Мария Хосе Ллерго: «Когда вы летите в глобализованном мире, очень легко унестись ветром, если у вас нет точки опоры, к которой можно вернуться».

Она только что побывала в Кордове , своём родном городе Пособланко, а также в Инохосе-дель-Дуке. Несколько дней назад она выступала в Польше. Впереди такие города, как Париж, Манчестер, Лондон, Брюссель и Копенгаген. И, конечно же, Херес. Мария Хосе Льерго (Пособланко, 1994) продолжает тур в поддержку своего альбома « Ultrabelleza », который, прежде чем во второй раз этой осенью уведёт её за границу, ещё ждёт её в Испании, как, например , 16 августа. на фестивале Тио Пепе в Херес- де-ла-Фронтера.

« Я большая поклонница La Paquera de Jerez », – заявила Мария Хосе Льерго по телефону в интервью ABC за несколько дней до концерта. «У меня есть песня, посвящённая моей бисексуальности, под названием „Un Novix“, а мелодия – это булерия La Paquera . Для меня так приятно отдать Хересу немного того огромного, что даёт мне пение Хереса. И Кадиса в целом! Начнём с Камарона», – рассказывает родившаяся в Кордове артистка об этом событии, которое для неё особенное: «Это невероятно эмоционально, ответственность – хорошо выступить и оправдать ожидания. Я в восторге от того, что могу встретиться с такой прекрасной публикой и отдать немного того огромного, что они дали мне, даже не подозревая об этом».

— Вы только что провели несколько дней в Кордове, в рамках инициативы, которую вы совместно с Viento de Pueblo запустили в помощь Иполито, гончару из Инохоса-дель-Дуке. Как возникла эта инициатива?

Я видел, что Вьенто де Пуэбло снял видео об Иполито, рассказывая о его искусстве, и оно мне так понравилось, что я им поделился. В этом видео Иполито сказал, что у него есть мечта, которую он пока не осуществил: передать кому-то свои знания. Потому что из-за жизненных обстоятельств его родственники никогда не посвятили себя гончарному делу. А он — восьмое звено в своей родословной, кто является гончаром: его отец, его дед, его прадед, его прапрадед, его прапрадед — все были гончарами. Он был очень опечален тем, что эта цепочка прервалась. И хотя он не мог научить своих детей гончарному искусству, потому что у них были другие виды работ, он всё равно хотел бы иметь возможность научить этому кого-то. Поэтому я сказал: это можно исправить в секунду.

Я поговорил с Хуаном Гарсией из Вьенто-де-Пуэбло и сказал: «Давайте организуем день и найдём людей». Я открыл окошко вопросов в Instagram, и куча людей начала подписываться – очень много… больше 100! Мы сделали выборку; моя идея заключалась в том, чтобы ограничить число участников меньше десяти, чтобы Иполито мог чувствовать себя комфортно с людьми, пришедшими на его первую встречу, и по-настоящему наладить контакт с учениками. Могу сказать, что это был полный успех; Иполито сиял улыбкой. Встреча длилась с 3 по 10 августа, целую неделю. Люди приехали со всего Пиренейского полуострова, а также из Германии и Бельгии. Так что мы очень рады. Встреча как раз заканчивалась сегодня, и мы собираемся повторить её как можно скорее, потому что она была поистине замечательной. В конечном счёте, опыт удался.

Это также помогло привлечь внимание к этим утраченным профессиям, и это не единственная проблема. Приспособились ли мы к индустриальному миру?

С индустриализацией, глобализацией и ростом использования алюминия и пластика, существуют древние и древние ремёсла, такие как гончарное дело, которые теряются. Использование глины для изготовления фигурок, которые сохраняются веками, несовместимо с тем, что мы постоянно покупаем просроченные товары на Amazon; это заставляет нас не ценить вещи, сделанные вручную. И я говорю Amazon, как могу сказать и о любой другой платформе. Ценность мастерства ручной работы в том, что оно также существует всю жизнь. Изделия ручной работы передаются от отца к сыну. У меня есть плетёные корзины от моего дедушки Анхеля, деревянные фигурки, которые он сделал вручную перед своей смертью. Они передавались от моего деда к моему отцу; мой отец передал их мне, и я надеюсь передать их тем, кто будет после меня.

-В интервью телеканалу ABC вы сравнили свою музыку и мастерство, сказав, что чувствуете сходство в вашем подходе к ним.

Это способ понимания жизни. Это взгляд на вещи в долгосрочной, а не в краткосрочной перспективе. Вот почему, когда мне так много говорят о трендах, я отвечаю: я смотрю на них, наблюдаю, учусь на них, но никогда не поддаюсь тренду. Это и мой способ действовать. Это мой способ мыслить в долгосрочной, а не в краткосрочной перспективе.

