Graz'daki saldırının ardından: Kitlesel silahlı saldırıların erkeklikle ne ilgisi var?

Saldırıdan iki haftadan fazla zaman geçmesine rağmen, saldırının nedenleri hakkında pek fazla şey bilinmiyor. Yakın bir arkadaşı, Graz'lı 21 yaşındaki genci, birinci şahıs nişancı oyunları oynamaktan hoşlanan içe dönük bir yalnız olarak tanımladı. Avusturya Savunma Bakanlığı'na göre, görünüşe göre Avusturya ordusuna katılmak istiyordu ancak zihinsel olarak uygun olmadığı ortaya çıktı. Altıncı sınıftan sonra 10 Haziran'da ağır silahlı bir şekilde saldırdığı okuldan ayrıldı.

Avusturyalı adamın eski okulunda on kişiyi -dokuz öğrenci ve bir öğretmen- neden vurup öldürdüğü bugün bile belirsizliğini koruyor. Sonrasında kendini öldürdü. Bu, ülkedeki bugüne kadarki en ciddi okul saldırısıydı.

Benzer eylemler tekrar tekrar gerçekleşiyor: Almanya'da, 2002'de Erfurt'taki Gutenberg Gymnasium'da ve 2009'da Winnenden'deki Albertville Realschule'de gerçekleşen silahlı saldırılar özellikle akılda kalıcı. Erfurt'ta 19 yaşında bir genç 16 kişiyi vurup ardından intihar etti. Winnenden'de, eski okulunda on iki kişiyi ve kaçarken iki kişiyi daha vuran 17 yaşında bir gençti. O da daha sonra kendi canına kıydı.

Deneyimin önerdiği şey bilimsel çalışmalarla doğrulanmıştır: Okul saldırılarının faillerinin neredeyse %100'ü erkektir. Kosta Rika Üniversitesi'nin okul saldırılarındaki erkeklik üzerine yaptığı bir araştırmaya göre, faillerin %76'sı 12 ila 21 yaş arasındadır. Şiddet Önleme ve Uygulamalı Kriminoloji Enstitüsü'nün yaptığı bir araştırmaya göre, ortalama yaş 16'nın hemen altındadır.

Özellikle genç erkeklerin bu kadar radikal eylemlerde bulunması nasıl mümkün olabilir? Hem uzmanlarla yapılan tartışmalar hem de bilimsel durum bunu açıkça ortaya koyuyor: Bu sorunun basit bir cevabı yok.

Kriminolog ve tehdit yönetimi ve gerginliği azaltma uzmanı Manuel Heinemann, "Her bir silahlı saldırı ayrı ayrı ele alınmalı," diyor. "Amok her zaman çok faktörlüdür." Bu, genç erkeklerin bu tür eylemleri gerçekleştirmesinin tek bir nedeni olmadığı anlamına gelir. Genellikle, farklı nedenlerin bir kombinasyonudur: düşük öz saygı, zorbalık, sosyal temas eksikliği ve şiddeti yücelten medyanın tüketimi.

"Genellikle, bir silahlı saldırı öznel bir soruna dayanır. Bu nedenle failin eylemleri için mantıklı bir nedeni vardır. Bu neden herhangi bir şey olabilir," diye açıklıyor Heinemann. Rebecca Bondü, sözde okul saldırıları durumunda, faillerin genellikle bu sorunun nedenini okulda gördüklerini söylüyor. Berlin Psikoloji Okulu'nda psikoloji öğretim görevlisidir ve bu tür silahlı saldırılar konusunda uzmanlaşmıştır.

İntikam genellikle bir sebeptir: "Fikir bir sinyal göndermek ve birinin kırıldığını ve çaresiz hissettiğini açıkça belirtmektir," diye açıklıyor Bondü. Terörist eylemlere benzer şekilde, toplu silahlı saldırılar da bu nedenle sözde sembolik eylemlerdir.

Heinemann'ın açıkladığı gibi, özellikle ergenler arasında incinme yönü merkezi bir rol oynar: "Ergenler incinmiş duygulara daha yatkındır. Onlar için, bu genellikle narsisizmle ilgilidir." Ancak Heinemann, bunun kişilik bozukluğunun patolojik olduğu anlamına gelmediğini vurgular.

Ayrıca, faillerin psikolojik değerlendirmeleri nadiren mevcuttur, çünkü genellikle suçtan sonra kendi canlarına kıyarlar - çalışmalar bunun vakaların %40 ila %50'sinde böyle olduğunu göstermektedir. Bu yüzden bir çılgınlık genellikle uzun süreli intihar olarak adlandırılır. Bondü ayrıca aceleci patolojik teşhisler konusunda da dikkatlidir: "Aslında bunun arkasında düşük öz saygı vardır. Bunun narsistik olarak aşırı tasarlanmış olup olmadığına bakılmaksızın."

Bu, genç erkeklerin kadınlara göre daha fazla acı çektiği ve bu nedenle daha sık kontrolden çıktığı anlamına mı geliyor?

