Wad-Ras: Sceny z więzienia dla kobiet

Naty S. zmaga się ze swoimi fotografiami, pierwszymi, które zostały opublikowane w książce. Dzieje się tak, ponieważ zrobiła je w bardzo niedawnym okresie swojego życia, kiedy wszystko, co znajome, zniknęło. Najpierw trafiła do Wad-Ras, a potem do oddziału kobiecego w Can Brians. „Każdy może trafić do więzienia, a gdy już tam trafisz, jesteś po prostu kolejnym i wszystko, co musisz zrobić, to przetrwać” – wyjaśnia bez większego dramatyzmu. Prace Naty S. zostały teraz opublikowane przez Wad-Ras. Niewidzialne kobiety (Lumínic), książka, która wyłania się z pracy Fundació Setba, którą wykonuje od 2020 roku: projekt Traspassant l'objectiu . Koordynuje go artystka Marta Fàbregas, a polega on na zapraszaniu do więzień dla kobiet fotografów i fotoreporterów najwyższej klasy, gdzie prowadzą warsztaty i sesje mentoringowe. Na przestrzeni lat ponad 160 więźniarek w więzieniach Wad-Ras, Brians i Ponent w Lleida wzięło udział w warsztatach grupowych z artystkami takimi jak Sandra Balcells, Tanit Plana i Laia Abril, laureatką National Photography Award 2024. Dziewiętnaście z nich opracowało dłuższe, bardziej złożone projekty pod nadzorem fotografek.

Naty S., katoliczka i osoba wierząca, chciała poświęcić swój czas na fotografowanie „rzeczy, które pozwalają ci iść naprzód, gdy jesteś w więzieniu”, od gałązek rozmarynu, które niektórzy więźniowie umieszczają na drzwiach celi, aby odstraszyć złe duchy, po Koran więźnia lub tatuaże, które wielu nosi, które nabierają nowego znaczenia. „Chciałam przedstawić brak miłości” – podsumowuje.

„Każdy może trafić do więzienia. Kiedy już tam trafisz, stajesz się po prostu kolejnym więźniem i jedyne, co musisz zrobić, to przetrwać” – mówi Naty S.

Książka, która gromadzi projekty więźniów ukończone w latach 2022–2024, zawiera również prace innej więźniarki, Kimberly C., która chciała podejść do tematu religii z innej perspektywy. „Uważała, że ​​organizacje religijne są dopuszczane do więzień w celu kontroli, udomowienia i znieczulenia ich tym dyskursem. Zachowała wszystkie broszury pozostawione przez wszystkich przedstawicieli religii, którzy przeszli przez więzienie” — wyjaśnia jej była mentorka, fotografka Tanit Plana, niedawna laureatka nagrody Enaire Foundation za projekt skupiony na nieletnich migrantach bez opieki. Plana, która pracuje również z więźniami płci męskiej w ośrodku młodzieżowym Quatre Camins, gdzie więźniowie mają od 18 do 24 lat, uważa, że ​​ona również wiele zyskuje na tej wymianie doświadczeń. „Jako krytyczna autorka wymieniamy się perspektywami; jest to równie interesujące dla więźniów, artystów i ostatecznej publiczności”.

Czego ona nie chce, w żadnym momencie, to osłodzić lub zatuszować sytuacji. „Nie zależy mi na tym, aby podróżowali do światów Yupi za pomocą fotografii. Ważne jest, aby mogli pracować w kontekście, w którym się znajdują, i aby projekt nie popadł w artwashing ; nie powinniśmy osładzać ich sytuacji” - wyjaśnia. Ze swoją studentką Kimberly C. zakochały się po spotkaniu na warsztacie. „Wybraliśmy się bardzo szybko i intuicyjnie; ona jest absolutnie inteligentną kobietą”. Plana pokazała swojej studentce i współpracowniczce prace dwóch południowoafrykańskich fotografów, Adama Bloomberga i Olivera Charnarina, którzy w ostatniej dekadzie wyprodukowali wpływowy album fotograficzny Holy Bible , w którym nałożyli obrazy niedawnych konfliktów na teksty z Biblii. „Pokazałam jej tę książkę i zrozumiała ją instynktownie, pomimo braku wcześniejszego doświadczenia ze sztuką współczesną. Chciała zrobić coś podobnego z tymi ulotkami pozostawionymi w więzieniu”.

Inne doświadczenie mentorskie Plany miało najgorszy możliwy wynik. Bea D., więźniarka, która uczestniczyła w projekcie w 2022 r., została zamordowana kilka miesięcy temu przez swojego partnera, po tym jak udało jej się już wydostać z więzienia. Cała książka jest jej dedykowana i zawiera niektóre zdjęcia z jej raportu zatytułowanego „24 godziny w Wad-Ras ”, zdjęcia komisariatu i przedmiotów, które oznaczają codzienne życie w więzieniu. Jej były mentor wspomina ją jako bardzo młodą kobietę, „która miała bardzo polityczne i gniewne podejście, która dostrzegała aspekty przemocy w więzieniu i chciała je fotografować”. Wiadomość o jej śmierci ogromnie ją zaniepokoiła i zasmuciła, ale jej nie zaskoczyła. „I wkurza mnie, że tak jest” – podkreśla.

Laia Abril, która pracowała nad mizoginią w projektach takich jak On Rape , niedawno nabytych do kolekcji Reina Sofía, również od razu nawiązała kontakt z Amy, więźniarką, którą była mentorką, która postanowiła sfotografować blizny swoich współwięźniarek w pracy, którą zatytułowała Resilience . „Pomogłam jej w konceptualizacji, ale od momentu, gdy wzięła aparat, byłam pod wrażeniem: pierwsze i drugie zdjęcie, które zrobiła, były już idealne. W ciągu zaledwie kilku sesji wyprodukowaliśmy ich mnóstwo; ma wrodzone zdolności i wrażliwość; po prostu udzieliłam jej wsparcia i porad dotyczących oświetlenia i kadrowania. Niesamowite było widzieć, jak udało jej się stworzyć te wspaniałe portrety”.

Oprócz zdjęć więźniarek, książka zawiera reportaż fotoreporterki Sandry Balsells skupiający się na trzech chilijskich siostrach, Javi, Coni i Bárbarze, które były uwięzione w tym samym czasie w Wad-Ras. Podczas prezentacji projektu w Museu de l'Art Prohibit, Balsells wyjaśniła, jak głęboko mury więzienia i strzeżone drzwi na końcu każdego korytarza wpłynęły na nią, pomimo jej bogatego doświadczenia w fotografowaniu skutków konfliktu na Bałkanach i przybycia migrantów na Lampedusę. „Za tymi zdjęciami kryją się godziny zwierzeń i rozmów. Przedstawiłam siostry w ich codziennym życiu, w czasie wolnym, w pracy... To sprawiło, że pomyślałam o tym, jak bardzo nasze życie jest kształtowane przez przypadek”.

Kiedy Wad-Ras zostanie w końcu zamknięty w 2027 r. po prawie dwóch dekadach opóźnień i niezrealizowanych projektów, wszystkie te obrazy nabiorą szczególnej wartości. Najstarsze więzienie w Katalonii, działające od 1915 r., zostanie zamknięte, a to dziwnie przypominające szkołę miejsce (Naty S. opisuje je jako „obóz letni” w porównaniu do surowszych Brians) zostanie przekształcone w bloki mieszkań socjalnych.