сенсационности, но который быстро завоевал огромную аудиторию, говоря то, чего другие избегали, Chega нарушает табу и привлекает тех, кто устал от политкорректности. На самом деле многие партии пошли по стопам популизма, подражая стилю в плакатах и ​​речах, но копия оказалась хуже оригинала.

Чега знал, как усилить недовольство судебной системой и растущее чувство безнаказанности. Он разоблачает насилие в районах и не избегает разговоров о кровавых преступлениях. Он апеллирует к инстинктам, авторитету и темной стороне человеческой натуры. Независимо от критики, которая может быть высказана в отношении применения его уголовных предложений, его пафос находит отклик у тех, кто считает, что государство утратило контроль над улицами и судами.

В конечном счете, самым большим преимуществом Chega является именно то, чего ему не хватает: он не несет на себе бремени застойного абсолютного большинства, прошлого банкротства или политики жесткой экономии. Нет ни одного министра, замешанного в скандалах, или бывших премьер-министров, обвиняемых в коррупции. Отсутствие прошлого дает ему символическое преимущество: он может указать пальцем, не испытывая бремени вины.

По всем этим причинам традиционные партии не могут чувствовать себя преданными избирателями, но должны иметь скромность признать, что они сами предали доверие тех, кто когда-то отдал им свои голоса.