Shoah'ın tarihi | Son shtetl'ler
Nasyonal Sosyalizm nihayet yenildikten ve Shoah sona erdikten sonra, birçok kurtulan yeni bir hayat için Almanya'yı terk etti. Sadece ABD işgal bölgesinde, yüz binlerce Yahudi 1945 ile 1949 yılları arasında kamplarda ve el konulan evlerde yaşadı. Kendilerini komitelere örgütlediler, anaokulları, okullar, yetimhaneler, kütüphaneler, hastaneler, tiyatro grupları, spor kulüpleri ve yaklaşık 150 gazete kurdular. Bir azınlık dindardı ve sinagoglar, Tevrat okulları, ritüel hamamları ve koşer mutfaklar kurdular. Ortak dilleri Yidiş'ti. En uzun süre dayanan Wolfratshausen yakınlarındaki Föhrenwald kampı, Almanların yok ettiği Doğu Avrupa'daki Yahudi kültürünün bir ifadesi olan "son shtetl" olarak kabul edildi.
Bu kurtulanlar kendilerine Scheerit Haplejta adını verdiler, bu da yok olmaktan kurtulan ve geleceklerini şekillendirebilen kurtarılmışların geri kalanı anlamına geliyor. ABD bölgesindeki özgürleştirilmiş Yahudiler Merkez Komitesi başkanı Zalman Grinberg'in söylediği gibi, onlar için bu bir "bekleme odası" zamanıydı. Feldafing kampında yaşayan bir kişi 1946'da, hepsinin "tek bir amacı vardı: Avrupa'dan çıkmak" demişti.
Felaket koşullarıSavaşın sonunda Batı Almanya, birkaç milyon sözde yerinden edilmiş kişiye (DP), toplama kampı tutuklularına, zorunlu işçilere ve savaş esirlerine ve ayrıca yabancı faşistlere ev sahipliği yapıyordu. Sonuncular hariç, çoğu sonraki aylarda memleketlerine geri döndü. Birleşmiş Milletler Yardım ve Rehabilitasyon İdaresi (UNRRA) bakımlarından sorumluydu. Çoğunluğu kendilerini kışlalarda, havaalanlarında, savaş esiri ve zorunlu çalışma kamplarında buldu. Milliyetlerine göre tahsis edildiler, bu da Yahudi kurtulanların Ukraynalı, Letonyalı veya Litvanyalı Nazi işbirlikçileriyle birlikte yaşamak zorunda olduğu anlamına geliyordu. Bu nedenle ayrı bir ulus olarak muamele görmeyi ve ayrı bir şekilde barındırılmayı talep ettiler, işgalci yetkililer bu talebi reddetti.
Yahudilerin serbest bırakılmasından sadece birkaç hafta sonra, Amerikan basını DP kamplarındaki felaket koşullarını bildirdi: tarif edilemez pislik, sıkışık koşullar, açlık, askerler ve subayların travmatize olmuş insanlara kötü davranması ve hatta anti-Semitik olaylar. ABD Başkanı Harry Truman, eski bir göçmenlik komiseri olan Earl G. Harrison'ı Amerikan işgal bölgesine göndererek yanıt verdi.
Avukat yaklaşık 30 kampı ziyaret etti ve Ağustos 1945'te Yahudilerin zulümleri nedeniyle "daha fazla ihtiyacı olan özel bir grup" olduklarını vurguladığı bir rapor yayınladı. Harrison askeri yönetimi sert bir şekilde kınadı: "Yahudilere Naziler gibi davranıyor gibiyiz, ancak onları yok etmiyoruz." Raporu ABD politikasında bir değişikliğe yol açtı. Yahudi mülteciler kendi kamplarında barındırıldı ve General Dwight D. Eisenhower günlük erzaklarını 2.500 kaloriye çıkardı. ABD'deki Yahudi Ortak Dağıtım Komitesi (Ortak) gibi yardım kuruluşları yiyecek ve yardım görevlileri gönderdi.
Kampı, savaşın gerçek kurbanları olarak kendilerine acıyan, Nazi suçlarından sorumlu olmadıklarını söyleyen ve Yahudileri parazit ve karaborsa tüccarı olarak suçlayan Almanların saldırılarından koruyan özel bir kamp polisi kuvveti vardı. Landsberg'de bir Yahudi'nin çocuklara zehirli şeker dağıttığına dair bir söylenti çıktı. 1947/48'de Memmingen Bölge Mahkemesi, Yahudilerin Paskalya'dan önce dört yaşındaki çocuğunun kanını akıttığını iddia eden bir kadının açtığı davayı dinledi.
Doğu Avrupa'dan kaçışBu arada, giderek artan sayıda Yahudi Doğu Avrupa'dan kaçtı. Haziran 1941'de Almanya'nın Sovyetler Birliği'ni işgal etmesinden sonra, Litvanyalı milliyetçiler Yahudi komşularını katlettiler; birçok Polonyalı Alman suçlarına göz yumdu veya hatta kendileri de bu suçlara katıldı. Hayatta kalanlar 1945 yazında geri döndüklerinde, antisemitizmin devam ettiğini keşfettiler. 1945 ile 1947 arasında, Polonya'da yaklaşık 1.500 Yahudi öldürüldü. Temmuz 1946'daki Kielce pogromu, hem Alman toplama kamplarından kurtulanların hem de Wehrmacht'tan Sovyetler Birliği'ne kaçan ve Bielski kardeşler gibi saklanarak veya partizan olarak hayatta kalanların göçüne yol açtı.
