Domenico Segna'nın şiirdeki akrobasileri, samimi ve evrensel arasında

Aynı konu hakkında:

Metinleri edebi yerçekiminin varsayılan her yasasına karşı duran nadir şairler vardır . Çoğunlukla hem kehanetsel hem de uhrevidirler, her yerde bulunan ve bu nedenle anlaşılması zor bir ironiyle doludurlar, tıpkı oradan oraya çırpınan bir uçurtma gibi, elden kayıp kaymadığını kimse bilmez, ya da kim bilir hangi nefesle maddeleşmiş bir sabun köpüğü gibidirler. Bu şairler sessiz ve çılgın bir akılcılığı, titiz ve çarpık bir rasyonaliteyi ifade ederler . Sapsız çiçeklere, yeniden inşa edilmesi imkansız bir kimyasal reaksiyonun meyvesine benzerler: İnsana şiirin Öklid dışı bir geometrisini düşündürürler. Bu, bugün AnimaMundi tarafından yayınlanan “Le onde radio” ile kitapçılara geri dönen Domenico Segna'nın durumudur. Önsözün yazarı Alberto Bertoni, “kara mizah” ve kaygıyla harmanlanmış “düşünceli ve nazik” bir lirikten doğru bir şekilde bahseder. Ayrıca, tamamen örtük alıntılarla örülmüş bir liriktir. Segna’nın önceki koleksiyonunda, kişisel, kolektif ve kitapsı anılarla beslenen belirli bir fantezinin tüm noktalarını tanımlayan karakter kiliseleri veya geometrik yer kiliseleri bulduk. Kült merkezlerinin adları, şairin duygusal biyografisinin amniyotik sıvısı haline geldi. Yazar, benzer prosedürlerle ve kısmen benzer referanslarla, ancak daha samimi bir işkenceyle söylemi burada yeniden başlatıyor. Sonuç, doğal olarak sürrealist bir katalog aracılığıyla düzenlenen otobiyografi ile evrensel tarih, özel travmalar ile bin yıllık inançlar arasında bir crasis: “Ben tuhaf, tuhaf bir armağanım (…) Tövbe etmeyen Yahudi, Romalı Hıristiyan, / ikna edici Müslüman, tekrar Hıristiyan / ve hala Ortodoks Yahudi / sadece inat olsun diye çatıdaki güvercinler / ertesi gün bensiz. / Bir aynanın ucuz Ephialtes’i / eski rejim, artık yıl fetvası / kendimin gerçek olduğuna dair / Termopil bölümünde / Bir gizemin yorgunluğu olarak kalıyorum”. “Bir gizemin yorgunluğu olarak kalıyorum”: İşte neredeyse Verlainvari bir son kıta, hepimiz için bir medeniyet amblemi işlevi görebilir.

Sadece bilinçaltının ipliğiyle yönlenen şair, kaotik listeler, beklenmedik anlam kıvılcımları üreten fonik çağrışımlar, mikronun makrokozmosa asimile edilmesi, niteliksel olarak uyumsuz boyutları eşitleyen analojiler, nazik metrik çıkıklıklar arasında güvenle ilerler. Birbirine karışan tüm bu özellikler, koleksiyonu kesintisiz bir akrobasi gösterisine benzetir: her dize bizi beklenmedik bir gerçeğe doğru kaydırır. Emmaus, Kartaca, “Çiftlikte Bir Köpeğin Akşamı”, Tiberias Gölü, “Sessizlik Hüdhüdü” önümüzden geçer. Yazar, “bir dogmanın rüyasını” veya “istifa etmiş bir tahta oyununun karanlık geleneklerini” tercüme ettiğini söyler: “vizyon sahibi bir çalışan”dır, babası tarafından çözülemez bir sessizlikte terk edilmiş bir oğuldur ve bunu sürekli olarak Sisifos gibi şiirsel bir şekilde doldurur. Savunması, varoluşun ağırlığından koparılmış, aile öyküsünün acımasızlığının alaycı bir peri masalına dönüştürüldüğü bir şişeden dökülmüş Absürt'tür. Elbette bu tekniğin bir bedeli vardır: belki de Segna'nın hayal gücünün işleyişini açıkça açıklayan bir beyitte söylendiği gibi, birinin sevgisini "bir cam şişedeki yelkenli gemisiyle" kapatmak.

Genellikle, kutsal tarih ve dünyevi tarih aynı resimde bir araya gelir. Örneğin, "Dopocena"da, arkadaşlarına veda ettikten sonra, Downton Manastırı ile bulaşık makinesi arasında olaysız bir sessizlikte yüzen İsa'nın "son" akşam yemeğinin sonu temsil edilirken, Ensor ve AB'ye çifte bir göndermeyle "dünün radyo dalgalarının ikonları / Brüksel'e girişini anlatır". Segna, Yahudi tarafıyla titizlikle sınırlandırılmış bir dini alanın dağılmasını kovan, psikolojik olarak Protestan, sınır Katolik'idir. Onun dünyasında, Kutsal Ruh, burada ve orada bir radyo dalgası biçiminde, tüm hayali figürlere dokunur, bilinen bir dünyevi sembole sahip ebedi bir birliktelikte yeniden birleşir: yazarın büyüdüğü Roma. Gramscian komünistlerin, Katolik olmayan mezarlıkların, bazilikaların Roma'sı. Bize her zaman aynı soruyu soran bir şehir: her şey kutsal mı, yoksa her şey gerçeküstü mü?

Bu konular hakkında daha fazlası: