Uma nova série chamativa sobre a Grã-Bretanha dos anos 1930 com aristocratas bagunceiros, festas regadas a champanhe e uma mulher perseguindo Hitler. Será que tudo isso realmente aconteceu?

Este artigo contém spoilers de Outrageous.
Se você não sabia que a nova série limitada Outrageous da BritBox foi baseada na história real das irmãs Mitford — mulheres que eram as Kardashians de sua época, se as Kardashians eram famosas por excentricidade aristocrática, talento literário e visões políticas que iam do comunismo devotado ao nazismo ardente (mas igualmente dadas a brigas entre si) — você poderia pensar que era uma versão de Orgulho e Preconceito de Jane Austen, transportada para a década de 1930. Há uma família que faz parte da nobreza rural, com excelentes conexões, mas lutando para se manter em seu círculo social e com várias filhas para casar (de preferência com maridos ricos com belas casas). Uma irmã tem um olho aguçado para a hipocrisia e um jeito com réplicas espirituosas, outra é uma beldade admirada que atrai um pretendente extremamente elegível, e a terceira não se preocupa com normas sociais e segue impetuosamente seu coração sem a permissão dos pais, causando um grande escândalo.
Mas há uma grande diferença. Enquanto a política do mundo em geral raramente se intromete na vida dos Bennets (a família no centro de P&P ), os Mitfords atingiram a maioridade em um período de instabilidade econômica e extremismo político após a quebra de Wall Street de 1929, quando os despossuídos estavam realmente contra a situação (2 milhões estavam desempregados somente na Grã-Bretanha em 1932, antes que qualquer tipo de rede de segurança social existisse) e compreensivelmente ressentidos. Dois movimentos políticos em particular exploraram esse descontentamento generalizado: os comunistas da esquerda, prometendo redistribuir o capital; e os fascistas da direita, prometendo consolidar o capital nas mãos dos ricos ainda mais, mas também expulsar as minorias e os esquerdistas que poderiam ser convenientemente culpados como a verdadeira fonte de quaisquer problemas econômicos — demonstrando a verdade do ditado de que quanto mais as coisas mudam, mais elas permanecem as mesmas.
Enquanto isso, como o show retrata, os Haves estavam alegremente aproveitando frequentes festas regadas a champanhe festas em elegantes casas particulares e casas noturnas chiques. Enquanto alguns deles — incluindo Nancy, a irmã mais velha, que, como autora de histórias em quadrinhos satirizando sua própria classe social (e, na verdade, sua família mais próxima) — estavam incomodados com a grande diferença entre as classes, outros (como a maioria dos outros Mitfords) seguiram na direção oposta, acreditando que pelo menos os fascistas manteriam comunistas e socialistas à distância, permitindo-lhes manter algum controle sobre a segurança financeira.
Embora o tom da série seja, em grande parte, leve e descontraído, a produtora Sarah Williams se debruça sobre a relevância contemporânea de famílias que equilibram laços afetivos com visões políticas diametralmente opostas. (Um almoço de Natal em que todos se esforçam para não se conformar com as observações descaradamente racistas de uma das filhas é uma característica comum da temporada de festas moderna.) Uma combinação de privilégio, sofisticação e comportamento que varia do não convencional à beira da loucura manteve a família sob os holofotes mais do que gostariam desde a década de 1920. Analisamos o que é fato (por mais inacreditável que seja) e o que foi inventado em Outrageous .
Na série, o pai das meninas, o rabugento e irascível Lord Redesdale (conhecido pela família como "Farve"), recusa terminantemente quando a intelectualmente curiosa Jessica, uma leitora voraz e uma espécie de "guerreira da justiça social" do início da vida, pede para estudar em uma escola local porque aspira a cursar uma faculdade. "Meninas não precisam de escola", ele brada.