- Если строить свою карьеру и свои сочинения на моде и тенденциях, то все становится мимолетным и непроницаемым, не так ли?

— Конечно, и даже не в себе. Я хочу дать обществу своё истинное, чистое и максимально прозрачное отражение, чтобы, покидая этот мир, я чувствовал себя спокойно, зная, что отдал искренне. Не делать что-то только потому, что это сейчас модно, и точка. Это тоже не приносит мне удовлетворения.

— Является ли исчезновение этих профессий признаком того, что что-то не так? Что мы делаем не так?

– Мы не знаем своих корней. Поэтому очень легко, когда кто-то отнимает их у тебя, даже не замечая. А потом, когда я пытаюсь их найти, они исчезают, больше нет никаких документов, никаких доказательств того, что ты оттуда родом. В глобализованном мире очень легко летать, но когда летишь, очень легко быть унесенным ветром, если у тебя нет прочных корней, к которым можно вернуться. Так что все эти ремёсла, всё это наследие наших бабушек и дедушек… это действительно способ соединиться с тем, кто мы есть на самом деле, и расти оттуда, но не наоборот. Потому что может быть слишком поздно, когда ты захочешь заглянуть в свои истоки и увидеть, что о них не заботились. Возможно, пока ты не найдешь корни.

Кстати о корнях: вы уже некоторое время живёте в горах Мадрида. Как вы справляетесь с переменами?

Это риск, особенно учитывая, что, когда ты гастролируешь, не так просто ездить из сельской местности, как мой регион. К сожалению, у нас не так хорошо развита транспортная сеть, как в большом городе. Надеюсь, мы доживём до того момента, когда мы есть, и сможем постоянно ездить домой и оттуда строить карьеру, как сейчас. Послушайте, я часто возвращаюсь в свой родной город. То есть, я был там четыре раза за два месяца. Я часто езжу, и это не даёт мне сойти с ума.

-Будьте ближе к корню, как вы уже говорили.

— Конечно, и прежде всего, когда я там, я делаю то, что действительно питает меня и то, что, как мне кажется, питает мои корни. Потому что я не только чувствую себя защищённым, но и стараюсь питать его, чтобы те, кто придёт после меня, нашли здесь невероятно благоприятную среду и увидели подтверждение тому, кто мы есть.

-Те из нас, кто вырос в деревне, обычно по-другому переживают лето. А как вы справляетесь с таким длительным туром и жизнью в Мадриде?

Я стараюсь проводить время в деревне, особенно на природе. Это то, что больше всего меня заряжает энергией. Просто наблюдать за животными, заботиться о них, смотреть на небо. Я стараюсь сохранять баланс. Я знаю, что это сложно, и что слово «баланс» — это противоречие, потому что, как только вы его достигаете, вы быстро его теряете, а потеряв, вы постоянно мечтаете о его достижении. Это как утопия в моём мире. Но я стараюсь проводить большую часть времени в балансе. То есть, для меня было бы бессмысленно выступать на международных сценах, если бы я не мог наслаждаться своей семьёй или своими маленькими животными, моим осликом Манолилло, моим дедушкой. Вот почему я говорю вам, что езжу в свою деревню четыре раза в два месяца, что очень полезно для меня. В деревнях люди всех возрастов собираются вместе, будь то в сельской местности, на фестивале, в парке, на террасе бара, и мы говорим на любые темы.

-В городах это встречается не так часто.

- Больше всего потому, что тех семейных нитей, которые связывают нас всех, не существует. В деревнях, если у тебя много помидоров, а у соседа много лука, ну, вы даете друг другу немного каждого, и у всех есть все. В деревнях правит голод. Ты внизу, во дворе, с друзьями, как я проводил день за днем с друзьями во дворе своего дома, и я возвращался домой, потому что был голоден или потому что стемнело. Или вдруг ты оказываешься за городом, играешь со своими кузенами в бассейне, отлично проводишь время, и вдруг раздается голос твоей матери, пересекая пространство-время: Мария Хосе, давай есть! А ты: Ну, до свидания, мне пора [смеется]. И ты уходишь.

-Часов не существует.

Есть и другой тип часов. Биологические часы, когда чувствуешь голод или сонливость. Сердечные часы, когда хочешь увидеть дедушку, который уже идёт в поле, и ты собираешься дать ему стакан гаспачо, прежде чем он начнёт пахать землю. Небесные часы, когда наступает ночь, и тебе нужно идти домой спать. Или даже домой, чтобы смотреть на звёзды с родителями. Я бы сказал, что это даже пронизывает твои сочинения, которые много говорят о природе, даже о духовности, о паузе.

