Tseltaler marschieren in Chiapas gegen die Autobahn Palenque-San Cristóbal.

TUXTLA GUTIÉRREZ, Chis. (apro).- Mehr als 3.000 Menschen, hauptsächlich Tseltal, hielten diesen Freitag im Rahmen des Internationalen Tages der indigenen Völker der Welt eine Pilgerfahrt im Ejido Bachajón im Bezirk Chilón ab.

Die Mobilisierung brachte Gemeinden aus verschiedenen Bezirken im Norden und Dschungel von Chiapas zusammen, die Respekt für Mutter Erde, ein Ende der Enteignung und Gewalt sowie den Aufbau eines gerechten Friedens forderten.

Zu den wichtigsten Forderungen der indigenen Völker zählte die Forderung nach einem Stopp des Baus der Autobahn Palenque-San Cristóbal de las Casas. Ihren Anschuldigungen zufolge droht das Projekt ihre Gebiete zu zerstückeln, die Umwelt zu schädigen und ihre kollektiven Rechte zu verletzen.

Mit Transparenten, Slogans und Gebeten marschierten die Demonstranten entlang der Hauptverkehrsstraßen von Bachajón und prangerten gleichzeitig die Kriminalisierung von Gemeindeverteidigern und die zunehmende Militarisierung in ihren Regionen an.

Die Demonstranten äußerten ihre Unzufriedenheit mit dem Verfahren zur Wiederaufnahme des Baus der Straße, die als Route der Maya-Kulturen bekannt ist. „Ein Projekt, das behauptet, ‚entwicklungsfördernd‘ zu sein, das aber seit seiner Einführung zu einer Reihe von Verletzungen unserer Rechte als indigene Völker geführt hat.“

Zu der Mobilisierung aufgerufen hatten Gemeindebehörden, Pfarrkomitees und Organisationen wie die Bewegung zur Verteidigung des Lebens und des Territoriums (MODEVITE). Sie forderten ein Ende der ohne Konsultation durchgesetzten Megaprojekte, wie etwa der Autobahn Palenque-San Cristóbal de las Casas, und verurteilten die Angriffe auf Gemeindeverteidiger.

„Wir wollen weiterhin in Frieden auf unserem Land leben. Wir akzeptieren nicht, dass die Regierung unsere Wälder zerstört oder uns ohne unsere Zustimmung Straßen aufzwingt. Dieses Land steht nicht zum Verkauf“, erklärte María Jiménez, Katechetin und Sprecherin einer Gemeinde in Ocosingo.

Während des Pilgermarsches trugen die Teilnehmer Transparente mit Botschaften wie „Mutter Erde steht nicht zum Verkauf“, „Nein zur Autobahn, ja zum Leben“ und „Wir wollen Frieden mit Gerechtigkeit und Würde“. Sie sangen außerdem Lieder, beteten und hielten eine traditionelle Zeremonie zur Verteidigung des Landes ab.

Ablehnung der Autobahn Palenque-San Cristóbal de las Casas

Einer der Hauptgründe für den Protest war der Widerstand gegen das Autobahnprojekt Palenque-San Cristóbal, das seit mehreren Jahren von der Landesregierung und der Bundesregierung als Teil der touristischen Infrastruktur des Maya-Zugs gefördert wird.

Nach Angaben der Gemeinden würde der Verlauf der Autobahn kommunales Land und Ejido-Land in Gemeinden wie Chilón, Ocosingo, Yajalón und Tila beeinträchtigen und landwirtschaftliche Flächen, heiliges Land und ökologische Reservate zerstückeln.

Die Gemeinden warnten außerdem vor einer zunehmenden Militarisierung, der Kriminalisierung von Verteidigern und der Einführung sozialer Programme als Instrumente der internen Spaltung.

„Das Autobahnprojekt verletzt unsere Rechte als indigene Völker, da wir nie zuvor frei und in informierter Weise konsultiert wurden, wie es das ILO-Übereinkommen 169 vorsieht“, prangerte Pedro López, Mitglied von MODEVITE, an.

Der Tag endete mit der Verlesung einer gemeinsamen Erklärung, in der die Gemeinschaften ihr Engagement für die Verteidigung ihres Territoriums, ihre Autonomie und einen gerechten Frieden bekräftigten.

„Wir wollen keine Gewalt mehr. Wir wollen so leben, wie es uns unsere Großeltern beigebracht haben: im Einklang mit dem Land, in der Gemeinschaft, mit Respekt für unsere Organisationsformen“, sagte eine traditionelle Autorität aus Bachajón.

In dem am Ende des Marsches verlesenen Manifest forderten die Gemeinden die mexikanische Regierung auf, die Rechte der indigenen Völker zu respektieren, Megaprojekte zu stoppen und gemeinschaftliche Organisationsprozesse anzuerkennen.

Indigene Organisationen, religiöse Gruppen und traditionelle Autoritäten nahmen an der Veranstaltung teil, die mit einer spirituellen Zeremonie endete, in der sie ihr Engagement für die Verteidigung ihrer Gebiete und der Autonomie ihrer Völker bekräftigten.