Isto é baseado em fatos. Nancy Embora tenha frequentado brevemente uma escola local no oeste de Londres, depois que a família se mudou para Oxfordshire, as meninas foram em grande parte educadas em casa por sua mãe (também conhecida como "Muv") e várias governantas, intercaladas com períodos de aulas em casas de vizinhos com meninas de classe alta semelhantes. Para ser justo, essa atitude — um resquício da época vitoriana, quando jovens damas aristocráticas eram educadas em casa — não era tão incomum entre a aristocracia, mesmo na década de 1920. Afinal, embora uma década mais novas, Elizabeth e Margaret, as duas princesas reais, nunca foram à escola com outras crianças, mas foram ensinadas em casa. Enquanto isso, o único filho homem Mitford, Tom, foi enviado para Eton.
As meninas recebiam instrução básica em leitura, matemática e francês, mas ainda havia lacunas no currículo (de fato, um melhor conhecimento de história poderia tê-las tornado mais resistentes a ideólogos). Mesmo assim, quatro delas (Diana, Deborah, Jessica e Nancy) tornaram-se autoras renomadas, sendo as duas últimas aclamadas. Seu isolamento da sociedade em geral durante seus anos de formação levou-as a desenvolver uma linguagem particular, jogos familiares esotéricos e uma inesgotável rede de apelidos. (Essa era uma tendência não limitada aos Mitfords, como uma rápida olhada em qualquer livro de PG Wodehouse confirmará. A classe alta britânica adorava apelidos porque eles deixavam os não iniciados no escuro, ao mesmo tempo em que confirmavam os laços de familiaridade entre o grupo.)
A atitude de Favre pode ter sido um reflexo de suas circunstâncias pessoais, tanto quanto uma crença genuína de que a educação era um desperdício para o cérebro feminino. Por um lado, ele estava sempre com pouco dinheiro e talvez se inclinasse a dezesseis anos sob qualquer pretexto para economizar nas mensalidades escolares. Por outro, sua própria experiência educacional não foi feliz, visto que ele preferia andar a cavalo a ler; mais tarde, ele declarou ter lido apenas um livro em sua vida — Caninos Brancos , o romance de Jack London sobre a vida no Yukon, que apresenta pelo menos vários cães.
Na série, Unity Mitford é apresentada às ideias fascistas por meio de sua irmã mais velha, Diana, que se apaixona por Oswald Mosley, líder da União Britânica de Fascistas. A combinação de paixões fortes, horizontes limitados e necessidade de atenção de Unity a torna um alvo fácil para a radicalização, e ela desenvolve uma paixão louca por Adolf Hitler. Em 1934, ela convence seus pais a mandá-la para uma escola de aperfeiçoamento em Munique para aperfeiçoar seu alemão. Ao saber que Hitler e sua comitiva frequentemente almoçam no mesmo restaurante todas as semanas, ela almoça lá todos os dias na esperança de encontrá-lo. Eventualmente, Hitler a nota e a convida para se juntar à sua mesa privada nos fundos.
Isso é em grande parte verdade. Unity almoçava todos os dias na Osteria Bavaria até conseguir chamar a atenção de Hitler. No entanto, ela não era nem de longe tão atraente quanto Shannon Watson, a atriz que a interpretou. Embora compartilhasse o cabelo loiro superariano e os olhos azul-centáurea de Diana, ela não tinha a beleza glacial da irmã e, com quase 1,80 m de altura, era robusta e um tanto desajeitada.
Ela também era distintamente estranha, mesmo sem a adoração a Hitler. A série a retrata levando seu amado rato de estimação para um baile de debutantes, escondido em sua bolsa. A verdadeira Unity não apenas fazia isso, como ocasionalmente se adornava com Enid, sua cobra-d'água, usada como colar. No entanto, ela também era jovem, uma aristocrata inglesa, adoradora e apelava ao forte lado místico de Hitler, que acreditava em símbolos e carregadores. Provando que a verdade é mais estranha que a ficção, ela foi concebida em Swastika, Ontário, onde seu pai possuía uma jazida de ouro (tipicamente, nenhum ouro jamais era encontrado lá) e seu nome do meio era, de fato, Valquíria.
