Elena Poniatowska: Kenia Pulido, Kulturfördererin

ZU

Ich habe die bewundernswerte Kenia Pulido, deren großes Herz sie dazu antreibt, sich für soziale Zwecke einzusetzen, mit großer Zuneigung verfolgt. Sie ist ganz anders als diejenigen, die mit ihrem Talent und ihrer Großzügigkeit prahlen, aber sie ist ein außergewöhnlicher Mensch, der jedem, der sie darum bittet, alles gibt.

–Ich bin Kenia Giselle Pulido Elizalde. Ich bin Kulturförderin der Cosmos Arts and Crafts Factory (FARO) in Mexiko-Stadt. Ich widme mich der interinstitutionellen Öffentlichkeitsarbeit zur Verbreitung und Förderung der Gemeinschaftskultur.

Ich möchte Ihnen hier erzählen, was wir jungen Kulturförderer im Kulturministerium von Mexiko-Stadt tun. Wir arbeiten an Orten wie FARO Cosmos, FARO de Oriente und FARO de Aragón; wir sind auch auf der Straße unterwegs. Es gab die Strategie „Barrio Adentro“, bei der wir in die schwächsten Viertel, die „roten Zonen“, gingen, um jungen Menschen und Kindern kulturelle und Freizeitaktivitäten anzubieten.

–Sind sie willkommen?

– Ich habe ein Jahr lang im Barrio Adentro gearbeitet und bin nie mit Aggression oder Gewalt konfrontiert worden. Gelegentlich kommen Leute auf uns zu und erzählen uns, was sie an der Stadtverwaltung stört, vor allem, weil sie uns erkennen können, da wir die Weste des Kulturministeriums mit der Aufschrift „Mexiko-Stadt“ tragen.

–Ist es eine Kirschweste?

– Die Westen der meisten Institutionen haben die gleiche Farbe, und die Leute können nicht zwischen den einzelnen Abteilungen unterscheiden. Sie kommen zu uns, um ihre Fragen zu klären, und wir tun dies mit so viel Freude, dass wir nie Kritik erhalten haben. Sie fragen uns, wo und wann wir Stipendien vergeben, sie beschweren sich und machen auch Vorschläge.

–Es gibt keine Witze oder Streiche?

– Wir wurden noch nie angegriffen. Man fragt uns, wo wir Stipendien vergeben, oder wir bekommen Beschwerden wie: „Statt Kulturworkshops anzubieten, sollten Sie die U-Bahn reparieren.“

– Halten sie sie für Ingenieure?

– Nein, aber es ist ein kompliziertes Thema, denn drei Millionen Menschen nutzen täglich die Metro. Die meisten davon beschweren sich über die Überfüllung von Mexiko-Stadt. Das öffentliche Nahverkehrssystem kann den Anforderungen einer so dicht besiedelten Stadt nicht gerecht werden. Als Bürger versuche ich, den Leuten das zu erklären, aber ich verstehe auch, dass das Budget des Kulturministeriums ein anderes ist als das des Verkehrsministeriums für Metro-Reparaturen. Die Leute kommen oft mit Anliegen zu uns, die nichts mit kulturellen Themen zu tun haben. Als wir im Barrio Adentro arbeiteten, fuhren wir in drogenabhängige Viertel, und die Leute sagten uns: „Es ist toll, dass Sie mit Kindern arbeiten, aber was tun Sie, um zu verhindern, dass diese öffentlichen Verkaufsstellen für jedermann erreichbar bleiben?“

–Encones, was hat Barrio Adentro konkret getan?

– Ziel der Initiative war es, Kindern die Teilnahme an Workshops an diesen Orten zu ermöglichen, um Gewalt zu vermeiden. Wir engagieren uns für Kunst und Kultur, wollen aber auch unerwünschte soziale Situationen so weit wie möglich angehen.

–Wie viele gibt es und wer sind ihre unmittelbaren Vorgesetzten?

– Meine direkte Vorgesetzte ist die Kulturministerin von Mexiko-Stadt, Ana Francis Mor. Die Barrio-Adentro-Strategie gibt es nicht mehr; wir hatten sie unter der vorherigen Ministerin, Claudia Curiel de Icaza, die heute das Bundeskulturministerium leitet. Wir haben Kunst in Gewaltgebieten gefördert, und das war schwierig. Wir haben Kunstworkshops für Kinder angeboten: Malen, Schauspiel. Im Dezember haben wir die Materialien aus eigenen Mitteln besorgt, da oft kein Geld da war; es hing vom Engagement der Workshopleiter ab.

–Was ist deins?

„Ich male. Ich habe immer Pinsel und Wasserfarben mitgebracht, sie den Kindern gegeben und ihnen gezeigt, wie man damit umgeht. Wenn wir das Geld hatten, konnten wir den Karton kaufen, und sie haben mit Begeisterung gemalt.“

–Bekommen Sie ein Gehalt?

– Da es sich um ein soziales Programm handelt, erhalten wir Unterstützung. Workshop-Teilnehmer erhalten 10.600 pro Monat.

–Es ist eine sehr gute Unterstützung.