-Мы потеряли этот взгляд на мир?

«Не знаю. Мне грустно думать, что мы это потеряли, потому что это очень ценно. Надеюсь, это не потеряется. Ведь любой, кто не знает Бога, молится любому святому. И когда смотришь на звёздное небо, например, моего района Лос-Педрочес, а затем смотришь на беззвёздное небо, например, такого большого города, как Мадрид, ты также понимаешь смирение, величие простоты. Что мы должны очистить небо от облаков и грязи, чтобы маленькие бриллианты могли сиять каждую ночь».

— Продолжая метафору о природе, вы всё ещё в очень долгом туре с альбомом «Ultrabellezа», можно даже сказать, что это время сева. Что вы надеетесь пожинать? Возможно, со следующим альбомом.

— Это очень нетипично. Я имею в виду, что сейчас два года приходится гастролировать с альбомом… Думаю, я пожинаю нечто прекрасное — творческий процесс, который у меня был с «Ultrabelleza», довольно требовательный с моей стороны и непрерывный эксперимент. Поэтому я счастлив, потому что чувствую: то, что я посеял с большой любовью, в конечном итоге приносит долгосрочные плоды. И это тоже очень логично для моего образа мышления. Потому что было бы бессмысленно так думать, если бы, когда пришло время пожинать плоды, результат оказался другим.

-Это дает вам ощущение того, что вы на правильном пути и что вы правы в принятых вами решениях.

— Мне кажется, это имеет смысл. Не знаю, есть ли в этом смысл, потому что мне это никогда не нравилось. Это огромное бремя. Но мне кажется, что имеет смысл думать о долгосрочной перспективе, и что и как артист, и как человек я хочу этого. В личных отношениях я тоже всегда ищу долгосрочную перспективу. Это важно. Забота, преданность, чистые мысли и чувства. То же самое и с моей музыкой, абсолютно то же самое. И это даёт хорошие результаты. Другими словами, прочная связь, прочная связь, поистине прекрасная связь. Заботливая связь.

- Организм очень быстро привыкает к тому, что легко, к тому, что одноразово.

— От этого тошнит. Это отнимает у нас толику человечности, которая у нас осталась, отнимает её. И отнимает твоё здоровье, и отнимает твою радость. Ведь когда что-то питает, оно питает надолго. Не в краткосрочной перспективе, тогда оно не питает, а даёт что-то, а потом отнимает в три раза больше.

— Вы уже упоминали о творческом процессе над вашим предыдущим альбомом. Как продвигается работа над этим? Ведь вы уже работаете над третьим.

— Что ж, творческий процесс над этим альбомом был замечательным и невероятно весёлым. Вы поймёте, почему [смеётся]. Многого я вам рассказать не могу, кроме того, что он мне нравится больше, чем когда-либо.

— После лета наступает международный тур. Что для вас самое приятное в таких зарубежных турах? И наоборот, что для вас самое сложное?

— В целом, я очень благодарен. Потому что в каждой стране, где я был, я находил аудиторию больше, чем ожидал. А потом, например, я никогда раньше не пел в Польше. А на прошлой неделе у меня был концерт в Польше, и я отлично провёл время. Мы были на фестивале, OK Festival, и там играли только пост-панк, панк, хэви-метал, психоделический рок. Такая музыка, понимаете? И я такой: «Вау! Как страшно!» То есть, прямо за мной, на той же сцене, сразу после моего концерта, играли Fontaines DC, одна из моих любимых групп. Но, конечно, они делают музыку, диаметрально противоположную моей. И мне было страшно. Честно говоря, я говорил своей команде: не знаю, поймут ли они меня? Понравится ли им? Найдут ли они общий язык?

-Но им это понравилось.

Если бы вы видели людей... они были в восторге! Они общались. Я кое-как написал что-то на английском. И ещё несколько слов по-польски. Это была невероятно восприимчивая аудитория, невероятно любящая музыку, невероятно весёлая. Один из самых прекрасных опытов, которые я пережил с этим альбомом, так что давайте не будем недооценивать силу музыки. Потому что она всемогуща и является мостом между людьми. Она объединяет нас и открывает нас красоте. Поэтому я так благодарен и так счастлив. И я также обнаруживаю, что часто устанавливаю для себя собственные ограничения. Потому что сама музыка открывает меня миру. Поэтому мне не нужно бояться, мне нужно любить.

