Augusthochzeiten und die Illusion, Spaß zu haben. Wir fallen jedes Mal darauf herein.

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Wir betrachten Hochzeiten im August wie kurze Spaziergänge barfuß im Sand an einem Sommernachmittag: unterbewertet . Freunde treffen sich wieder, Beziehungen werden gestärkt. Schließlich besteht die anthropologische Bedeutung von Zeremonien genau darin: Bindungen durch kodifizierte Normen zu stärken, denen wir Zeugnis ablegen. Auf diese Weise wird das Ereignis, ob gut oder schlecht, aus der Privatsphäre herausgelöst und öffentlich gemacht: Der Statuswechsel eines Einzelnen oder auch eines Paares wird der Bezugsgemeinschaft bekannt gemacht. Obwohl die Rolle von Hochzeiten in der sozialen Ordnung allmählich abgenommen hat, da in industrialisierten Gesellschaften auch andere Arten sozialer Bindungen existieren – wie etwa die gemeinsame Aufnahme einer Hypothek –, behält die Ehe immer noch die religiöse und institutionelle Würde, die sich aus der Feier eines Kults, eines Ritus ergibt. Offensichtlich lässt alles, was mit Ritualen zu tun hat, wenig Raum für individuelle Entscheidungsfreiheit, weshalb wir, so könnte man meinen, Hochzeiten im August besuchen . „Schließlich ist es ein Grund zum Feiern“, sagen wir uns. „So heiß wird es nicht sein und es ist die perfekte Gelegenheit, das Leinenkleid anzuziehen, das ich letzten Sommer gekauft und nur zweimal getragen habe.“ „Ich werde den und den wiedersehen, ich habe sie seit Jahren nicht gesehen. Ich frage mich, wie es ihnen geht.“

Man fasst sich ein Herz. Dann ist der Hochzeitstag da, und um neun Uhr morgens sind es schon dreiunddreißig Grad. Die Apotheke zeigt deutlich vierundvierzig Grad an, aber man denkt nicht weiter darüber nach; man denkt immer, das Thermometer sei falsch eingestellt, die Sonne scheine zu stark oder zu lange, sie sei im Jahr 2003 steckengeblieben . Man denkt an alles, um den Verstand zu behalten, wenn man weiß, dass man den ganzen Tag draußen in dieser Hitze verbringen muss, wie zum Beispiel eine verpasste Aktualisierung zwischen Solar- und gesetzlichen Temperaturen. Offensichtlich ist das Auto nicht gewaschen, und man macht sich mit peinlichem Taubenkot auf dem Dach und, wenn man Pech hat, sogar auf der Motorhaube auf den Weg zum großen Ereignis. Mit etwas Glück erreicht man sein Ziel jedoch in höchstens dreißig Minuten, ein Ziel, das meist durch ein Bauernhaus aus dem 18. Jahrhundert mit einer angrenzenden Kirche aus dem 16. Jahrhundert repräsentiert wird, alles erbaut auf einem Anwesen mit so alten Bäumen, dass in ihren Stämmen Bruchstücke napoleonischer Bomben stecken. „Wie wunderbar“, sagen wir uns, „es hat sich gelohnt.“

Von außen ist die Kirche hübscher, aber innen ist es wenigstens kühl. Von den Frischvermählten ist noch immer nichts zu sehen, aber wir entdecken ein paar freundliche Gesichter und begrüßen uns etwas verlegen, teilweise aus Angst, mit all der Eleganz lächerlich zu wirken. Eine Angst, die diejenigen haben sollten, die sich für weiße Turnschuhe entscheiden – sie Turnschuhe zu nennen, ändert nichts an der Essenz. Der Bräutigam tritt ein, und sein Anblick berührt uns schon ein wenig. Dann ist die Braut an der Reihe, und wir können nicht anders, als zu bemerken, wie schön sie ist. Wenn ein Geistlicher die Zeremonie leitet, sind wir auf der sicheren Seite, denn sie mögen ihre Fehler haben, aber was die rituelle Durchführung angeht, sind sie unübertroffen. Dann gehen wir hinaus und warten, bis die Frischvermählten herauskommen, werfen den in pastellfarbenen Päckchen verpackten Reis, den der Hochzeitsplaner verteilt hat, wir lachen viel und machen uns zu Fuß auf den Weg zum Restaurant – das, wenn wir noch Glück haben, nur ein paar Schritte entfernt ist.

Das Brautpaar landet in einer unbekannten Dimension, die erst Stunden später wieder auftaucht. Die Gäste können sich frei unter die Leute mischen. Viel Glück! Mit all den Hemden und High Heels sieht man kaum komisch aus, wenn man hungrig ans Buffet geht. Die Natur explodiert. Prosecco und Orangensaft regen die Geselligkeit an, und nach fünfzehn Minuten essen alle mit der gleichen Inbrunst, mit der Orlando Angelicas Liebe zu gewinnen versuchte. Doch niemand verdirbt sich den Appetit, denn üppige Mittagessen werden nicht mehr serviert. Jetzt gilt die allgemeine Regel, so wenig wie möglich zu essen, und tatsächlich sieht man selten hagere Gesichter.

Wenn Sie keinen schattigen, gut belüfteten Platz finden, schwitzen Sie stark. „Schön, dich wiederzusehen. Wie geht es dir? Wohnst du noch dort, dort drüben oder hier?“ Sie sagen alles, um Ihr Leben zurückzubekommen, und Sie hören auf alles, um anderen zu helfen, ihr Leben zurückzubekommen.

Lächelnd und erleichtert kehren die Frischvermählten zurück. Sie suchen ihren Tisch und gehen dorthin, in der Hoffnung, neben ein paar netten Gästen Platz zu nehmen. Die Portionen sind klein, aber lecker. Jemand hält eine Rede, und die Freunde des Brautpaares erzählen, wie echt die Liebe ist, die sie erlebt haben. Manchmal gibt es eine Person, die den Saal unterhält, oft schlecht. Der letzte Gang kommt, dann die Torte. Die Kellner können es kaum erwarten, den Tisch abzuräumen. Die Musik wird lauter, die ersten Züge fahren ein, alle tanzen und sind unendlich dankbar für die offene Bar. Doch kaum geht es los, ist die Party vorbei. Schade eigentlich, gerade als der Spaß richtig losgehen sollte.

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