– Ja, und wir sind dankbar dafür, denn viele von uns als junge Kulturschaffende haben die Hoffnung, etwas zu bewegen. Im Rahmen des TAOC-Programms (Kunst- und Handwerksworkshops für das Wohlergehen der Gemeinschaft) und des Programms „Kulturförderer für das Wohlergehen“ sind wir, glaube ich, rund 1.500 Menschen aller Altersgruppen. Das Kulturministerium ist unser Arbeitgeber. Ich möchte, dass junge Menschen mehr Möglichkeiten erhalten, weiter kreativ zu sein, weiter zu lernen und mit den natürlichen Talenten der Jugendlichen und Kinder zu arbeiten, die in den ärmsten Vierteln leben.

„Ich führe gemeinschaftliche Kulturprojekte durch, bei denen ich aufstrebende und etablierte urbane Künstler einlade, im öffentlichen Raum aufzutreten. Ich widme mich der Verbreitung und Förderung von Kunst in Gemeinden, in denen das Privileg der Ausstellung fehlt. Ich treffe die Künstler und schaffe Räume für sie. Ich habe mit dem Theatersystem von Mexiko-Stadt, dem Pulque- und Yankuik-Museum zusammengearbeitet und organisiere Ausstellungen im FARO Cosmos.“

–Wie? Suchen Sie Künstler und einen Ort, um sie auszustellen?

– Beides. Ich spüre sie auf und präsentiere sie. Wenn ich auf einer Veranstaltung bin und ein Kind auf der Straße jonglieren sehe, lade ich es ein. Wir arbeiten nicht nur mit Malern, sondern auch mit Tänzern, Zirkusartisten und Akrobaten. Wenn ich im Bus steige und ein Kind rappen sehe, lade ich es ein und frage nach.

–Sie sind ein Talentscout.

– Mein Ziel ist es, Talente aus den ärmsten Gemeinden zu fördern, aus jenen, in denen junge Menschen die geringsten Chancen haben.

–Wie haben Sie gelernt, Kulturförderer zu sein?

Ich komme aus Iztapalapa. Schon als Kind wollte ich Künstlerin werden, aber meine Eltern sagten mir, ich könne davon nicht leben. Ich studierte Sozialpsychologie an der Autonomen Metropolitanuniversität Xochimilco. Mein Traum war es, Künstlerin zu werden; ich bin Expertin für hawaiianischen und tahitianischen Tanz. Ich studierte Schauspiel an der Prepa 2 der Nationalen Autonomen Universität von Mexiko (meine Mutter erlaubte es mir, solange ich gute Noten bekam). Die hatte ich immer, und hier bin ich. In meinem Psychologiestudium spezialisiere ich mich auf das soziale Umfeld. Ich interessiere mich leidenschaftlich dafür, zu verstehen, wie sich das Umfeld auf unsere psychische Gesundheit auswirkt; unser sozioökonomischer Status ist ein entscheidender Faktor für unser Schicksal im Leben.

–Woher wissen Sie, wie Sie Leute ansprechen sollen?

Ich hatte kein Zugehörigkeitsgefühl, kaum Freunde. Wenn ich mit Leuten rede, erzählen sie mir: „Früher bin ich mit meinen Freunden aus der Nachbarschaft Fußball spielen gegangen“ oder „Meine Freunde aus der Grundschule kamen immer zu mir nach Hause.“ So etwas habe ich nie erlebt. Sie haben nur einmal meinen Geburtstag gefeiert. Ich habe keine Zeit mit Freunden oder Nachbarn verbracht, obwohl ich zwei Brüder habe, aber die gingen auch nicht aus. Mit 12 Jahren wurde bei mir eine Depression diagnostiziert. Niemand verstand, was mit mir los war, bis ich anfing, argentinischen Rock zu mögen. Ich weiß nicht, ob er sich von mexikanischem Rock unterscheidet, aber Rock und Ska haben mich gerettet.

Ska ist ein Genre, das ursprünglich aus London stammt und in Lateinamerika mit lateinamerikanischem Flair repliziert wird. Es thematisiert soziale Konflikte und Ungleichheit. Der Song „La historia de León Santillán“ von den Fabulosos Cadillacs hat mich fasziniert, weil er von einem Sozialaktivisten handelt, der von der Polizei verfolgt wird. Der Text hat mich sehr berührt. Auch der Rhythmus gefiel mir sehr gut, da ich ihn seit meinem zwölften Lebensjahr höre.

Mit 18 Jahren reiste ich nach Argentinien und arbeitete acht Monate lang auf der Suche nach Zugehörigkeit. Diese fand ich 2017 bei den Protesten gegen Macri wegen der erschreckend niedrigen Renten für Senioren. Ich kam in ein Viertel namens Retiro, ähnlich dem Tepito-Viertel hier, und nahm an allen Protesten teil, weil ich dort als Datentypistin anfing und gut bezahlt wurde. Ich hatte den großen Vorteil, während meiner Reisen arbeiten zu können. Ich war bei den Protesten 2019 dabei, als versucht wurde, die chilenische Verfassung zu ändern. Dort begann meine Verbindung zu den Menschen.“