Margarita Nelken ve unutkanlık

Kongre'de, 19. yüzyılın önemli soylularının portrelerini sergileyen tondo adı verilen duvar süslemeleri bulunmaktadır. Son zamanlarda Manuel Azaña'nın ve Adolfo Suárez'in birer portresi eklenmiştir. Başkan Armengol, seçkin bir parlamenterin anısına bir tondo yapılmasını istedi ve Temsilci Clara Campoamor'a ithafen bir tondo yapılması konusunda genel bir fikir birliği oluştu. Campoamor, ellerinde kan olmaması ve İç Savaş'ı kışkırtmaması gibi birçok nedenden dolayı geniş çapta hayranlık uyandırıyor.

Salı günü, sezonun son oturumunda Kongre, Margarita Nelken ve diğer eski milletvekilleri için, PSOE ve Sumar'ın tek oyuyla bir tondo onayladı . Bu, bu dönemin karakteristik özelliği olan, dar bir çoğunlukla ve fikir birliği olmadan alınan bir karardı.

Margarita Nelken'in adını taşıyan sokaklar veya kültür merkezlerinin olması kimsenin umurunda değil gibi görünüyor. Zeki, erken olgunlaşmış ve çok yönlü bir birey olduğu düşünüldüğünde bu mantıklı görünebilir; sanatçı, sanat eleştirmeni, feminist, yazar ve politikacı olarak yoğun çalışmaları büyük beğeni toplamış, hatta 1932'de ona yarım sayfa ayıran Espasa Ansiklopedisi'nde yer almıştır. Henüz 36 yaşındaydı! Üç Cumhuriyetçi mecliste seçilen tek kadın milletvekiliydi ve her zaman PSOE (İspanyol Sosyalist İşçi Partisi) için çalışmıştı ; yine de İspanyol kadınlarının oy kullanabilmesini sağlamak için hiçbir şey yapmadı.

Ancak onun mirasımıza olan meziyetleri ve katkıları ne olursa olsun, Margarita Nelken'de görmezden gelemeyeceğimiz bir şey var: İç Savaş onda kanlı bir ateş uyandırdı; Cumhuriyetçi tarafta bu, Queipo de Llano'nun radyo vahşetlerine veya Caudillo'nun uğursuz bildirilerine eşdeğerdi.

Böylelikle Largo Caballero'nun PSOE grubuna ait olan Claridad gazetesinde Nelken, Calvo Sotelo'nun katili Fernando Condés'e yürekten saygı duruşunda bulundu. Ayrıca Milliyetçi grupla özdeşleştirilen kadınların yok edilmesini de önerdi. Claridad'daki son derece kadınsı makalesi "Las hembras de los caballerositos" (Genç Beylerin Kadınları) (28 Ağustos 1936, s. 4 ve 5).

Genç beyefendilerin hanımları: "İşte onları, Sevilla akşamlarında, ellerinde Kutsal Kalp kartları ve göğüslerinde iki renkli kurdeleleriyle Tetuan Caddesi'nde neşeyle dolaşırken görüyorsunuz. Kendilerine Katolik ve monarşist diyorlar. İspanya'yı ve Kral İsa'yı, en yüce temsiliyle de eski general Queipo de Llano'yu alkışlıyorlar. Çünkü İspanya'larının ve dinlerinin en yüce temsili hain, sadist ve sarhoş bir subaydır. [...]

İşte karşınızdalar. Şüphesiz, Sevilla halkı, gerçek Sevilla halkı, hafızalarına kazınmış ve hesabının amansızca ödenmesi gereken o listede onları tek tek sıralayabilirdi. Çok da uzak değil. Zamanı geldiğinde, kadınlar için merhamet dileyecek sade, hâlâ özgür insanlardan kesinlikle bolca olacaktır. O gün, kadınlar ile kadınlar arasında; erkeklerin yoldaşları ve anneleri ile genç beyefendilerin destekçileri arasında -mutlak ve aşılmaz- bir ayrımın yapılması gerekecektir. Ve hiç kimse aldatılmasın, hiç kimse boş zulümlerden söz edemesin diye, işçi ve köylü avcılarının değerli hanımları olan genç beyefendilerin bulunduğu o listenin önüne, Sevilla beyefendilerinin, komünist bir kadınla birlikte olduğu için, karnında küçük çocuğu varken, Remedios Köprüsü'nde vurduğu Dr. Ariza'nın karısının şehidinin adını silinmez harflerle damgalamak iyi olacaktır.

İntikam mı? Misilleme mi? Saçma sapan şeyler söyleme, hâlâ liberal olan yoldaş. Haşereler bu yüzden ezilir: çünkü haşeredirler. Ve insana zararlı hayvanları, bilinçli insan insanlığın güvenliği için bastırmalıdır. İşte karşınızdalar, yoldaşlar. İşte karşınızdalar. Onları orada bulacaksınız.

