Вильма Фуэнтес: Себбаг: Возвращение к каннибализму?

В

истинный алхимик, Жорж Себбаг превращает чтение такой скучной темы, как глобальное перенаселение, в увлекательное и приятное занятие. Один из последних представителей сюрреализма, Себбаг устанавливает связь между подавляющей статистикой и воскрешением в памяти вдохновляющих и вдохновенных текстов сюрреалистического движения.

Ошеломляющие, постоянно растущие цифры становятся невообразимыми. Действительно, человеческий разум способен представить и представить себе 10, 20, 100 тысяч человек, но какой разум способен представить себе 5 или 6 миллиардов людей на планете? Конечно же, возникает загадочный вопрос, вызванный строкой Т.С. Элиота из «Бесплодной земли»: «Я никогда не думал, что так много людей переплывут Темзу / Так много, что смерть заберёт». Вопрос, который ставит под сомнение число живых и мёртвых, стремясь определить, кого больше.

«Примерно в 1980 году, — пишет Жорж Себбаг в своей книге «Люди, проблемы с людьми? Заметки о перенаселении?» , — я осознал, что планета перенаселена и что этот колоссальный фактор нарушит менталитет и общественный порядок. Сорок лет спустя человечество не перестаёт расти и размножаться. Его численность выросла с 4,6 миллиарда до 8 миллиардов человек. Этот период ознаменовали два сопутствующих явления: с одной стороны, глобализация экономики и рост производства потребительских товаров; с другой — уничтожение множества живых видов, рост загрязнения воздуха, земли и воды и, как бонус, антропогенное глобальное потепление».

На протяжении всего этого проницательного эссе о демографическом взрыве Себбаг избегает паникерских возгласов, свойственных одному из пророков конца света. Себбаг ограничивается описанием текущего состояния планеты и делится своими мыслями, всегда вдохновляясь своей страстью к литературе и сюрреализму. От Петрарки (жизнь коротка, время стирается плавными шагами) до сюрреалистов и Мальтуса, Себбаг наблюдает трансформацию человеческого поведения, вызванную перенаселением. Но знание того, что нас восемь миллиардов, не означает, что мы это понимаем. Его юмор, подкрепленный Свифтом, позволяет автору «Humains, trop d'humains? » обращаться к труднопостижимым фигурам.

Андре Бретон оказал Джонатану Свифту (1167–1745), «сюрреалисту по своей злобности», честь открыть свою «Антологию черного юмора», где он не забыл воспроизвести « Скромное предложение о том, чтобы дети бедняков Ирландии не находились на попечении своих родителей и своей страны и чтобы сделать их полезными для общества». Свифт замечает, что улицы Дублина, как и сельские дороги, переполнены «нищими, за которыми следуют три, четыре или шесть детей в лохмотьях, которые пристают к прохожим, прося милостыню». Чтобы не допустить нищенства среди бедных детей, воровства или изгнания из-за отсутствия работы, Свифт прибегает к мудрым расчётам. По его оценкам, из полутора миллионов жителей Ирландии ежегодно рождается 120 000 детей у бедных родителей. Юморист завершает статью утверждением, которое не должно вызывать возражений: «Годовалый младенец, будучи хорошо упитанным, представляет собой вкусную и здоровую пищу; будь он варёный, жареный, пареный или запечённый, он станет лакомством для богатых. Около 100 000 детей можно было бы разместить на их столах, а 20 000 — зарезервировать для воспроизводства этих деликатесов».

Возможно, когда человечество достигнет предела своих возможностей, нашим уделом станет каннибализм. Когда флора и фауна истощены, кем же нам остаётся питаться, кроме себе подобных?

Погруженный в призрачную вселенную, неспособный постичь тени и числа, Жорж Себбаг настаивает на жизненно важной необходимости осознать себя как индивидуальностей среди великого множества, чтобы получить доступ ко времени, которое снова будет принадлежать нам.

[email protected]