Giuseppe Ghislandi'nin 1940'larda çalınan eseri bulundu

▲ Tablo, Hollandalı Yahudi koleksiyoncu Jacques Goudstikker'e aitti ve bulunduğu mülk, eski bir SS subayının ailesine aitti. Fotoğraf sosyal medyada paylaşıldı.

Editör kadrosundan

La Jornada Gazetesi, Perşembe, 28 Ağustos 2025, s. 4

İtalyan sanatçı Giuseppe Ghislandi'nin (1655-1743) 1940'lı yıllarda Nazi rejimi tarafından çalındığı iddia edilen antika tablosu Bir Kadının Portresi , Arjantin'deki bir emlak acentesinin yayınladığı fotoğraflarda tespit edildi.

Hollandalı Yahudi koleksiyoncu Jacques Goudstikker'e ait olan tablo, Hollanda gazetesi AD tarafından Arjantin'in başkenti Mar del Plata'nın 400 kilometre güneyinde bulunan sahil beldesindeki satılık bir evde çekilen bir fotoğraf aracılığıyla tespit edildi.

Emlakçı Robles Casas & Campos'un ev için yayınladığı ilanda oturma odasının fotoğrafında, yeşil bir kanepenin üzerinde asılı duran çalıntı tabloya benzeyen bir şey görülüyor.

Mülk, zamanında SS'in "finans sihirbazı" olarak bilinen ve Üçüncü Reich'ın üst düzey komutanlarından Hermann Göring'in yakın arkadaşı olarak tanımlanan eski bir subay olan Friedrich Kadgien'in ailesiyle bağlantılıdır.

Kadgien'in tabloyu nasıl ele geçirdiği tam olarak bilinmemekle birlikte, Almanya'nın II. Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinin ardından önce İsviçre'ye, ardından Arjantin'e kaçtığı ve burada cezasız kalıp 1978'de öldüğü yönünde kayıtlar bulunmaktadır.

Ve tekrar kaybolur

Keşfin ardından Güney Amerika ülkesindeki bir federal savcı, Salı günü "Ghislandi tablosu artık orada olmasa da" ikametgah için arama emri talep etti. Ancak savcı, AP'ye verdiği demeçte, polis memurlarının "silahlar, bazı gravürler, baskılar ve dönem reprodüksiyonları gibi soruşturma için faydalı olabilecek diğer eşyaları" ele geçirdiğini doğruladı. Eserin aranması Interpol ve Arjantin federal polisi ile birlikte devam ediyor.

Mirasın varisi Patricia Kadgien hakkında dava açılmasa da, avukatı Mar del Plata gazetesi La Capital'e, kendisi ve eşinin mahkemeye çıkmayı planladığını bildirdi. Suç ortaklığı doğrulanırsa, kaçakçılığı gizlemekten yargılanacaklar.

Jacques Goudstikker'in mirasçıları, uluslararası kayıp sanat eserleri listesinde yer alan tabloyu geri almaya kararlı: "Kayınpederimin sanat eserini arama çalışmaları 1990'ların sonlarında başladı ve bugüne kadar hiç durmadı" dedi 81 yaşındaki gelini Marei von Saher.

Hollandalı galeri sahibinin ölümünden sonra mirasçıları eserleri piyasa değerinin çok altında bir fiyata Nazilere satmak zorunda kaldılar.

Bu dava, 1950'li yıllarda Güney Amerika'ya kaçan ve yerel yönetimlerin işbirliğiyle sığınak bulan Nazilerin, savaş suçlarından dolayı hesap vermeden yaşamlarını sürdürmelerinin tarihinde yeni bir sayfa açmaktadır.

(AP, AFP ve Reuters'ın bilgileriyle)

Eirinet Gómez

La Jornada Gazetesi, Perşembe, 28 Ağustos 2025, s. 5

Cumartesi günü Palacio de Bellas Artes'in ana salonunda gerçekleşecek ulusal toplantının odak noktası, siyahi ve Afro-Meksikalı kadın yazarların seslerini duyurmak olacak. Ulusal Güzel Sanatlar ve Edebiyat Enstitüsü (Inbal) Edebiyat Koordinatörü Nadia López García, "Toplantı, bu yaratıcıların kültürel zenginliğini ve mirasını vurgulamayı amaçlıyor," dedi.

