Encuentro de Rímini sobre Economía Solidaria: sábado 23, debate con Cogliandro (Ainc), Manfredi (Anci) y Fumagalli (UCID)

Desde la Rerum Novarum hasta la Centesimus Anno, la humanidad está en el centro de la producción económica; desde León XIII hasta Juan Pablo II, cuando los gobiernos y la sociedad legislaron para la sostenibilidad y un equilibrio justo de la producción; los límites de las cláusulas legales sobre desarrollo sostenible e inteligencia artificial. Estos son los temas que se abordarán durante el debate "Por una Economía Solidaria al Servicio de la Humanidad", que se celebrará el sábado 23 a las 17:30 h en la reunión de Rímini (stand de la UCID). Entre los ponentes se encontrarán el notario Roberto Dante Cogliandro, fundador de AINC, la Asociación Italiana de Notarios Católicos; Aldo Fumagalli, presidente de UCID Lombardia; Luca Ferrucci, director general de Sviluppumbria; Gaetano Manfredi, presidente de ANCI; y Luca Ruffini, miembro sénior de la Cassa Depositi e Prestiti. «Hablar en este contexto significa asumir una responsabilidad: la de contribuir, aunque sea con unas pocas reflexiones, a un debate crucial para nuestro tiempo», afirmó Roberto Dante Cogliandro. «El tema de la economía solidaria, de la dignidad humana, de la justicia social, no es asunto de expertos ni dominio académico. Es un desafío que concierne a todos, en todos los ámbitos de la vida: a quienes administran, a quienes gobiernan, a quienes trabajan, a quienes educan, a quienes, como nosotros, los profesionales, operamos en el corazón de las relaciones civiles y económicas del país. Vivimos en una época en la que la eficiencia, la productividad y el rendimiento parecen haberse convertido en los criterios dominantes, no solo en la economía, sino también en las relaciones sociales. Sin embargo, hoy más que nunca, se ven las limitaciones de un modelo que olvida a la persona, que sacrifica la justicia por el lucro, que invisibiliza a los más vulnerables, que transforma el trabajo en mercancía y la necesidad en culpa. Una sociedad que acepta todo esto no solo es injusta: también es más frágil, más insegura y más pobre en el sentido más estricto de la palabra».