Hayal gücünün malzemeleri

Rodrigo Cortés ve Tomás Hijo'nun La piedra blanda (Rastgele Ev) adlı eserinin yayımlanması, anlatıların sadece hikayelerden ve fikirlerden oluşmadığını örnek bir şekilde gösterdiği için bir olaydır: aynı zamanda malzemeler tarafından da şekillendirilirler. Pedro de Poco'nun halüsinasyonlu bir Orta Çağ'daki mucizevi hayatı hakkındaki bu garip çizgi romanı okurken, paneller tipik mimaride olduğu gibi bir Tetris oyunu gibi birbirine uymak yerine sayfanın beyazı üzerinde yüzerken, parmaklarınızla sayfanın kalınlığını hissedersiniz ve gözlerinizle başka bir kalınlığı, siyah beyaz çizimin kalınlığını hissedersiniz. Çünkü bu panellerin her biri iki oyukla, biri bir milimetre kalınlığında ve diğeri beş milimetre kalınlığında, yontulmuştur; basılmadan önce bir gravürdü.
Ulusal Kütüphane'deki kitap rafı
Alejandro Martínez Vélez - Avrupa Basını / Avrupa BasınıParallel Minds: Discovering the Intelligence of Materials (Caja Negra) adlı kitabında biyoteknoloji araştırmacısı Laura Tripaldi karmaşık malzemelerin bu temel yönünü vurgular: "Yapıları, dışarıdan gelmeyen, ancak onu oluşturan mikroskobik unsurlar arasındaki ilişkilerde yazılı olan belirli miktarda bilgi içerebilir." Bu, bir sanat eserinin kompozisyonuna da genelleştirilebilir, çünkü bu aynı zamanda unsurlarının "işbirlikçi ve ilişkisel" doğası aracılığıyla da inşa edilir, "bu, geniş, merkezi olmayan bir yapıda ifade edilir ve malzemeye, bireysel parçalarının sahip olmadığı özellikler kazandırır."
Kitaplar hikâyelerden, fikirlerden ve malzemelerden oluşur ve biz okuyucular da bedenler ve zihinleriz.Metin ve çizim bu şekilde işliyor, elle oyulmuş ve La piedra blanda'nın içinde büyük bir özgünlükle düzenlenmiş. Ya da Bea Lema'nın çizilmiş ve işlenmiş çizgi romanı El cuerpo de Cristo (Astiberri). Ya da Frédéric Pajak'ın Manifiesto incierto (Errata Naturae) ciltlerindeki edebi ve grafik denemeleri. Bunların arasında, metin ve görüntünün maddiliklerine vurgu yapılarak melezlenmesinin ustaca örnekleri de var. Mark Danielewski'nin La casa de hojas (Duomo) adlı eserinin yeniden basımı (Javier Calvo tarafından çevrilmiş ve Robert Juan-Cantavella tarafından düzenlenmiştir), bize 21. yüzyıl edebiyatının, tipografi, kaligram ve kolajın doğaüstü ev veya lanetli kitap hikayesi kadar anlam ifade ettiği o tasarlanmış romanla yeniden başlatıldığını hatırlatıyor.
Ayrıca okuyunAncak kurgu ve belgeselin materyalleri her zaman görsel veya fiziksel değildir; bazen kodlar veya dokulardır. Danielewski romanını bilgilendirmek için sinematik dil veya dipnotlar kullanır; Pajak, felsefe; Lema, otobiyografi ve itiraf; Cortés e Hijo, hagiografi ve efsane. Kitaplar—filmler veya podcast'ler veya sergiler veya performanslar gibi—hikayelerden, fikirlerden ve materyallerden oluşur. Tıpkı bizim gibi, okuyucuları, bedenleri ve zihinleri basitleştirmeler aramamalı, bunun yerine kendi karmaşıklıklarının olası yansımalarını aramalıdır.
lavanguardia