La Jornada'ya verdiği röportajda federal yetkili, Meksika'nın yerli dillerde yazılmış edebiyata, Afro-kökenli kimliklere, LGBT topluluğuna ve göçmenlere hâlâ borçlu olduğunu vurguladı. "Bu etkinlik, bu tarihi borcun bir kabulüdür çünkü bizi İspanyolca yazılan ve okunan edebiyatın ötesinde bir bakış açısına davet ediyor."

Bu etkinliğin Siyahi ve Afro-Meksikalı kadın yazar topluluğunu tam anlamıyla etkilediğini vurguladı. Programı hazırladılar, etkinliğin adını belirlediler ve katılımcıları seçtiler. Bunlar arasında Aleida Violeta Vázquez Cisneros (Guerrero), Ana de las Flores (Meksika Eyaleti), Asucena López Ventura (Guerrero) ve Elizabeth Avendaño Sayagua (Meksika Şehri) yer alıyor.

Etkinlikte yer alacak diğer yazarlar da Jamel Ydzu Martínez Fonseca (Baja California), Juliana Acevedo Ávila (Oaxaca), Malva Marina Carrera Vega (Michoacán), Montserrat Aguilar Ayala (Michoacán), Patricia Guadalupe Ramírez Bazán (Guerrero) ve Raquel González Mariche (Oaxaca).

"Söyleşi tahtası"

López García, toplantının amacının "yazarların kendilerini tanıtabilecekleri, kendilerini anlatabilecekleri ve fikirlerini dile getirebilecekleri bir fikir platformu" işlevi görmesi olduğunu açıkladı.

Afro-Meksikalı kadınların edebiyatının, şiir, deneme, kronik ve anlatı yoluyla dünyada anlam arayışında olan günümüz Meksika edebiyat geleneğiyle bağlantılı olduğunu belirtti.

▲ INBAL Ulusal Edebiyat Koordinatörü Nadia López García, Mexico City'deki Xavier Villaurrutia Edebiyat Yaratımı Merkezi'nde La Jornada ile röportaj sırasında. Fotoğraf: María Luisa Severiano

"Başımıza gelenleri, hafızayı ve geleceğe dair projeksiyonları anlatmaktan bahsediyoruz. Ve bu etkinliğe katılacak şairleri okursak, bize bu acılardan, atalarından, ırkçılık ve ayrımcılıkla nasıl karşılaştıklarından ve çok kültürlü bir geleceğin nasıl göründüğünden bahsettiklerini göreceğiz."

Federal yetkili, Afro-Amerikan edebiyatının belirsizlik, üzüntü ve farklı bir gelecek inşa etme yollarını ele aldığını belirtti. Ayrıca ırkçılık, güzellik, cesaret ve gurur gibi diğer temaları da ele alıyor.

2019 yılında Meksika Anayasası'nda Afro-Meksikalı halkların tanınmasının ardından, bu yasal düzenlemenin ve bu tür etkinliklerin sürdürülmesi zor bir görev haline gelmiştir.

"Asıl zorluk, bu tarihi ilklerin sadece bununla sınırlı kalmamasını, sürekliliğini sağlamaktır. Bu, atılan birçok adımdan sadece biri."

Etkinliğe ek olarak, Afro-Meksika edebiyatı üzerine bir ders, çağdaş Afro-Meksika edebiyatı üzerine bir konuşma ve Afro-soylu edebiyat ve kadın yazarlar üzerine bir konferans programı paralel olarak düzenleniyor.

Güzel Sanatlar Sarayı'ndaki Cumartesi buluşması, şiir okumaları, performanslar , şarkı söyleme ve müzik konserleri gibi etkinlikler içeriyor. Katılamayanlar için etkinlik, 22. Kanal, Radio Educación ve Ulusal Yerli Halklar Enstitüsü'nün 17 radyo istasyonundan canlı olarak yayınlanacak.

"Meksika'daki edebiyat hakkında konuşmanın zamanı geldi. Edebi eserin ne olduğuna dair tek ve değişmez bir tanım yok. Bu dünyada kendimizi anlatmanın ve yazmanın, hayatta yol almanın yolları kadar çok yolu var," diye sözlerini tamamladı Nadia López.

Editör Ekibinden

La Jornada Gazetesi, Perşembe, 28 Ağustos 2025, s. 5

Yakın zamanda kurulan Yaşayan Kültürler, Somut Olmayan Miras ve Kültürlerarasılık Birimi (UCUVI), Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nün (INAH) çalışmalarını "yerinden etmiyor veya görünmez kılmıyor", aksine tamamlayıcı çalışmalara olan bağlılığı temsil ediyor.

