Hikikomori: eine klinische und soziale Herausforderung: Hier sind die Antworten, die Italien geben muss.

Ursprünglich als ein Phänomen der japanischen Gesellschaft beschrieben, wird Hikikomori, ein Begriff, der sich aus den japanischen Verben „hiki“ (sich zurückziehen) und „komori“ (zu Hause bleiben) ableitet, im gesamten Westen zu einem Ausdruck des Unbehagens. Dieses Phänomen manifestiert sich vor allem bei jungen Menschen in Form eines anhaltenden und schwerwiegenden sozialen Rückzugs, der oft mit der problematischen Nutzung digitaler Technologien zusammenhängt, insbesondere nach Covid.

Hikikomori wird durch drei Hauptkriterien definiert: ausgeprägte und anhaltende soziale Isolation innerhalb des eigenen Zuhauses, die mindestens sechs Monate anhält, und erhebliche Funktionsbeeinträchtigungen. Obwohl die Debatte noch andauert, liegen mindestens 50 % der Hikikomori-Fälle gleichzeitig mit anderen psychischen Störungen vor, wie etwa Autismus-Spektrum-Störungen, Stimmungsstörungen, sozialer Angst, psychotischen Störungen und Persönlichkeitsstörungen.

Es gibt mehrere Risikofaktoren: sozialer Leistungsdruck, aber auch belastende oder traumatische Ereignisse. Ein Entzug kann psychische Probleme wie Depressionen, Angstzustände und geringes Selbstwertgefühl verschlimmern. Hält er länger an, kann er mit einem erhöhten Risiko für körperliche Erkrankungen wie Herzkrankheiten, Schlaganfall und Typ-2-Diabetes sowie kognitiven Beeinträchtigungen einhergehen.

Digitale Technologien ermöglichen es Hikikomori, eine „körperlose Verbindung“ mit der Außenwelt aufrechtzuerhalten. Dadurch wird das wahrgenommene Risiko des direkten menschlichen Kontakts reduziert, gleichzeitig aber die Isolation verstärkt. Der Einsatz von Technologie kann zu einem dysfunktionalen Zufluchtsort werden, einer frustarmen „Parallelwelt“. Digitale Technologien sind jedoch nicht die Ursache, sondern vielmehr ein Risiko- und Erhaltungsfaktor. Bei richtiger Integration können sie auch zu einem therapeutischen Instrument werden.