«77» представляет трагедию в Газе как «безмолвный крик»

Короткометражный фильм «77», продюсерами которого выступили Айхан Арслан и Гюрсель Сойдемир, режиссер Эйюп Кылыч, сценарий Мехмета Али Йылдырыма и Свейлем Свейлем в главной роли (палестинец Селим Селим), раскрывает угнетение и трагедию, пережитую в секторе Газа.
🔹 Агентство Анадолу для текущих событий, эксклюзивных новостей, аналитики, фотографий и видео
🔹 AA Live для мгновенного обновления событийИсполнитель главной роли Свейлем Свейлем рассказал корреспонденту Anadolu Agency (AA), что фильм родился из вопроса: «Что мы можем сделать для Палестины, и особенно для Газы, помимо финансовой поддержки?»
Свейлем, напомнив нам, что Палестина и Газа уже очень давно находятся под оккупацией, сказал: «Как палестинец, я часто встречался со своим другом, режиссёром Эйюпом Кылычем, сценаристом Муратом Сюрменом и продюсером Гюрселем Сойдемиром, чтобы подумать: «Как нам сделать так, чтобы голоса угнетённых, живущих там, были услышаны миром?» В ходе наших бесед мы поняли, что с 1948 года прошло 77 лет, но Газа всё ещё испытывает ту же боль. Мы хотели выразить эту давнюю боль через наш фильм».
«В этом фильме мы попытались выразить ненависть языком кино и голосом наших сердец».Суэйлем, подчеркивая важность этой истории для него, сказал: «Я рассказал эту историю всем своим сердцем и телом. Отправляясь в путь, мы руководствовались этим хадисом: „Когда видишь зло, сначала исправь его рукой; если не можешь сделать этого, то языком; а если не можешь даже этого, то возненавидь его всем сердцем“. В этом фильме мы попытались возненавидеть его языком кино и голосом своего сердца».
Суэйлем подчеркнул «трагикомичность» ситуации в Газе, сказав: «С одной стороны, мир, который всё знает, всё видит и говорит, опираясь на данные и документы. Но с другой — полная тишина, которая заглушила его совесть, глаза, но не зрение, уши, но не слух. Наш фильм основан именно на этой „тишине“. Потому что голоса жителей Газы заглушаются, подавляются и даже игнорируются».
Свейлем, отметив, что фильм черпает свою силу в тишине, поделился своим мнением: «Мы верили, что иногда страх в глазах ребёнка, безмолвный плач матери или человек, идущий по руинам, могут передать больше, чем тысяча слов. Именно поэтому в нашем фильме нет диалогов. Потому что в Газе больше нечего сказать. Гораздо эффективнее было показать, что произошло, взглянуть правде в глаза, возможно, заставить людей обратиться к собственной совести. В этом фильме мы пытались не только напомнить людям о боли, но и о том, что было забыто, сделать видимым то, что было проигнорировано, и объяснить, что эта трагедия — не просто цифра».
«Быть ребенком в Газе — значит расти среди камней, а не игрушек»Художник, подчеркивая, что пережитый детьми Газы опыт стал для них тяжёлой травмой, сказал: «Быть ребёнком в Газе — значит расти среди камней, а не игрушек. Газа — это жизнь, где невинность ежедневно проверяется молитвами, вознесёнными к небу. Будучи палестинцем, я родился там и знаю, что главная потребность ребёнка — не только еда, но и чувство безопасности. Но первое, что делают наши дети, просыпаясь, — это внимательно прислушиваются к звукам бомб снаружи».
Суэйлем добавил, что фильм несёт в себе мечту о мире, где дети Газы будут счастливы: «Дети Газы просыпаются и умирают перед утренней молитвой. Фраза «Улыбнитесь сейчас, 77 лет спустя» в конце нашего фильма — не просто предложение. Это на самом деле желание и мольба к Богу, молитва о том, чтобы однажды они тоже смогли жить как дети. Потому что мы знаем, что Пророк Мухаммед сказал: «Кто не проявляет милосердия, тот не будет помилован». Поэтому мы сняли этот фильм, чтобы посеять семена сострадания в сердцах каждого сознательных людей. Это не просто кино; это призыв».
«Искусство — это зеркало совести общества, и мы должны сделать так, чтобы это зеркало сияло еще ярче для Палестины».Актёр, подчёркивая, что их работа — это форма «сопротивления», сказал: «Страдания в Газе всегда перед нашими глазами. Но мы должны жить и рассказывать о них. Искусство — это инструмент, позволяющий дать голос тем, кто не имеет права голоса, и не быть забытым. Вот почему я продолжаю быть на сцене и перед камерой. Я должен быть твёрдым, потому что если я упаду, упадёт и моя семья».
Свейлем заявил, что он много лет живет в Турции, и дал следующие оценки:
Живя в Турции, я ощущаю, что Газа – это реальность, которая одновременно очень близка и очень далека. Она близка, потому что я каждую секунду чувствую боль в своём сердце, но она далека, потому что я физически не нахожусь там. К сожалению, интерес к Газе в мире, особенно в области кино и искусства, недостаточен. В то время как о таких трагедиях, как Холокост, снимается бесчисленное количество фильмов, драма, пережитая Газой и Палестиной, остаётся в тени. Искусство – это зеркало совести общества, и мы должны сделать это зеркало ещё ярче для Палестины. Голос, образ и история Палестины должны быть воплощены в искусстве и никогда не забываться.
Свейлем, который рассказал, что играет персонажа «Моллу Мухаммеда Кестели» в недавно завершившемся сериале «Вефа Султан», сказал: «Я ожидаю поддержки от моих старейшин и друзей в Турции. У меня так много историй, которые я хочу рассказать, так много историй, которые я храню в своём сердце. Я отправился в это путешествие, чтобы принести надежду палестинскому народу и стать его голосом, и я верю, что мы добьёмся здесь ещё большего и сделаем так, чтобы наши голоса были услышаны громче и эффективнее во всём мире».
Короткометражный фильм «77» был опубликован в Instagram-аккаунте Свейлем Свейлем с подписью: «Безмолвный крик, доносящийся из самого сердца Газы. История людей, изгнанных из своих домов, голодающих, вынужденных жить в осаде, чьи голоса затеряны среди руин мира. Этот фильм — не просто повествование, это живое свидетельство. Посмотрите его, почувствуйте и станьте их голосом».
Сайт агентства «Анадолу» публикует сводку новостей, предоставляемых подписчикам через Систему новостных лент AA (HAS). Для получения информации о подписке свяжитесь с нами.AA