Burada da cevap basit değil. Çeşitli çalışmalar, bu tür şiddet eylemlerinin, faillerin daha önce diğer insanlar veya grup dinamikleri tarafından zarar gördüğüne inandıkları erkekliklerini geri kazanmaları için bir tür mekanizma olduğu sonucuna varıyor.

Örneğin, Kosta Rika Üniversitesi'nin yaptığı bir araştırma , "erkek" vücut ideallerinin eksikliği iddiasıyla spor gruplarının dışlanmasını örnek olarak gösteriyor: Bazı durumlarda, etkilenenler, uygun -yani güçlü- bir vücuda sahip olmadıklarına inandıkları için bu gruplardan kasıtlı olarak uzak duruyorlar ve sonrasında daha da fazla zorbalığa uğrayıp dışlanıyorlar.

Çalışma, güçlü bir vücuda benzer şekilde silah kullanımının tarihsel olarak erkekliğin bir işareti olarak kabul edildiğini açıklıyor. Buna göre silahlar aynı zamanda öznel olarak kaybolan veya hasar gören erkekliği geri kazandırmak için "temel bir araç".

"Erkeklik ideali kesinlikle bir rol oynuyor," diye ekliyor Heinemann. "Kolayca güceniyorsam ve kendimi güçsüz hissediyorsam, gücün rol oynadığı bir imaja sığınma eğilimindeyim." Bu imaj, örneğin birinci şahıs nişancı oyunları tarafından, ancak diğer toplu katiller tarafından da tasvir edilebilir. Potansiyel gelecekteki failler onları rol modeli olarak görür ve onlarla özdeşleşir.

Heinemann ve Bondü, internet sayesinde bu tür kimliklerin potansiyelinin ve ağ oluşturma olasılığının daha da arttığını vurguluyor. Örneğin, Graz'daki failin , soruşturmalara göre iki öğrencinin 13 kişiyi ve ardından kendilerini vurarak öldürdüğü 1999'daki Columbine okul saldırısından açıkça ilham aldığı belirtiliyor. Suç, okul saldırıları bağlamında bir dönüm noktası olarak kabul ediliyor, çünkü sonrasında sayısız video ortaya çıktı ve muhtemelen ABD okullarında daha fazla toplu saldırı için bir taslak oluşturdu.

Katliam eylemlerinde erkekliğin rolüne ilişkin soruya verilen temel cevap, erkeklerin duygularla başa çıkma biçimlerindeki farklılıklarda yatmaktadır. Bondü, "Çocuklar ve erkekler dışa vurma eğilimindedir," diye açıklıyor. Yani saldırganlıklarını dışarıya yöneltme eğilimindeyken, kadınlar bunu kendilerine yöneltme eğilimindedir. Duyguların bu şekilde dışa vurulması, sözde uzatılmış intihar olan bir katliamda özellikle belirginleşir.

Bu tür suçların ardından, bunların önlenebilir olup olmadığı sorusu sıklıkla ortaya çıkar. Bunda önemli bir etken, sözde sızdırmadır, yani failin planlı bir şiddet eylemine dair ipucu. Bu, kasıtlı veya kazara olabilir.

Bondü, sızıntı süreci üzerine yaptığı araştırmalarda uzmanlaşmıştır. "Sızıntının tanımı, insanların ifadeleri ve davranışları açısından oldukça geniştir," diyor. Ancak: "Sızıntı, yalnızca ilgisiz insanların potansiyel olarak gözlemleyebileceği şeydir," diye açıklıyor Bondü.

Yaklaşan bir suçun belirtileri arasında duyurular, çizimler, diğer faillerle etkileşim veya planlanan suçtan önce kişisel eşyaları vermek gibi belirli veda eylemleri yer alabilir. Heinemann, üniforma gibi polis veya askeri teçhizat giymenin de bir uyarı işareti olduğunu söylüyor.

Bondü'nün açıkladığı zorluk, sızdırma davranışının failden faile büyük ölçüde değişebilmesidir. Bazen ifadeler çok spesifiktir, bazen de sadece belirsizdir. Bir uyarı işareti: "Sızdırma, genellikle şeyleri çok sık tekrarlamayı içerir. Bu nedenle, karşılık gelen fanteziler farklı bağlamlarda daha uzun bir zaman diliminde ifade edilir," diye açıklıyor psikolog. "En geç, daha yakından bakmanın zamanı geldi," diye uyarıyor.

Geriye kalan şu: "Tek bir fail profili yok. Bir kontrol listesiyle çalışamazsınız" diyor Bondü.

Bu tür şiddet suçlarında, kurbanların kaderi arka plana itilirken, faile çok fazla odaklanıldığı sıklıkla iddia edilir. Kriminolog Heinemann, bu itirazın haklı olduğunu ancak şunu söylüyor: "Bilimsel bir bakış açısından, önleyici bir şekilde çalışmak için faili anlamak gerekir." Ancak, özellikle medya tarafından konuya sorumlu bir yaklaşım, taklitçi etkilerden kaçınmak için önemlidir.