Hayaletlerle dolu Ondarroa kilisesi

Bask Bölgesi'ndeki Ondarroa'da gezinme ayrıcalığına erişen herkes, büyük olasılıkla bir zamanlar Santa Maria Kilisesi'ne ve heybetli kemerlerine hayran kalmıştır. Ondarroa'nın eski kentinde görkemli bir şekilde yükselen ve büyük bir kayanın üzerine inşa edilen bu Katolik kilisesi, onlarca yıldır sadece mimarisiyle değil, aynı zamanda orada yaşayan canlılarla da Txomin Badiola'nın (Bilbao, 1957) ilgisini çekmiştir. Çocukluğunda yazlarını orada geçirdiğinden beri onları aklından çıkaramamıştır. Öyle ki, onları yeni romanı Mamuk'un (Uçurum) başkahramanları yapmıştır.
Baskçada "hayaletler" anlamına gelen başlık, mekanı taçlandıran gargoyl'lara ve diğer heykellere atıfta bulunuyor. "Canavarlar ve hayvanların yanı sıra saray mensuplarının, din adamlarının, askerlerin ve hacıların portreleri de var... Yanlarında, efsaneye göre ceza olarak taşa çevrilen Leokadi adlı bir kadın var. Kim olduklarını bulmak, ya da bulamazsam kim olabileceklerini ve nasıl bir hikâye sakladıklarını hayal etmek istedim. Beni yazmaya motive eden şey buydu," diyor, artık zamanının çoğunu yazmaya adayan ve bu yaz bu topluluk konusunu konuşmak için Barselona'yı ziyaret eden bu ünlü sanatçı.

Santa María de Ondarroa Kilisesi
VikipediHikayenin diğer kahramanlarından biri de, 15. yüzyılın sonlarında, bir önceki ustanın ani ölümünün ardından kilisenin inşasını sürdürmekle görevlendirilen kurgusal karakter Béranger de Bourgogne'dur. Planı, kabartmalardan ve yukarıda bahsedilen canavar figürlerinden oluşan gizemli bir dekorasyon içeriyordu. Bu figürler, kasaba halkının daha sonra yaramaz çocukları korkutmak için kullandığı, sanki birer korkutucuymuş gibi görünüyordu.
Soyadı Burgonya heykel stilinden esinlenen Béranger, yazarın geçmişle bugünü iç içe geçirmesine ve hayaletler ve efsaneler dünyasına dalmasına olanak tanıyor. Çağdaş diyaloglar ise, Badiola'nın "mükemmel" bir şekilde anladığını kabul ettiği, "kendi hayaletleriyle elinden gelenin en iyisini yapan bir sanatçı" olan isimsiz bir karaktere, Béranger'e odaklanıyor.
Mamukların çoğu çatıda olduğundan çıplak gözle görülemez.Yazar, meraklı bir okuyucunun kendisi ve Mamukların en çok vakit geçirdiği yeri görmeye gelme olasılığını göz ardı etmiyor, ancak kitle turizminin sonunda burayı ele geçireceğinden emin, çünkü "bu figürlerin çoğu çatıda oldukları için çıplak gözle görülemiyor. Onları detaylıca incelemek için bir drone'a ihtiyacım vardı ve tahmin ettiğimden çok daha fazla olduklarını fark ettim."
Ayrıca "onları tanıma ve duyurma ihtiyacı" duyduğunu itiraf ediyor. Bu his, çocukluğunun yazlarını geçirdiği Ondarroa'ya kırk yıl sonra döndüğünde ortaya çıktı. "Çok yakın bağ kurduğum bir kasaba, ama döndüğümde oraya ait olmadığımı hissettim. Garipti. Tanıdık olan yabancılaştı. Bu beni rahatsız etti ama aynı zamanda olabildiğince nesnel yazmaya çalışmam için bana ilham verdi."
Ayrıca okuyun Arnaldur Indridason: “Kimseye güvenmenin zamanı değil.” Lara Gómez Ruiz
Bu durum, onu, tıpkı kilisede olduğu gibi, olay örgüsünün birçok unsurunu metafor olarak kullanmaya teşvik etti; kilisede de iyiyle kötü arasında bir savaş yaşanıyor gibiydi. "Aslında figürler dışarıda ve yukarıda, çünkü dinsizlerin dışarıda kalması gerekiyor. Başka potansiyel canavarların içeri girmesini engellemek için canavarları içeri koyuyorlar. İlginç olan şu ki, bir bütün olarak binada neredeyse hiç ilahi unsur yok. Neredeyse hepsi şeytani ve seküler."
Badiola, yazılarında "Orta Çağ'ın geride bırakıldığı anı" da yansıtmaya çalışmıştır. Burgonya henüz bir Rönesans insanı değildir, ancak kendini bu çıkmazın içinde bulmuştur. Ve bu radikal kültürel ve entelektüel değişim, Kilise'de ve varoluşun her düzeyinde belirgindir. Böylece Ondarroa'lı Azize Meryem, insanlığın evrimine tanıklık eder ve yazar, bu fikri edebiyatla donatmış olmaktan memnuniyet duyar.
"Görsel sanattan yazıya geçiş benim için doğal bir süreç oldu. Çalışma biçimim her iki durumda da aynı; birbiriyle bağlantısız parçalarla çalışıyorum ve sonunda onları birbirine bağlıyorum. Tıpkı hayatın kendisi gibi." Bunu aktivizmden uzak yapıyor çünkü o zaman "hem sanat hem de edebiyat ilkel özlerini yitirirdi" diye sonuca varıyor.
lavanguardia