Maße und Gewichte
27. Januar 2025. Die Kriminalpolizei verhaftete einen Mann, der verdächtigt wurde, eine Frau im Zimmer einer Pension in der Rua do Benformoso in Martim Moniz vergewaltigt zu haben. Es handelte sich um einen 61-jährigen Ausländer. Das Opfer war ein 24-jähriges Mädchen mit kognitiven Beeinträchtigungen, das die Pflegeeinrichtung, in der sie behandelt wurde, nicht besucht hatte und auf der Straße schlief. Gibt es Reaktionen auf Gewalt gegen Frauen? Keine.
6. Mai 2025. Ein PSP-Beamter wurde auf dem Gelände der AIMA in Martim Moniz von einem Ausländer mit einem Universalmesser angegriffen. Premierminister Luís Montenegro verurteilte den Gewaltakt und wünschte dem Polizisten eine schnelle und vollständige Genesung.
5. Juni 2025. Ein 30-jähriger Mann wurde in der Rua do Poço do Borratem in Martim Moniz durch Stichwunden in Hals und Rücken verletzt. Es gab keine Reaktion.
10. Juni 2025. Fünf Fans des FC Porto wurden von einer Gruppe Männer, vermutlich Sporting-Fans, angegriffen. Die Porto-Fans waren in einem Auto unterwegs, das mit Fackeln angegriffen wurde. Vier von ihnen wurden verletzt, das Fahrzeug brannte vollständig aus. Die Präsidenten beider Vereine reagierten. Die politischen Behörden? Nichts.
10. Juni 2025. Am selben Tag wurden drei Schauspieler von „A Barraca“ vor dem Theater in Santos, Lissabon, angegriffen. Sie wurden beleidigt und mit Flugblättern mit der Aufschrift „Remigration. Portugal für die Portugiesen. Verteidigt euer Blut“ beworfen. Kulturministerin Margarida Balseiro Lopes verurteilte den Angriff und bezeichnete ihn als „Angriff auf die Meinungsfreiheit, das Recht auf Kreativität und demokratische Werte“. Alexandra Leitão, sozialistische Kandidatin für den Stadtrat von Lissabon, bezeichnete den Angriff als „schockierend“, der zur Einlieferung eines der angegriffenen Schauspieler ins Krankenhaus führte. José Luís Carneiro, Kandidat für den Vorsitz der PS, verurteilte den Gewaltakt, den er als „Aufstachelung zu Hass und Gewalt“ einstufte, und forderte die Regierung auf, Informationen und Aufklärung über die Geschehnisse und die Maßnahmen der zuständigen Behörden bereitzustellen. Auch Rui Tavares, Mariana Mortágua und António Filipe von Livre, BE bzw. PCP äußerten sich : Tavares forderte die „schärfste Verurteilung“, Mortágua und Filipe erinnerten daran, dass Daten zu rechtsextremen Organisationen aus dem jährlichen Bericht zur inneren Sicherheit entfernt worden waren. Alle anderen Parteien drückten, wenn ich mich nicht irre, ihre Verurteilung der von rechtsextremen Bewegungen in A Barraca verübten Gewalt aus. Die Presse befragte unterdessen Außenminister Paulo Rangel dazu, dass der Premierminister sich nicht zu diesem Vorfall geäußert habe; und der MNE stellte klar, dass der Fall eine „exemplarische Strafverfolgung und Bestrafung“ verdiene, und wies die Notwendigkeit zurück, dass Montenegro sich äußert, wo doch der Kulturminister dies bereits getan habe. Endlose Stunden mit Kommentaren und Analysen zu diesem Fall füllten die Programmpläne der Nachrichtensender.
11. Juni 2025. In einem Lager in Amareleja erschoss Sancho Cardas seinen Sohn António, weil dieser sich gegen die Zigeunertradition stellte und versuchte, seine 14-jährige Schwester zu verteidigen, die zur Heirat gezwungen wurde. Cardas ist auf der Flucht und wird von den Behörden als gefährlich eingestuft. Kein politischer Führer hat sich zu diesem Fall geäußert, der Kinder- und Frauenrechte betrifft.
An zwei Tatsachen besteht kein Zweifel. Erstens: All diese Gewalttaten sind abstoßend, ihre Täter verdienen moralische Verachtung, und der Staat muss über die entsprechenden Rechts- und Justizmechanismen verfügen, um darauf zu reagieren, die Täter zu untersuchen und gegebenenfalls exemplarisch zu bestrafen. Zweitens: Ungeachtet der rechtsstaatlichen Mechanismen (die einer gesonderten Erörterung bedürfen) kann keine Demokratie moralisch und ethisch überleben, wenn innerhalb weniger Tage einige Verbrechen mediale Aufmerksamkeit und Reaktionen der politischen Macht erhalten, andere hingegen nicht. Oder wenn die politische Macht aufgrund der medialen Berichterstattung über bestimmte Verbrechen oder des Wählergewichts der Berufsgruppe, der das Opfer angehört, zu ihrer Reaktion entscheidet. Warum erheben alle politischen Akteure angesichts eines Vorfalls, der von einer rechtsextremen Gruppe verübt wurde, ihre Stimme, schweigen aber gleichzeitig angesichts eines Mordes, den ein portugiesischer Mann zigeunerischer Abstammung begangen hat, der nicht nur seinen Sohn ermordet, sondern auch seine minderjährige Tochter gegen ihren Willen zur Heirat zwingen wollte? Warum wird (schon wieder) ein Fall von Gewalt zwischen Sportfans von den politischen Verantwortlichen völlig ignoriert, während sich selbst der Premierminister, wenn ein PSP-Beamter involviert ist, gezwungen sieht, öffentlich Stellung zu beziehen und die Gewalt zu verurteilen? Warum bleibt die Amareleja-Episode auf die Seiten des Correio da Manhã beschränkt? Besitzt das Zigeunermädchen nicht genug Würde oder zögern diejenigen, die ihre moralische Überlegenheit demonstrieren wollen und sich stets so eifrig für die Rechte der Frauen einsetzen, in diesem konkreten Fall, auf welche Seite sie sich stellen sollen? Ist es wirklich so schwer zu sagen, dass keine Gewalttat, außer in Fällen, in denen sie nicht illegal ist (wie zum Beispiel Selbstverteidigung), akzeptabel ist, dass alle Taten verurteilt werden müssen und dass die Behörden ihre Arbeit tun müssen? Nein, das ist es nicht. Außer in einer Gesellschaft, die mehr von der Zurschaustellung ihrer moralischen Überlegenheit, ihrer politischen Agenden und ihrer Feigheit lebt als von der Kohärenz und Integrität ihrer Werte.
PS: Die Reden vom 10. Juni waren vor allem melancholisch und nostalgisch für die letzten 50 Jahre. Ramalho Eanes' Auszeichnung, die durchaus gerechtfertigt war, schien letztlich das traurige Ende eines Zyklus zu symbolisieren, den Marcelo Rebelo de Sousa nicht zu ignorieren scheint. Lídia Jorge und der Präsident der Republik zeigten mit unterschiedlichen Begründungen, dass sie, da sie dasselbe vertreten, nicht wissen, wie sie das bekämpfen sollen, was sie zerstören wollen, oder für das kämpfen sollen, was sie als gerecht und wesentlich erachten. Diesem Situationismus bleibt offenbar nur, moralische Überlegenheit zu zelebrieren, mit Freundlichkeit zu winken und auf eine neue Situation zu warten, die sie ersetzt.
Hinweis: Text geschrieben am 12. Juni.
observador