Enstitü, kendi toplumuna hitaben yayınladığı bir belgede, her iki kurumun da "adalet, çoğulculuk ve halkların kendi belirledikleri kararlılıklara, ritimlere, girişimlere ve kararlara saygı çerçevesinde, yerli, Afro-Meksikalı ve genel olarak halk topluluklarının yararına olan kamu politikalarının geliştirilmesine" katkıda bulunabileceğini vurguladı.

INAH Başkanı antropolog Joel Omar Vázquez Herrera'nın imzasını taşıyan metinde, "her iki kurum arasında ve INALI, INBAL, FONART, INAHRM, IMCINE, Ulusal Ses Kütüphanesi, Kanal 22 ve diğer kültürel kuruluşlarla; INPI ile eyalet ve belediye yönetimleriyle işbirliğini ve ortak eylemlerin uygulanmasını teşvik ederek, sağlam topluluk temelli kültürel programlar geliştirme" görevi belirtiliyor.

Yetkili, federal Kültür Bakanlığı'nın yeni yönetmeliklerinin yayınlanmasının INAH'ın "Meksika kültürel mirasının bilgisi, bakımı, yayılması ve toplumsal olarak keyifle yaşanması" konusundaki öncü rolünü pekiştirdiğine inandığını ifade etti.

Kurum içindeki endişelere yanıt olarak Vázquez Herrera, düzenlemelerin "tarihsel ve antropolojik araştırmaların enstitümüzün temel bir görevi olmaya devam edeceğini, ancak hiçbir şekilde münhasır olmayacağını, zira INAH'ı bu çabalarda destekleyen kurumların çeşitliliğinin de görüldüğünü" belirttiğini bildirdi.

Enstitü, arkeolojik ve tarihi anıtlar ile anıt alanlarının ve ulusal paleontolojik varlıkların korunması, hukuki ve teknik açıdan korunması konusunda münhasır yetkiye sahiptir.

Ucuvi'nin temel görevleri "Meksika'nın yaşayan kültürel mirasının, özellikle Yerli ve Afro-Meksika halklarının ve genel olarak halk kesimlerinin mirasının incelenmesi, tanıtılması, korunması ve yaygınlaştırılmasıdır." Bu Birim, "ülkemizin kültürel, etnik, dilsel ve bölgesel çeşitliliğinin teşviki ve güçlendirilmesine dayalı olarak, bölgede toplumsal kültürel eylemi" teşvik edecektir.

1978'deki kuruluşundan bu yana Halk Kültürleri Genel Müdürlüğü'nün "ülkenin farklı bölgelerindeki yerli ve Afrika kökenli halkların, kırsal ve kentsel toplulukların kültürel ve sanatsal ifade çeşitliliğinin güçlendirilmesini teşvik ettiği" ve Ucuvi'nin şimdi bunları "dönüşüm geçiren bir ülkenin koşullarına uyarlamak için" yeniden canlandırdığı hatırlatıldı.

Belgede, Halk Kültürleri Genel Müdürlüğü'nün kurucusu Rodolfo Stavenhagen'in, Meksika kültürünün, özellikle de tarihi geçmişinin ve ulusal kültürel mirasının korunmasının araştırılmasının yanı sıra kültürel yaratımın teşvik edilmesinin yanı sıra üçüncü bir unsurun da eksik olduğunu ileri sürmesinden bu yana, "Meksika halkının yaşayan kültürleri"nin eksik olduğu hatırlatılıyor.

Stavenhagen, üçüncü alanın "ne miras korumaya yönelik geriye dönük yaklaşımla ne de güzel sanatlara yönelik geleneksel yaklaşımla ele alınmadığını" söyledi. "[Bugün] yaşayan Meksika halkının ve özellikle yerli halkların kültürel zenginliğinin bu büyük yönünün ele alınması gerekiyor."

Antropolog, bu yönelimin arkasındaki bir diğer itici güç olan Porfirio Muñoz Ledo'nun da belirttiği gibi, çabaların "sınırlarda yaşayan kırsal, köylü, kentsel, göçmen ve popüler kültürlere odaklanması gerektiği" görüşüne katılıyor.

Metinde, INAH'ın "Meksika'daki birçok bölge ve topluluğun yaşayan veya somut olmayan mirasını oluşturan ifadelerin tanınmasıyla ilgili değerli katkılarda bulunmuş, çeşitli kırsal ve kentsel yerli ve Afrika kökenli halklar ve topluluklarla ilgili antropolojik ve etnografik çalışmalara ilişkin önemli bir geleneğe sahip olduğu" sonucuna varıldı.