Romanlar günümüzde nasıl okunuyor? Federal Eğitim Komisyonu'nda María Sonia Cristoff ve Edgardo Scott ile bir tartışma

2025 Editörler Fuarı'nın (FED) ikinci günü , "Romanlar nasıl okunur? Dönem, stil ve yazım özellikleri?" başlıklı konuşmayla açıldı. C Complejo Art Media'da düzenlenen konuşma, türün hayranlarını bir araya getirdi ve yazarlar María Sonia Cristoff ve Edgardo Scott'ı ağırladı. Moderatörlüğünü Alejandra Laera yaptı.

"Romanlar okunur. 20. yüzyılın başında okumanın sonu olacağını düşündüğümüz inanılmaz derecede önemli bir şey. O 'yenilenen' patlama anı, anlatı veya kurgu dışı edebiyat. Artık onlara roman demekten utanmadığımız birçok roman var. Peki ya romanlarını yazarken ve diğerlerini çevirirken ne okuyorlar?" Alejandra Laera, ziyaretçiler artık gelenek olduğu üzere binanın zemin katında toplanırken tartışmayı başlattı.

" Ben çok roman okuyan biri değilim. Her zaman okuduğum türler şiir ve deneme oluyor. Keşke roman yazarken bu iki tür bir araya gelse, bir olay örgüsü kurmam gerektiğinde buluşsalar," diye itiraf ediyor Scott, Walkers (2017), Why We Listen to Stevie Wonder (2020), Excess (2012), Mourning (2017) ve I Am Like the King of a Rainy Country (2025) kitaplarının yazarı.

"Benim için roman hâlâ kurgunun bir takma adı . Roman okuduğumuzu söylemek, aynı zamanda kurguya da adım attığımızı söylemek anlamına geliyor," diye ekledi.

Bu yılın temmuz ayında yayımlanan Yağmurlu Bir Ülkenin Kralı Gibiyim adlı kitabın yazarı, "20. yüzyıldan sonra, bir romanda bulduğumuz bir kurgunun birçok şekilde kesişebileceğini biliyoruz, ancak kurgu okumak her zaman bir hayal gücünün varsayımının ve bir deneyimin hayal gücünün hayalini okumaktır " diyor.

Yazar, "Bir romanla tanıştığımda ve okuma anlaşması onu okuyacağım yönünde olduğunda , kurguya dalmam gerektiğini biliyorum . Dolayısıyla, hayal gücüne de dalmam gerektiğini biliyorum." dedi.

Edgardo Scott'a göre Cesar Aira, daha sonra hem anlatıcı hem de karakter olan büyük yazarlardan biridir . "Her halükarda, hayal gücüne ve hayal gücünün bir varsayımına gireceğimizi biliyoruz. Sonra, bu hayal gücünün bir deneyime nasıl dokunduğunu veya ulaştığını görmeliyiz."

Yazar, "Bir roman yazdığımda, dönüştürmek istediğim deneyim gücünün önemli bir dile nasıl dönüşeceğini hissetmem gerekiyor. Dil, zaman ve roman arasındaki ilişki ," dedi.

Scott, " Eğlence için hâlâ çok fazla kaçışçı okuma var. Romanlar her zaman eğlence için, kaçmak, konuyu değiştirmekten kaçınmak ve statükoyu olduğu gibi korumak için okunmuştur," diye analiz etti.

" Günümüzde insanlar çok gerçekçi ve çok ideolojik bir şekilde okuyor. İlk noktaya gelince, kurgu her zaman büyük bir metafor kapasitesine sahip olmuştur: Moby Dick'i okuduğumuzda balina avcılığı hakkında okumayacaktık; iyiyle kötü arasındaki mücadeleyi okuyacaktık. Madame Bovary'yi okuduğumuzda ise sadakatsiz bir kadının hikâyesini okumayacaktık; bir sürü başka şey okuyacaktık, taşralı bir kadının ve geleneklerinin portresini," diye örneklendirdi.

Ama metafor yeteneği bir nebze kayboluyor ve artık hayal gücü çoğu zaman gerçeği yeniden üretmeye, militarize etmeye hizmet ediyor ve bu da genellikle medya ve sosyal ağlar tarafından kapsanan bir gerçekliğin ortaya çıkmasına neden oluyor.

