O Mito do Gênio, de Helen Lewis: Em busca de um gênio? Não procure em East Anglia

Por LEAF ARBUTHNOT
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O Mito do Gênio já está disponível na Livraria Mail
O que significa ser um gênio? É preciso mais do que realizações extraordinárias ou um QI alto.
Ser um gênio, argumenta Helen Lewis em seu livro animado, tem tanto a ver com a sociedade que lhe deu o rótulo quanto com a pessoa em si.
Tim Berners-Lee, por exemplo, é modesto demais para interpretar o papel, mas sua invenção da World Wide Web sustenta todas as conquistas dos "gênios" da tecnologia de hoje.
O conceito de gênio evoluiu. Na época romana, você podia ser possuído por uma musa poética, ou "furor poeticus". No Renascimento, a ideia de "grandes homens" se consolidou; os românticos desenvolveram a noção de gênio como um sujeito excêntrico, morador de sótão, que tossia sangue enquanto compunha obras de gênio imponente.
Hoje em dia, nossos gênios são rebeldes que se movem rápido e quebram coisas; eles ainda são quase sempre homens. Se cada sociedade tem sua própria categorização para gênio, esse conceito existe mesmo?
Lewis se diverte particularmente descrevendo o esforço que alguns fizeram para desvendar a questão. Em 1904, o cientista Havelock Ellis elaborou uma lista com pouco mais de 1.000 gênios britânicos.
Os habitantes de East Anglia, concluiu ele, "não têm aptidão para o pensamento abstrato", enquanto os do sudoeste da Inglaterra são "marinheiros em vez de estudiosos". Dublin produziu 15 gênios e o pobre Sligo, nenhum.
Mais tarde, a psicóloga Catharine Cox Miles embarcou em um projeto excêntrico para estimar a inteligência de gênios do passado, distribuindo um QI com base no tamanho de suas entradas em um dicionário biográfico.
Isso foi uma má notícia para Cervantes e Copérnico, que receberam um QI de apenas 105; Goethe, por sua vez, obteve 210. Shakespeare não se classificou.
Normal para Norfolk: o cientista Havelock Ellis elaborou uma lista com pouco mais de 1.000 gênios britânicos. Nenhum deles era da Ânglia Oriental.
Na década de 1990, o psicólogo Hans Eysenck decidiu que havia dados suficientes para um "retrato aproximado" de um gênio. Ele (e "claramente" deveria ser um "ele") deveria ter ascendência judaica, nascer em fevereiro e perder um dos pais aos dez anos. Ele deveria morrer aos 30 ou aos 90, "mas nunca aos 60". Ele deveria ter gota.
Lewis é um guia tão erudito sobre inteligência que, em certos momentos, você desejaria que ela tivesse sido mais ousada. No entanto, ela é perspicaz sobre a solidão dos muito inteligentes.
Na década de 1980, as sociedades de alto QI foram solicitadas a nomear seus membros. O termo mais apropriado era "outsider".
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