Das Herz einer herzlosen Geschichte: Auf der Mine Söğüts herzloser Gazelle im Wald

Veröffentlicht: 07.05.2025 - 14:03
„Manchmal geschehen schreckliche Dinge auf so ästhetische, elegante Weise, dass die Menschen, die sie miterleben, nicht wissen, wohin mit den Emotionen, die sie in diesem Moment in ihren Gedanken und Herzen empfinden.“ – Mine Söğüt, Die herzlose Gazelle im Wald
Die Entfernung eines Herzens aus der Brust ist nicht nur eine physiologische Gewalt. Dies ist auch eine Art metaphysische Stille; Es bedeutet verdrängte Liebe, isolierte Unschuld und ein verweigertes Recht auf Leben. Mine Söğüts neuestes Werk, „Die herzlose Gazelle im Wald“, beginnt genau von einem solchen Ort aus zu sprechen, aus dem Herzen einer Stille.
Das Herz der Gazelle und die Geschichte ästhetischer Gewalt
Das Märchen wird im Schatten von Schneewittchen geboren; Doch dieses Mal steht eine vergessene Figur, „die Gazelle, deren Herz gestohlen wurde“, im Mittelpunkt der Erzählung. Söğüt vergrößert ein Detail der klassischen Erzählung und erweitert den Rahmen:
Der Jäger konnte die Prinzessin nicht ertragen. Aber die Gazelle im Wald ertrug er. Denn sie war nur ein Tier.
Mit diesem Satz ändert sich der Geist der Geschichte. Hier geht es nicht mehr um eine Kindererzählung, sondern um Ungerechtigkeit zwischen den Arten, hierarchisches Mitgefühl und eine vernichtende Kritik am anthropozentrischen ethischen Empfinden.
Der Moment der Entscheidung des Jägers ist ein Moment des moralischen Zusammenbruchs. Es ist Ausdruck geistiger Faulheit und eines in politischen Gehorsam gehüllten Gewissens. Das Mitgefühl, das der Prinzessin entgegengebracht wird, wird Ceylan nicht entgegengebracht. Es ist ein Spiegel, der unserer Welt vorgehalten wird, in der nicht nur Individuen, sondern auch Arten mit einem unfairen Maßstab gemessen werden. Und dass der Jäger seine innere Stimme durch einen Kuss unterdrückt, ist die Verschleierung eines Machtverhältnisses mit Emotionalität.
„Du bist so unschuldig, jung und schön wie die Prinzessin. Aber letztendlich bist du kein Mensch, sondern nur ein Tier.“
Dieser Satz stellt nicht nur den ethischen, sondern auch den ontologischen Wendepunkt des Buches dar.
Ist Herzlosigkeit ein Mangel oder eine Form des Widerstands?
Ceylan überlebt, nachdem sie ihr Herz verloren hat. Aber jetzt mit einem völlig anderen Bewusstsein…
„Wie kann eine herzlose Gazelle in diesem Wald überleben?“
Die Geschichte beginnt sich um diese Frage zu drehen. Die Gazelle ist nicht nur zum Leben da; Er macht sich daran, seine Rechte einzufordern, seine Existenz zu hinterfragen und seine Geschichte zu rekonstruieren. Das Zwergenmädchen namens Logical, das ihn begleitet, steht am anderen Ende der Geschichte: Sie repräsentiert das Denken, nicht die Emotionen, die Vernunft, nicht die Intuition.
Mine Söğüt stellt hier einen vielschichtigen Widerspruch her. Während Logicals Führung einerseits wie ein Leitfaden wirkt, wird sie andererseits zur Darstellung einer herzlosen Welt. Herzlosigkeit ist hier nicht nur ein körperlicher Zustand, sondern auch eine Metapher für das Zeitalter. Ein Zeitalter, in dem die Vernunft dominiert, Emotionen unterdrückt und Mitgefühl objektiviert wird …
Feminismus, Genres und Gewissen in Söğüts Erzählung
Während sich Mine Söğüt insbesondere in ihren Büchern wie Deli Kadın Hikayeleri und Beş Sevim Apartmanı mit dem Druck sozialer Normen auf Frauen auseinandergesetzt hat, überträgt sie diesen Druck nun in das Universum der Märchen. Gazelle ist eine Frau, ein Tier und ein zum Schweigen verdammtes Wesen. Willow webt Stille nicht mit Ästhetik, sondern mit Wut. Die Sprache der Geschichte ist sanft, aber ihre Aussage ist hart.
Avcıs „Warum?“ Die Art und Weise, wie diese Frage unterdrückt wird, stellt einen Reflex des Systems gegen das Gewissen dar. Ceylans „Was ist mit mir?“ Das Flüstern ist die Stimme unterdrückter Wesen; ein später, aber nicht verspäteter Einwand.
Die Realität hinter dem Märchen
Die Erzählung, die durch Baruters Zeichnungen konkret wird, schafft auch ein visuelles Metaphernuniversum. Jede Zeile ist wie ein Gedanke, der der Erzählung zugrunde liegt. Der lineare Kontrast zwischen Ceylans zartem Körper und Avcıs düsterem Oberkörper ist nicht nur ein ästhetisches Element, sondern auch ein ethischer Aspekt.
Mine Söğüt schreibt eigentlich keine Märchen. Sie bringt uns die ignorierten Wahrheiten hinter dem Märchen näher, indem sie eine ästhetische Maske trägt. Und auf jeder Seite, in jeder Zeile fragt er: „Wem haben wir in dieser Welt geschadet? Bei wem haben wir weggesehen, bis wir ihnen nichts mehr antun konnten?“
„Die herzlose Gazelle im Wald“ stellt, ohne auf die Sanftheit eines Kinderbuchs zurückzugreifen, Fragen, die Erwachsene vergessen haben. Während es erzählt, was es braucht, um einem das Herz herauszureißen, gibt es dem Leser gleichzeitig den Anstoß, nicht zu schweigen.
Vielleicht sind die wahrsten Märchen auch die gruseligsten.
Cumhuriyet