"Bu, ideolojik olarak çok kutuplaşmış bir dönem, sanki bir taraf ya da diğer tarafmış gibi, gerçek bir olayı hizaya getirip 'romanlaştırıyorlar'; bu terim bu döneme özgüdür," diye analiz etti.

Ardından María Sonia Cristoff'un sözleri geldi: "Romanda beni en az ilgilendiren şey hikaye. Ne olduğu umurumda değil, bunların hiçbiri umurumda değil. Aslında beni rahatsız ediyor," dedi 2022'de yayınlanan son romanı Derroche'un yazarı.

Ancak, onu bir romana çeken şeyin üslup olduğunu açıkladı. "Neden bir şarkı size hitap ederken diğeri etmiyor? Söyleyiş biçiminde, ifadesinde, konuşmacının mizacında bir şeyler var."

Scott gibi Cristoff da César Aira'yı şöyle adlandırıyor : "Onu gözlerimi kısarak okuyorum ve tıpkı aşırı ateşli bir düzyazıya girdiğim gibi oraya giriyorum."

"O sesteki arzuyu çok güçlü hissediyorum. Beni inanılmaz derecede büyülüyor . Arzu olarak istekliliğin, hatta seni öldürme arzusunun, kullandığım dille birleşimi. Bu birleşimi olağanüstü buluyorum. Bu anlamda, iyi yazılmış bir makaleyle de etkileşime girebiliyorum," diye itiraf etti.

"Bir olay örgüsü değil, bir anlatı bekliyorum. Bununla demek istediğim, hikaye dinlemiyorum," diye ekledi False Calm (2005) ve Out of Place (2006) kitaplarının yazarı Cristoff. Romanları arasında Include Me Out (2014) ve Waste (2022) gibi eserler de yer alıyor.

"21. yüzyılda, içinde yaşadığımız dijital dünyanın ortaya çıkışıyla birlikte, paylaşımlar, röportajlar ve yorumlar ortaya çıktı. Bunlar paratekstlerdir . Romanın etrafında dönen tüm bu metinsel üretimler," dedi günümüz hakkında.

"Bu, 21. yüzyıl hakkında çok şey anlatıyor. Mesele sadece onu okumak. Bence bugün metinlerarası metinleri acımasızca okuyoruz . Asıl soru şu: Bu metinlerarası dünyada yazan bizler ne yapıyoruz: Bu, sürekli bir öz-figürasyon stratejisi mi, yoksa bu metinlerarası dünyayı yaşam deneyimleri hakkında varsayımlarda bulunmanın bir yolu olarak mı kullanıyoruz?" diye analiz etti Cristoff.

Leara , okuma ile bir hikâye anlatmanın anlatı biçimi arasında bir ayrım yapmıştı. "Okur tarafında, bir etki, yani yatkınlık ile okuma arasındaki aracılık, metin tarafından inşa edilir. İnsan ne kadar kaçmak istese de, kaçış yoktur; ancak kitabı kapattığınızda, ne kadar tehlikeli olursa olsun, sizi etkileyen, size dokunan bir şey vardır ve bu, dil, kompozisyon ve prosedürler tarafından sağlanır."

Scott araya girdi: " Okurlar olarak başımıza gelen şey, edebiyatın bizi bir şekilde etkilemesidir . Kurgu için de aynı şey geçerli. İşin püf noktası bu, belgeselde gerçekte olmayan bir şey, sonunda dünyanıza ekleniyor, apartmanınızdaki asansör kadar gerçek bir şeye dönüşüyor."

Scott, "Bugünün sorusu şu: Edebiyat hâlâ gerçeği nasıl etkileyebilir ve kurgu hâlâ gerçeği nasıl etkileyebilir ve ısrar ediyorum, onu yalnızca yeniden üretmekle kalmayıp," diye yorumladı.

Son romanı Yağmurlu Bir Ülkenin Kralı Gibiyim hakkında şöyle diyor: " Bunun bir Cure albümü gibi okunmasını ve dinlenmesini isterim . Bu albümü, Sonia'nın (Cristoff) dilin müzikal boyutu hakkında söylediklerini anlatmak için o müzikle yazdım."

