Папа Римский подчеркивает борьбу с бедностью как центральную миссию Церкви

Папа римский Лев XIV в своем первом апостольском наставлении в четверг призвал сделать борьбу с бедностью центральной задачей миссии Католической Церкви, следуя примеру своего предшественника Франциска в вопросах социальной и экономической несправедливости.

В документе Dilexi te (« Я возлюбил тебя »), подписанном 4 октября, американский Папа Римский призывает к изменению мышления в отношении маргинализированных людей, критикуя неравенство глобальной экономической системы и «культуру, которая отвергает других».

«Мы должны быть более привержены борьбе со структурными причинами бедности», — подчеркнул лидер Католической церкви на пресс-конференции, представляя документ, который Папа Франциск начал писать в последние месяцы своей жизни, но так и не закончил.

По данным Всемирного банка, в 2024 году почти 700 миллионов человек во всем мире, или 8,5% населения, жили менее чем на два евро в день.

«Я убежден, что приоритетный выбор в пользу бедных порождает необычайное обновление как в Церкви, так и в обществе, когда мы способны освободиться от эгоцентризма и услышать их вопль», — сказал Лев XIV.

Папа Римский подчеркнул, что бедность бывает разной: материальной, моральной и культурной.

Приверженность бедным по-прежнему недостаточна, политические критерии «отмечены бесчисленными проявлениями неравенства, и поэтому к старым формам бедности » добавляются «новые, порой более тонкие и опасные», пояснил Верховный понтифик.

Текст объемом 49 страниц, разделенный на 121 пункт и имеющий ярко выраженный социальный оттенок , ставит Льва XIV в один ряд с Хорхе Марио Бергольо, который неустанно обличал крайности капиталистической системы, движимой финансовыми спекуляциями в ущерб маргинализированным слоям населения и окружающей среде.

Вторя Франциску, Лев XIV также критиковал «иллюзию счастья», вызванную накоплением богатства.

«В мире, где бедных становится все больше, мы, как это ни парадоксально, видим рост богатой элиты, живущей в атмосфере комфорта и роскоши, практически в другом мире по сравнению с обычными людьми», — сказал он.

Частая критика капитализма со стороны Франциска возмущала многих богатых консервативных католиков , особенно в Соединенных Штатах, которые обвиняли аргентинского иезуита в том, что он марксист.

«Это означает, что по-прежнему существует — иногда хорошо замаскированная — культура, которая отвергает других, даже не осознавая этого, и равнодушно терпит миллионы людей, умирающих от голода или выживающих в условиях, недостойных человеческого существования», — сказал он.

Папа Лев XIV подчеркнул, что «структуры несправедливости», увековечивающие нищету, должны быть разрушены посредством политики, преобразующей общество.

«Структуры несправедливости должны быть распознаны и разрушены силой добра, посредством изменения менталитета, а также с помощью науки и технологий, посредством разработки эффективной политики преобразования общества», — отметил он.

Таким образом, Роберт Фрэнсис Прево повторил критику «диктатуры экономики, которая убивает» и «невидимой тирании» финансовых рынков, призвав верующих «высказать свое мнение в осуждении».

Лев XIV также вспомнил о приеме мигрантов, еще одном приоритете Франциска, скончавшегося 21 апреля, сетуя на то, что смертельные кораблекрушения «отходят на второй план».

Для Папы защита бедных подразумевает, помимо прочего, заботу о больных, борьбу с рабством и недоеданием, осуществление благотворительной деятельности, защиту женщин, ставших жертвами насилия, а также право на образование.