As origens de seu nome oferecem uma pista sobre por que as simpatias fascistas de Unity e Diana iam além até mesmo da posição curiosa sobre fascismo de muitas das classes altas britânicas. Unity recebeu o nome do meio de Valquíria por sugestão de seu avô, o primeiro Barão Redesdale. Este Lorde Redesdale era bom amigo de um especialista britânico em cultura alemã (e Wagner em particular) chamado Houston Stewart Chamberlain , que escreveu um livro influente chamado The Foundations of the Nineteenth Century , que era cheio de nacionalismo extremo e antissemitismo virulento, e argumentava que a grandeza e a criatividade da Europa se deviam aos povos arianos ocidentais e que qualquer influência judaica havia sido principalmente negativa. O livro se tornou um texto fundamental do movimento nacional-socialista e uma enorme influência sobre Hitler, e o prefácio por acaso foi escrito pelo avô das meninas Mitford, Lorde Redesdale.
Até Muv, retratada na série como uma influência prática e calmante para o instável Favre, tinha inclinações excêntricas que poderiam qualificá-la para um cargo no Departamento de Saúde e Serviços Humanos sob o comando de RFK Jr. Por um lado, ela era antivacina. Por outro, embora tenha se tornado mais nazista após visitar um comício em Nuremberg com Diana e Unity em 1938, ela tinha preferências alimentares do Antigo Testamento e não usava carne de porco ou frutos do mar em receitas.

Ela certamente o fez. Embora a série não se esquive de abordar a carta que Unity escreveu enquanto estava em Munique para o órgão doméstico nazista Der Stürmer Expressando seu apoio à supressão do "problema judaico" e o quão horrorizada, para não mencionar mortificada, sua família fica quando a notícia é divulgada pelos jornais londrinos, a carta não transmite completamente o quão ruim ela era. Não contente com a frase final que diz: "Pensamos com alegria no dia em que poderemos dizer com força e autoridade: Inglaterra para os ingleses! Fora os judeus!", ela acrescenta um posfácio solicitando que seu nome completo seja usado, não apenas suas iniciais, porque "Quero que todos saibam que odeio judeus".

Diante da necessidade de manter personagens nazistas entusiasmados pelo menos um pouco simpáticos, é compreensível que Williams tenha diminuído um pouco o volume, em virtude das convicções de Unity. Em contraste, em seu livro The Sisters , no qual a série se baseia, a autora Mary Lovell escreve: "Sabemos que ela achou divertido o ato de Streicher, de fazer os judeus cortarem grama com os dentes, e que aprovou quando um grupo de judeus foi levado para uma ilha no Danúbio e deixado lá para morrer de fome."
Na série, Diana inicia um tórrido romance com o carismático Oswald Mosley, mesmo sendo casada com o gentil, bonito e fabulosamente rico herdeiro da fortuna Guinness, Bryan Guinness. Mesmo após o divórcio de Guinness e a morte da esposa de Mosley por peritonite, Mosley quer adiar o casamento com Diana porque, segundo ele, o escândalo de se casar tão logo após ficar viúvo arruinará sua carreira política. (Isso, no entanto, vale ressaltar, não impede que esse homem, com um vazio moral, tenha seu próprio caso com a irmã de sua falecida esposa.)
Mas, no verão de 1936, Diana finalmente convenceu Mosley a se casar com ela, em parte com a solução de se casarem na Alemanha, onde Hitler poderia proibir os jornais de noticiar o ocorrido, limitando assim qualquer publicidade negativa. Eles não apenas se casam na Alemanha, mas, graças aos esforços da Unity, o próprio Führer aguarda o casamento.
Tudo isso é verdade, mas, novamente, não é a história completa. Diana não só se casou na Alemanha, como também se casou na casa de Joseph Goebbels, o nocivo ministro da propaganda de Hitler. Hitler pode ter comparecido apesar de não ter ficado muito impressionado com Mosley, não por causa da Unidade, mas porque Diana havia se tornado amiga íntima de Magda Goebbels, esposa do ministro. Magda era tão devotada à causa nazista que, enquanto os Aliados marchavam sobre Berlim, deu aos seus seis filhos cápsulas de cianeto antes que seus pais se suicidassem em vez de deixá-los crescer sob a ocupação aliada.