- Вам удалось поговорить с ними, с окружным прокурором Фонтейнсом?

— Ни за что! Я видел их немного и столкнулся с их ассистентом, который был рядом со мной. И я был очень взволнован. Я увидел их на сцене. Должен сказать, я очень застенчивый человек. Недавно я был на концерте Хульеты Венегас и был очень застенчив. Я не хочу никого беспокоить, не хочу никого беспокоить. И Хульетта: «Чувак, Мария Хосе, иди сюда!» А я, вы меня знаете? О, как удивительно [смеётся]. Я очень застенчивый. И я настолько уважаю людей, которыми восхищаюсь, что почти никогда не подхожу к ним, не прошу сфотографироваться или что-то ещё. Я просто наслаждаюсь их присутствием, их сущностью. И редко кто видит, как я фотографируюсь с кем-то, кем восхищаюсь. Прежде всего потому, что это вызывает огромное уважение. И застенчивость. И ещё в такие моменты я отключаюсь от телефона. Я фотографирую глазами, такими я их запомню навсегда. Потом кто-то всегда приходит и говорит: «Давай, сфотографируй!» И в конце концов снимок сделан. Но я твёрдо стою на своём и живу здесь и сейчас, потому что это всё, что у меня есть. Настоящее.

- Вы уже говорили, что ваши действия и действия округа Колумбия Фонтейнс диаметрально противоположны, но вас объединяют две важные вещи: корни и преданность делу.

«Я думаю, это комплимент. Я считаю, что художник должен быть предан своему делу. У нас очень большая платформа, и мы должны говорить то, что действительно важно».

— Есть определённые разногласия по поводу артистов, которые не занимают чёткой позиции, не используют свой голос... Этот голос — это всё равно ответственность. Как вы думаете, почему так происходит?

Потому что интересы превыше всего. И они часто нас обуславливают. В наших контрактах, которые мы подписываем за много месяцев, есть пункты. И часто ты внезапно понимаешь, что фестиваль финансируется фондом. А за два дня до выступления ты узнаёшь, что у тебя уже есть команда и контракт, который ты не можешь разорвать, потому что, вдобавок ко всему, если ты его нарушишь, тебя ждет огромный штраф. Моя свобода также закреплена в контракте с моим звукозаписывающим лейблом. Мы живем в капиталистической системе, где существует свободная торговля, а торговля часто свободнее людей. Вот почему я не люблю судить артистов по их поступкам или бездействию. Я больше сосредотачиваюсь на музыке, и когда мне что-то нравится, чем я увлечен, я делюсь этим, слушаю это, учусь у этого. Но дело в том, что мы живем в капиталистической системе, где не все является тем, чем кажется. Мы не должны судить.

-В вашем случае вы занимаете позицию.

Мне повезло, потому что я занимаю твердую позицию, и я занимаю её. И я могу найти баланс между собой и своим творчеством. И никто не скажет мне, что думать. Я собираюсь написать песни о Средиземном море и людях, которые погибнут, пересекая его в 2025 году, что кажется мне полным безумием. Мы не сможем называть себя развитыми странами, если произойдут такие зверства. Для меня это немыслимо. Социальная несправедливость, которая действительно причиняет мне боль. Поэтому я пишу песни об этом. Но я понимаю, что не у всех есть свобода или желание получать ненависть. Потому что, даже занимая твердую позицию, вы получаете ненависть и предпочитаете сосредоточиться на музыке, потому что, в конце концов, мы художники и мы создаём музыку. Я ничего не могу с собой поделать, честно говоря. Мне больно видеть зло, даже если я его не делаю, но это причиняет мне боль. Если я молчу, оно застревает во мне.

В конечном счёте, эта музыкальная колонка также служит для передачи этих сообщений. Подводя итог вашим словам: это мост между людьми.

Мне очень понравился один случай в Севилье: в зале на «Интерстеллар» развевался палестинский флаг. Я вежливо спросил фанатов, кому он нужен. И этот флаг развевался на микрофонной стойке весь концерт. Есть много способов проявить солидарность. Показывать и демонстрировать. И есть много людей, которые помогают. Для меня есть материальная солидарность и другая, более идеологическая, духовная или искренняя. Помогать можно по-разному. Есть люди, которые могут помочь материально, но также занять позицию, высказаться, поделиться и почувствовать солидарность. И делиться этим эмоционально тоже очень питательно и полезно.

-Помоги нам не потерять нашу человечность.

— Да, конечно. Потому что если нет, мы мертвы. Если они отнимут у нас человечность, то кто мы? Предметы? Всё время на службе рынка, капитала. Я этого не вижу.