O último soldado-poeta que quis transferir o espírito da guerra para a política


Ernst Jünger (Getty Images)
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Da questão da técnica à ideia de unidade. Gabriele Guerra escreve um ensaio bem documentado sobre Jünger, questionando que tipo de lição tirar de uma experiência de guerra "indizível e irrepresentável".
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Uma inundação, uma avalanche, uma epidemia: uma vez que começam, é difícil detê-las. O mesmo vale para a guerra. O espírito de mobilização tende a sobreviver à paz. Foi o que aconteceu na Europa em 1918, especialmente na Alemanha: o que fazer, após o armistício, com as ordens, a obediência, a coragem, o sangue derramado? Os movimentos revolucionários nacionais, que brotavam como cogumelos na República de Weimar, queriam transferir o espírito de conflito para a vida política . Entre os escritores comprometidos nessa direção estava Ernst Jünger , um herói das trincheiras (com Rommel e von Richthofen, um dos oficiais agraciados com a cruz Pour le mérite, uma espécie de super medalha de ouro), autor de In Storms of Steel, um diário que reflete sobre a mutação antropológica desencadeada pela nova "batalha dos materiais". A guerra havia frustrado as aspirações românticas dos voluntários que haviam partido em meio a fanfarras e flores, revelando-se uma máquina colossal cuja organização e funcionamento escapavam aos combatentes. A coragem e a audácia dos indivíduos de nada valiam diante do poder da tecnologia. A democracia das metralhadoras inglesas não fazia diferença entre os zulus da África do Sul e os soldados alemães que partiram para atacar Langemark com o Zaratustra de Nietzsche em suas mochilas. Foi uma epifania horrível .
Como pergunta Gabriele Guerra na bem documentada Ernst Jünger. Uma biografia literária e política (Carocci, 2025): que lição pode ser tirada de uma experiência de guerra "indizível e irrepresentável"? Em sua principal obra teórica, O Trabalhador, publicada em 1932, Jünger imagina uma forma de existência que funde soldado e trabalhador. A situação exigia a invenção de um tipo humano que, indo além do planejamento leninista, desse sentido ao mecanismo insensato da modernidade avançada. A questão da tecnologia é importante demais para ser abandonada aos técnicos. Forasteiros, homens de letras e filósofos, "homens que se sentam sozinhos em quartos noturnos, imóveis como rochas de cujas cavidades a corrente que, lá fora, mantém as máquinas funcionando, irrompe em faíscas" devem apropriar-se dela.
Após 1945, Jünger, que faleceu com quase cento e três anos em 1998, buscou refúgio em uma dimensão mitológica e esotérica. Dessa forma, observa Guerra, a angústia histórica encontrou um consolo metafísico previsível. Mas, pelo menos até a ascensão do nacional-socialismo, ele não foi tão complacente, nem consigo mesmo nem com os outros . O último soldado-poeta da Alemanha e da Europa atravessou com ímpeto uma paisagem de ferro e fogo, não para se deixar ofuscar pela aparente desordem, mas "para ter uma ideia de unidade: o negativo secreto e imóvel do mundo que gira sem trégua". Com resultados mistos, Jünger buscou ao longo de sua vida um espaço e um tempo não técnicos no próprio coração da tecnologia e de suas manifestações mais aniquiladoras. O caminho que ele inaugurou ainda está em aberto, um dos poucos à altura da tarefa do nosso tempo.
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