«Мы обеспокоены ростом ненависти и поляризации на политической арене», — говорит монсеньор Мунера.

Ожидается, что встреча, организованная Епископальной конференцией Колумбии , между президентом Густаво Петро и представителями различных институциональных органов, включая председателей Верховного суда и Конституционного суда, мировых судей Октавио Аугусто Техейро и Хорхе Энрике Ибаньеса, председателя Палаты представителей Хайме Рауля Саламанки, генерального прокурора Грегорио Эльяча и омбудсмена Ирис Марин Ортис, состоится на следующей неделе .

Встреча, на которой представители Католической церкви надеются наладить диалог по двум конкретным темам: как поставить институты на службу колумбийцам и отказ от всех форм насилия. EL TIEMPO побеседовал с президентом колумбийского епископата монсеньором Франсиско Хавьером Мунерой, архиепископом Картахены , об их ожиданиях от этой встречи и обеспокоенности Церкви ненавистью и поляризацией в преддверии президентских выборов.

Как Церковь, мы хотим и предлагаем сценарий конвергенции: воль, встречи различных политических сторон вокруг высшего блага, которое является благом страны. Мы знаем, что существуют и другие сценарии, и что этот должен происходить среди политического конфликта, с различными предложениями, поступающими с разных уровней внутри учреждения. Однако, если нам удастся установить общую структуру с основными моментами для создания диалога, слушания и уважительного разговора, тогда можно будет работать на благо страны с меньшим напряжением и беспокойством .

Конфликт — это часть демократического процесса, часть общества, которое ищет, предлагает, имеет разные политические идеи, с нюансами, которые не обязательно противоположны или несовместимы. Поэтому, если мы достигнем пространства для уважительного диалога, где мы все отдадим приоритет ценности мира, жизни, человеческого достоинства и основных прав, и где уважается разнообразие мнений, то мы сможем двигаться к новому сценарию. Сценарию, в котором мы знаем, как управлять нашими разногласиями, не прибегая к языку, который разрушает, который дисквалифицирует, который превращает других во врагов. Те, кто думает иначе, не являются врагами.

Я не участвую напрямую в этом процессе созыва. Эта работа плетется филигранно, через очень деликатные, конфиденциальные и глубоко уважительные диалоги с разными людьми. Некоторые могут свободно выражать свою готовность участвовать или делегировать полномочия кому-то из своей политической партии. Этим аспектом занимается непосредственно кардинал вместе с командой, которая имеет различные, скажем так, связи. Со своей стороны, как президент Епископальной конференции, мы хотим поддержать и одобрить эту инициативу. Мы чувствуем призыв, важность и необходимость усилить этот процесс диалога и встречи .

Теперь вся механика и логистика этого процесса организуются с большой заботой и уважением и требуют конфиденциальности. Это необходимо, чтобы истинная цель процесса не была искажена или открыта для интерпретаций, которые не соответствуют нашему руководящему духу.

Да, очень благоприятная атмосфера, большая готовность со стороны всех участников, которые созываются, будь то напрямую или через близких партнеров. Выковывается очень ценный альянс, я бы сказал. Я считаю, что это указывает именно на это: простой, но значимый альянс, который приведет нас к принятию основных и фундаментальных обязательств, которые позволят нам разоружить агрессивный язык и открыть пространство для того, чтобы слушать друг друга.

Это также требует людей, которые могут помочь успокоить темперамент и успокоить атмосферу. И, прежде всего, нечто очень важное: создание обстановки, где каждый чувствует себя комфортно. Я сравниваю это с походом в гости к бабушке и дедушке. Перед ними мы все чувствуем себя желанными гостями, и, надеюсь, мы также можем поделиться чем-то, что позволяет нам чувствовать себя по-настоящему как дома.

