Le travail collectif a donné lieu à un programme politique pour les femmes afro-mexicaines, affirment-elles.

▲ La deuxième journée d'activités du programme « Créatrices de rêves et de réalités : Femmes autochtones et afro-descendantes dans l'art » s'est déroulée au Musée national des cultures populaires. Au programme : une performance musicale du groupe Las Nietas de Nicolás. Photo : María Luisa Severiano

Fabiola Palapa Quijas

Journal La Jornada, dimanche 27 juillet 2025, p. 4

L'activiste afro-mexicaine Yaritza Herrera Corral, qui promeut la diversité linguistique et culturelle du pays, a affirmé que le chemin vers l'égalité pour les femmes afro-descendantes au Mexique est long, mais que leur travail collectif est essentiel à l'agenda politique pour faire avancer la défense de leurs droits.

Dans la conférence « Afrodescendants : le rôle des femmes dans la longue lutte pour la reconnaissance », qu'elle a donnée hier au Musée national des cultures populaires (MNCP), Herrera a partagé son point de vue sur les défis auxquels sont confrontées les femmes afro-mexicaines.

Elle a souligné que dans le mouvement afro-mexicain noir, né officiellement en 1997, la participation des femmes était limitée et elles manquaient de rôles de premier plan. Cependant, depuis 15 ans, elles ont pris l'initiative et ont élaboré un programme politique spécifique pour les femmes afro-descendantes.

Herrera Corral, originaire de l'État de Mexico, a souligné que les femmes afro-descendantes ont développé des processus de soutien pour que d'autres femmes puissent devenir des leaders et influencer leurs communautés. La reconnaissance de ce principe dans l'article 2 de la Constitution a constitué une avancée significative, même si d'autres pays d'Amérique latine ont fait davantage de progrès à cet égard.

Selon Yaritza Herrera, les femmes afro-descendantes au Mexique sont confrontées à une discrimination fondée sur le sexe et leur participation à des rôles de premier plan ne faisait pas partie de l’agenda politique initial du mouvement.

Lors de la réunion organisée dans le cadre du programme Créateurs de Rêves et de Réalités, le spécialiste de l'éducation autochtone a raconté l'histoire et le progrès des Afro-descendants.

Il a souligné des points clés tels que l'émergence officielle du mouvement afro-mexicain en 1997, avec la première rencontre des peuples à El Ciruelo, dans l'État d'Oaxaca, convoquée par le prêtre Glyn Jemmott Nelson de Trinité-et-Tobago. L'objectif principal était de réfléchir aux problèmes rencontrés par les communautés afro-descendantes et de rechercher la reconnaissance de leur identité.

« Le travail collectif n'a pas seulement visé la visibilité, mais aussi la lutte pour la reconnaissance politique, juridique et culturelle de la population noire du pays, et le travail du mouvement de nos camarades depuis plus de 30 ans a donné naissance à des organisations et des collectifs » , a indiqué Herrera.

Black Mexico, Afrodescendants et l'Alliance pour le renforcement des régions autochtones et des communautés afro-américaines sont quelques-unes des organisations qui luttent pour la construction d'une société équitable et sans racisme dans le pays.

Il a également considéré comme une réalisation importante la reconnaissance constitutionnelle des peuples et communautés afro-mexicains dans l’article 2 de la Constitution en 2019, et sa réforme ultérieure en 2024, pour les considérer comme des sujets de droit public.

L'activiste a raconté comment le recensement national incluait la question sur l'auto-identification en tant qu'afro-descendant et son importance, bien qu'elle ait reconnu que les résultats ne reflètent pas pleinement la réalité en raison d'un manque de formation adéquate du personnel de l'Institut national de statistique et de géographie.

En conclusion, l'oratrice a déclaré que malgré les progrès réalisés, des défis tels que le racisme et la sensibilisation persistent ; elle a également demandé un soutien aux communautés de la région de Costa Chica, dans l'État de Guerrero, qui ont été touchées par l'ouragan Erika.