De humor die stemmen op gematigden verhindert

Ricardo Araújo Pereira verklaarde in een andere aflevering van het "programma waarvan we de naam niet mogen onthullen" dat het hem niet kan schelen of links of rechts wint. Als links wint, voelt hij zich gerust. Als rechts wint, betaalt hij minder belasting. Hij zei het met de banale blik van iemand die niet meer in het echte land woont, van iemand die de mensen bekijkt met een arrogantie die even beleefd als goedbetaald is.

Wat Ricardo zonder schaamte of verantwoordelijkheidsgevoel bekende, onthult een leven aan de rand van de politieke strijd, ondanks alle voordelen die het oplevert. Hij is de man die sarcastisch commentaar levert op de sport, maar nooit zelf het veld op is gegaan. Hij vertegenwoordigt de elite die niets meer voelt omdat ze alles heeft.

Jarenlang bouwde hij een carrière op waarin hij de clichés van het politieke discours, de clichés en ondeugden ervan, belachelijk maakte. Na verloop van tijd verving hij deze clichés door zijn eigen clichés. "Dit is de spot drijven met degenen die werken" werd niet alleen de naam van een programma, maar ook het motto van een hele generatie die het heeft opgegeven om over het land na te denken. Ze lachen om partijen, politici, debatten en voorstellen. Ze lachen om degenen die nog steeds geloven in democratie als een collectieve inspanning. Vervolgens veinzen ze verbazing wanneer André Ventura volwassen wordt.

Zijn benadering van het debat tussen kleine partijen is bijzonder veelzeggend. Elk jaar kondigt hij aan dat dit zijn favoriete dag van de campagne is, de "gelukkigste dag van het jaar". Voor hem is het een parade van excentriciteiten, een buffet van bizarre zaken die gemakkelijke sketches en weekendmemes aanwakkert. Deze aanpak draagt bij aan de verstikking van elke kans voor nieuwkomers om serieus het politieke systeem te betreden. Zelfs degenen die proberen dingen anders te doen, anders te denken of oplossingen aan te dragen, worden verpletterd door een spot die alles naar beneden haalt. Niets ontsnapt aan spot. Alles is per definitie belachelijk.

Dan komt de schok van het verval van het systeem. Mensen vragen zich af waarom er geen nieuwe mensen bijkomen, waarom dezelfde oude mensen blijven, of waarom antipolitieke retoriek de overhand heeft. De clichés die Ricardo en zijn collega's gebruiken, zelfs verpakt in ironie en goede bedoelingen, zouden door elke extreemrechtse populist kunnen worden uitgesproken. Het idee dat alle politici hetzelfde zijn, dat niemand deugt, dat het land een grap is, dat stemmen er niet toe doet en dat de rijken altijd winnen, dient als achtergrondmuziek in Chega's oren. Het vormt tevens de ideale achtergrond voor zijn groei.

Als je het opmerkt, bekritiseert Ventura de laatste tijd zelden cabaretiers. Hij begrijpt dat hij ze nodig heeft. Ze effenen de weg en normaliseren cynisme. Ze maken ongeloof acceptabel en wennen het land aan het idee dat niets serieus genomen moet worden. Ze installeren de logica van spektakel als substituut voor democratisch leven. Te midden van de verwarring verschijnt de populist met een simpele, directe, ironische zin. Op dat moment maakt humor plaats voor brutaliteit en verliest.

Door te verklaren dat het hem niet kan schelen wie er regeert, want hoe dan ook, hij komt altijd als winnaar uit de bus, kondigt Ricardo Araújo Pereira aan dat hij niet langer gelooft in politiek als morele daad. Hij beweert impliciet dat hij geen onderscheid meer maakt tussen burgerschap en consumentschap. Hij reduceert burgerparticipatie tot het bijhouden van banksaldi. Hij creëert chaos en vertrekt dan stilletjes...

Er is echter een verschil. Er is altijd een verschil tussen degenen die vechten en degenen die lachen, tussen degenen die risico's nemen en degenen die commentaar leveren, tussen degenen die geloven en degenen die opgeven. Democratie begint te sterven wanneer zelfs de meest intelligente mensen het denken opgeven. Wanneer het volk slechts voer voor gemakkelijke lachbuien wordt, treedt er leegte in. Een democratie die voortdurend degenen die werken bespot, zal spoedig worden vervangen door een regime dat degenen die lachen tegenwerkt.

Extreemrechts groeit hierdoor ook. Omdat tegenstanders denken dat het genoeg is om alleen maar te lachen. Omdat de cabaretiers die beweren extreemrechts te bestrijden, leven in een wereld waar lachen de moed heeft vervangen. Omdat degenen die een platform hebben, maar de verantwoordelijkheid weigeren om dat serieus te nemen, slechts een radertje worden in de machine die ze pretenderen te bekritiseren. Ricardo kan blijven lachen. Maar de mensen die buiten wonen, vinden het helemaal niet grappig.