Как было бы замечательно думать об этом таким образом: пространство, где мы все можем делиться своими историями, своими заботами и в то же время быть открытыми для слушания. Не обязательно для бабушек и дедушек, потому что они уже передали нам свою мудрость, но друг для друга, в среде, где уважение является основой разговора.

И оттуда, не имея возможности предвидеть, что именно возникнет, мы можем надеяться на открытие пути, нового этапа, новых возможностей. Пространства для политических дебатов в Колумбии, которые будут проходить более конструктивно. В конечном счете, нас интересует укрепление наших институтов, нашей демократии и совместная работа над общим национальным проектом. Потому что наше дело — Колумбия. Здесь нет никакого интереса к какому-либо протагонизму, даже с нашей стороны как Католической церкви. В этом «доме бабушки и дедушки», если встреча может состояться в доме одного из наших братьев и сестер, замечательно! Важна сама встреча.

Это очень болезненный момент для страны. Это нападение представляет собой серьезное нападение на нашу демократию и наши институты. Более того, оно затронуло очень важную фигуру: мы скорбим о потере человека, молодого человека, многообещающей политической фигуры. Независимо от его политической принадлежности, этот инцидент глубоко болезнен. Независимо от идеологических различий, это трагедия, которая затрагивает нас всех. В то же время мы стали свидетелями прекрасного жеста: огромной солидарности, которая была выражена его жене, его семье и всем тем, кто его окружал.

Я хочу особо подчеркнуть нечто очень ценное: духовную силу Колумбии, которая ясно проявилась в этот момент. Я верю, что именно здесь мы находим наши моральные и духовные резервы как нация, и я верю, что они защитят нас, уберегут нас от возвращения к сценариям насилия, подобным тем, которые мы пережили в прошлом.

Мы глубоко обеспокоены тем, что ненависть и поляризация будут расти в политической схватке. Наша самая большая надежда в том, что этого не произойдет. Колумбии нужно залечить свои раны. Колумбийцы несут на себе следы и шрамы очень болезненной истории, отмеченной политическим насилием, а также социальным и домашним насилием.

Перед нами стоит огромная задача реконструкции, и вот почему так важно воспользоваться тем, о чем я говорил ранее: этим духовным резервом, этой набожностью, глубоко укорененной в колумбийском народе. Не только в католическом мире, но и в других религиозных конфессиях, и даже в тех, кто не исповедует определенную веру. Все мы, так или иначе, разделяем моральный и духовный резерв, который мы должны спасти и вынести на передний план, чтобы ненависть, поляризация и дисквалификация не доминировали в политических дебатах.

Да. Должно быть обязательство, что вместо того, чтобы раздувать пламя, мы должны убрать из него угли, то есть снизить напряженность и деэскалацию конфликта. Это должно быть нашей общей задачей как колумбийцев. Это обязательство включает всех лидеров на всех уровнях: из профсоюзов, академических кругов, экономических секторов, гражданского общества, церквей и различных религиозных конфессий. И, конечно, есть большая ответственность, которая ложится на политические партии и три великие ветви власти: исполнительную, законодательную и судебную. Все субъекты несут огромную ответственность. И особенно те из нас, кто сегодня имеет большую институциональную или социальную ответственность, должны реагировать с большей осведомленностью и приверженностью стране.

Мы должны дышать. То есть, приложить сознательные усилия, чтобы преодолеть наши первобытные инстинкты. Это начинается в нашей семейной жизни: в вербальном языке, в невербальном языке, в том, что мы говорим и чем делимся в социальных сетях. Мы должны призывать не просто реагировать из внутреннего возмущения. Нам нужно найти время, чтобы дышать, думать, чувствовать, говорить... но, прежде всего, размышлять, прежде чем реагировать, прежде чем говорить и прежде чем действовать. Я считаю, что нам нужна педагогика слушания, диалога, эмпатии, которая учит нас входить в мир других. И, прежде всего, мы должны научиться исключать из нашего языка все те эпитеты, которые разрушают личность.