Nelken'in savaş anlayışı, Franco ve yandaşlarıyla büyük ölçüde örtüşen, topyekûn bir savaş, bir kan banyosudur . Bu nedenle, iki hafta sonra Nelken aynı gazetede (10.09.36) "Hafif ve Tarafsız" başlıklı bir makale yayınladı.

Hafifmeşrep ve tarafsız olanlardan: «[...] Savaştayız. Düşmana karşı kayıtsızlık, savaşta uzlaşmazlık göstermemek tarafsızlık değil, başka bir şeydir. Ve bu diğer yol, hiçbir bahaneyle, ne dostluk ne de aile bağları bahanesiyle hoş görülemez veya mazur görülemez.»

Bir ay sonra milletvekili, Claridad'da yine kışkırtıcı bir makale yayınladı: 'Pusuya düşen düşmana idam cezası!' (9 Ekim 1936) Burada, aldatmaca yayanlara karşı takıntının günümüzde geçerli olmadığını görüyoruz.

Saklanan düşmana ölüm cezası: "Aldatmacalar yayarsanız, geriye bir şey kalır; bu gerçek bir vasiyettir. Elbette iyi niyetli insanlar arasında bir şey kalır, geri kalanlar arasında ise tüm aldatmaca kalır ve o faşistlerin saklandığı veya 'apolitik' kisvesi altında dolaşmaya devam eder. [...] Çünkü bir aldatmaca karşısında bundan başka bir tepki, tartışma veya tepki yoktur: Sahtekarın derhal, hiçbir şekilde hesap vermeden tutuklanmasını emredin. [...] Sevgili okuyucu, inanın bana, faşizme karşı savunmak için birçok silah var, tıpkı faşizmin kazanmak için her türlü silahı kullanması gibi. Saldırılarını, ne tür olursa olsun, püskürtmek için tereddüt etmeyin: en kesin, en amansız silahı kullanın. Sahtekarlık yayan herkes, ne kadar masum veya iyi niyetli görünürlerse görünsünler, hesap vermeden tutuklanmasını emredin. Sahtekarın 16 Şubat'tan önceki siyasi bağlantıları araştırılsın; Ve eğer böyle olursa -ki olur- neredeyse her zaman - bu iyi huylu beyefendinin veya hanımefendinin sağcı faaliyetleri veya rejimin ilan edilmiş düşmanlarıyla aile bağları olduğu - eh, artık biliyorsunuz, okuyucu. Vicdanınız sizi rahatsız etmesin, çünkü sizin sayenizde düşmanın silahlarından biri işe yaramaz hale gelecektir.

Savaşta olduğumuz ve mümkün olduğunca çoğunu etkisiz hale getirmenin her savaşçının, öncünün veya artçının görevi olduğu açıktır.

Son olarak, bir diğer yazısı olan 'Gora Euzkadi', çarpıcı iki sayfalık bir başlıkla yayımlandı: " Bütün faşistler yok edilmelidir; isyan edenler ve etmeyenler ."

Nelken'in öldürücü söyleminin, rakip grubun yoldaşlarının söylemiyle aynı olduğunu vurgulayalım: Bir kişinin öldürülmesini meşrulaştırmak için önce sözlü aşağılamaya tabi tutulurlar . İsyancılar "kırmızı" terimini kullandılar. Nitekim, Franco'nun Nazi müttefiklerinin imha kamplarında İspanyolların katledilmesini meşrulaştırmak için "kırmızılar İspanyol değildir" açıklamasına başvurdular. Nelken ise sağcı kadınları aşağılamak için "kadın" veya "haşere" ifadesini, kendisine göre Cumhuriyet'in aktif düşmanlarını kapsayan "faşist" ifadesini kullanıyor. Pasiflikleri nedeniyle "tarafsız", "apolitik" veya "liberal" olanlar da "pusudaki düşmanlar" oldukları gerekçesiyle ölüm cezasını hak ediyorlar.

Bu örnekleri 2007 yılında, artık yayınlanmayan Asturias Liberal'de yayınladım ve bunlar, herkesin erişimine açık olan Ulusal Kütüphane'de bulunan Claridad mikrofilmlerinden alınmıştır. Sıradan intihalciler, derleyici olarak yazarlığımı belirtmeden bunları kopyalıyorlar.

Her halükarda, Margarita Nelken'e bir övgüyü hak ediyor muyuz? Ve daha da önemlisi, kutuplaşma stratejilerinin bizi sürüklediği uçurumların farkında mıyız?