Cristoff, " Bağımlılığın antitezi olarak bu durumu telafi etmeyi seviyorum," dedi. "Romanları, zamanın kötülüklerinin bir komplosu olarak düşünmeyi seviyorum." diye devam etti.

" Etkilenmek için açık ve bir şeye yatkın olmanız gerekir , ama bana öyle geliyor ki bir tür çılgın hızda yaşıyoruz, hiçbir şey bilmediğimiz ve ilgilenmediğimiz konularda kendimizi ifade etme konusunda sürekli bir talepte bulunuyoruz. Bunlar kontrolden çıkmış konular ve bir romanda kendimi etkilenmiş bulduğum şekilde etkilenmek çok zor."

Critoff, "Herhangi bir şey söylememeye, kimseyi dinlememeye, açılmamaya karşı korkunç bir bağımlılık dönemindeyiz. Bu çok iğrenç bir bağımlılık ," dedi.

Laera onlara , "Romanlarınızın nasıl okunmasını bekliyorsunuz?" diye sordu.

"Öncelikle, okunmalarını umarız," diye şaka yaptı Scott ve devam etti. "Benim okumamdan farklı olmasını seviyorum. Bir romanda veya kurguda, yaşayan bizler için yazmak, kendi okumamızı da içerir. Yani: yazarız ve ilk okuyan biziz. Sonuç olarak, bir kısmını okuruz, ama benim okuduğumdan farklı okunmasını ve başkalarının okumalarına şaşırmayı seviyorum ."

"İşte bu yüzden paratekslerden bahsediyordum," diye ısrar etti Cristoff ve devam etti: " Kendi paratekslerimi üretmek istemezdim . Kitabın ortaya koyduğu o anakronik şeyi yapmayı, yani hiçbir şey söylemeyip başkalarının söylemesine izin vermeyi çok isterdim."

"Ancak, yazılarım bir sürü şey tarafından dağıtılıp bölündüğü için beni dikkatlice okumanızı isterim . Beni nefretle, intikam hırsıyla, eleştirel ve kontrol edilemez bir şekilde okumanızı ama benden dikkatle nefret etmenizi affediyorum. Benden özlü bir şekilde nefret edin!" diye haykırdı.

Laera bu noktada yazarların metinlerinde "o benlikten" nasıl çıktıklarını araştırdı. Scott, "Toplumsal anlamda siyasetten her zaman ilham alırım : Benim için az ya da çok önemli olanın başkaları için de önemli olabileceğini hissederim. Orada zaten bir ilk imgelem var," diye savundu.

"Ama ben de şu yanılsamaya kapılıyorum: Belki de çok önemsediğim bir şey başkalarının da önemsediği bir şey olabilir . İşte ilk filtremi burada uyguluyorum: Temalar ve durumlar ortaya çıktığında, 'Bu bir kısa öykü olabilir, bir deneme olabilir veya bir şiirin dizesi aklıma geliyor,' diyorum," dedi.

"Beni durduran, notlar almamı ve ardından romanı yazıp yazmayacağıma veya bu fikirle devam edip etmeyeceğime karar vermemi sağlayan şeylerden biri, politik bir unsur, toplumsal bir sorunla bağdaştırabileceğimi düşündüğüm bir unsur, paylaşabileceğim bir şey olması. Sonuçta, paylaşabileceğim ve başkalarıyla paylaşabileceğim bir deneyim olmalı. Samimi bir deneyim olsa bile faydalı olabilir," dedi Scott.

"Böyle düşünmek, romanı yazmak istediğimi bana doğruluyor. Bir bakıma, benim gibi okumayacak, bir konuya ışık tutabilecek ve yazdığım bir şeyi faydacı, pragmatik bir anlamda değil, hassas bir anlamda kullanabilecek başka okuyucuların da olduğunu hissediyorum ," diye sözlerini tamamladı.

Cristoff, bunun yerine "siyasi olanı militan olandan" ayırmaya atıfta bulunuyordu. "Bazen bir roman politik olduğunda, politik olan hızla militan olanla ilişkilendirilir ve bu, modern roman için her zaman zararlı olmuştur. Bence bu ciddi bir sorun," diye sonuca vardı Sahte Sakinlik kitabının yazarı.