Yaşlı huysuz adam ölümü kandırıyor: «Brandner Kaspar» ile Münih nihayet yeniden kült bir kültürel varlığa kavuştu

Ölüm aslında bir Viyanalı. Orada, Merkez Mezarlık ile Mavi Tuna arasında rahatça yuvalanmış, klişelerle doymuş, edebi ve kutlama ortamlarında değer verilmiş ve bir dost gibi tapınılmıştır. Şeytan başka hiçbir yerde bu kadar hoş karşılanmaz. Hatta komşu Bavyera'da bile, her yerde olduğu gibi, korkulur ve zihinsel olarak hayattan kovulur. Buradaki insanlar "güzel bir ceset"ten bahsederler, ancak gizlice sadece cesedin kendileri olmadıkları için mutludurlar.

Ancak Bavyeralılar kendi varoluşları ve devam eden refahları söz konusu olduğunda kurnaz, hilekâr ve sinsi de olurlar. Bu nedenle, 19. yüzyılda Münihli mineralog Franz von Kobell kalemini aldı ve Bavyera'nın "Herkes"ine benzeyen bir metin yazdı: oldukça popüler ve Katolik Kilisesi'nde düzenli bir hoşgörü kadar değerli. 1871'de yayınlanan "Brandner Kaspar'ın Hikayesi", kemik tüccarı Boanlkramer'i alt eden ve böylece sonsuz yaşam değil, birkaç yıl daha yaşam kazanan yaşlı bir çilingirin hikayesini anlatır. Bu, kiraz brendisi ve kartlarda ciddi hileler sayesinde mümkün olur.

Metin folkloriktir, sahneye çıktı ve ayrıca film olarak gişede hit oldu. Franz Xaver Kroetz huysuz Brandner'ı canlandırdı. Ve malzeme ona yapıştı. Philipp Stölzl'ün (aslında bir opera ve film uzmanı) yönetmenliğinde prömiyeri yapılan ve seyirciler tarafından çılgınca beğenilen Münih'in Residenztheater'ı için yeni bir versiyon yazdı. Bu hafta, Münih nihayet tekrar kült bir kültürel varlığa sahip oldu, Weisswurst ekvatorunun ötesinde neredeyse hiç anlaşılmayan bir şey çünkü en geniş lehçe bir kabile dili gibi kutlanıyor, ancak buraya yağlı bir deri pantolon gibi uyuyor.

Kroetz'in biraz felsefi ve kaba ama bir o kadar da şefkatli olan versiyonunun bu kadar başarılı olması, şüphesiz iki ana oyuncuya da bağlıdır. Günther Maria Halmer, peltek, ilkel bir sıcaklıkla, 70 yıllık hayatı ona birçok endişe getirmiş, ancak sonunda yalnızlığında huzuru bulan Kaspar'ı canlandırıyor. Tam da ölüm tarafından rahatsız edilen, bir sonraki cesetlerin listelendiği alışveriş listesiyle birlikte olan kişi odur. Çok yukarıda, yumuşak, barok bulutların arasında, koyu kırmızı çoraplı, dinsizce küfür edebilen ve aynı zamanda pedofilik arzular besleyebilen papalık giysili Peter (Michael Goldberg) ona listeyi vermiştir.

Florian von Manteuffel ekşi bir Ölüm'dür, biraz melankolik ve tembeldir, kısa sürede azizden çok kiraz brendisine kendini adamıştır. Birkaç yetersiz yıl boyunca süren müzakereler sırasında, üzerine oturmayan siyah bir takım elbise giymiş uzun saçlı adam, Kaspar'ın odasındaki sallantılı masanın üzerinden şaşırtıcı derecede hızlı bir şekilde sürüklenmesine izin verir. Ölüm bilir: O mahvolmuştur. Daha yukarısı, bu yasadışı hayatta kalma garantisi için onu azarlayacak, hatta onu doğal düşmanı olan cehenneme kadar kovalayacaktır.

Yönetmen Stölzl sahne tasarımını kendisi tasarladı, kapılarının ardında engebeli dağ manzaraları, mütevazı bir kulübe veya hatta ışıldayan bir cennet bulunan büyük bir çiftçi dolabı yaptırdı. Ve bu yapımda çok fazla uçma var, oldukça eğlenceli bir şekilde komedi ile yüksek sanat arasında bir yerde. Boyalı fonlar arka planda hızla geçiyor ve yatakta, Kaspar ve Ölüm sonsuzluğa doğru süzülüyor, çünkü Brandner artık tereddütle öbür dünyaya bir bakış istiyor, dünyevi her şey çok fazla, çok modern, çok yorucu hale geldiğinden. Evet, sonuçta orayı gerçekten sevebilir.

Kroetz, kendi versiyonunda şaşırtıcı derecede nazik ve neredeyse sadık kalıyor. Hatta buna yaşla gelen yorgunluk bile denebilir; bir zamanlar Bavyera'nın sıkıcılığını çok az kişi gibi eleştiren, yakında 80 yaşına girecek eski komünist, hayatının azalmasına ve kin duymadan nazik bir çıkışa özlemle kendini adıyor. Sadece bir kişi ekşi kalıyor, çünkü işi asla bitmiyor: Boanlkramer kirli işini yapmak için dünyaya geri dönmek zorunda. Ama diyor ki, her gün cennet zaten ona göre değil.

Residenztheater'daki prömiyerde Franz Xaver Kroetz, dokuzuncu sıranın ortasında, eşi Marie Theres Relin'in yanında oturuyordu. Halk oyununda kalabalığın arasındaydı ve kutlandı.