1947'de Batı Almanya'da yaklaşık 250.000 ila 300.000 Yahudi yaşıyordu ve bunların yüzde 90'ı Amerikan bölgesindeydi. 500'den fazla sakini olan 28 büyük kamptan 13'ü Bavyera'da, yedisi Frankfurt yakınlarındaki Zeilsheim dahil olmak üzere Hessen'de, yaklaşık 4.000 kişilik nüfusuyla ve beşi de Württemberg'in Amerikan yönetimindeki kısmındaydı. Berlin'in ABD sektöründeki Dueppel Merkezi, Doğu'dan gelen Yahudiler için bir geçiş istasyonu görevi görüyordu. İngiliz bölgesinde, eski Bergen-Belsen toplama kampı yakınlarındaki Belsen DP kampı, geçici olarak 11.000 kişiyi barındıran tek büyük tesisti; Fransız bölgesinde, Biberach kampı 1.000 tutukluyu barındırıyordu. Sovyet bölgesinde böyle kamplar yoktu çünkü oraya gitmek isteyen neredeyse kimse yoktu.
İlk ve en büyük kamplar, savaşın sonunda, birkaç bin Yahudinin toplama kamplarından ve ölüm yürüyüşlerinden sağ kurtulduğu güney Bavyera'da kuruldu. Bunlar arasında Feldafing, Föhrenwald, Landsberg ve Munich-Freimann'ın yanı sıra Bad Wörishofen, Gauting ve Sankt Ottilien'deki hastaneler de vardı. Yahudilerin dörtte biri, Augsburg veya Dachau'dakiler gibi topluluklar halinde örgütlenmiş kasaba ve köylerdeki evlerde ve apartmanlarda yaşıyordu.
Dini açıdan kurtulanlar kendilerine Scheerit Haplejta adını verdiler; bu da “kurtarılmışların geri kalanı” anlamına geliyor.
Münih'in güneybatısındaki St. Ottilien Manastırı, Nisan 1945'in sonundan beri gerçek bir Yahudi sığınağıydı. Kaunas gettosundan sağ kurtulan Litvanyalı bir doktor olan Grinberg, Kaufering yakınlarındaki toplama kampı alt kamplarından ölüm yürüyüşüyle kaçan ve çoğu ağır yaralı olan toplama kampı mahkumlarını oraya götürdü. Kaunas gettosu orkestrasının 45 kurtulanından sekizi, 27 Mayıs 1945'te orada "Kurtuluş Konseri"ni gerçekleştirdi. Bu, kampları gezen bir topluluğa dönüştü. Sanatsal zirve, Leonard Bernstein'ın şefliğinde Feldafing ve Landsberg kamplarında gerçekleştirilen iki performanstı.
ABD Ordusu 1 Mayıs 1945'te, Starnberg Gölü'ndeki Feldafing'de, Hitler Gençliği binalarında ve özel evlerde başka bir kamp kurdu. Oradaki delegeler 1 Temmuz 1945'te Özgürleştirilmiş Yahudiler Merkez Komitesi'ni kurdu. Grinberg başkan seçildi ve şunları söyledi: "Krematoryumların ve gaz odalarının ateşinin ışığında ve dökülen Yahudi kanı karşısında, biz, Bavyera'daki eski tutsaklar, tüm Yahudi halkını birleşmeye çağırıyoruz... böylece bir Yahudi devleti kurmak için güçlerini birleştirebilirler."
İsrail'e karşı tutum değiştiShoah'tan önce, Batı ve Doğu Avrupa'daki Yahudilerin çoğunluğu Siyonizmi reddetti. Ancak daha sonra, kurtarılanların çoğu, kendi devletlerinden başka bir koruyucu güç görmedi. Kamplara gelip yardım sağlayan Yahudi Tugayı askerleri, Siyonizmin popülerliğine katkıda bulundu. İngiliz Ordusu'nun bu birimi Filistin'den gelen gönüllülerden oluşuyordu. Savaştan sonra, yaklaşık 1.500 faşisti avlayıp infaz ettiler ve on binlerce Yahudiyi Doğu Avrupa'dan ABD bölgesine ve ardından İtalya'ya kaçırdılar.
İsrail ordusunun öncüsü olan Haganah, Königsdorf ve Wildbad kamplarında geleceğin subaylarını eğitti ve erkekleri ve kadınları işe aldı. Diğerleri, bir zamanlar Nazilere ait olan yaklaşık 40 çiftlikte kendilerini kibbutz olarak örgütlediler ve çiftçi olarak bir hayata hazırlanmak için çalıştılar. En ünlü vaka, nefret dolu "Stürmer" gazetesinin yayıncısı Julius Streicher'in Fürth bölgesindeki Pleikershof çiftliğiydi.
Tüm bu coşkuya rağmen, hiçbir şekilde tüm Yahudiler Filistin'e göç etmek istemiyordu. Mayıs 1948'de İsrail Devleti'nin kurulmasıyla hemen hemen aynı zamanlarda, Amerika Birleşik Devletleri göçü kolaylaştırdı. Yahudi mültecilerin sayısı Nisan ayındaki 165.000'den Eylül ayında yaklaşık 30.000'e düştü. Beşte biri ila üçte biri Amerika Birleşik Devletleri'ne göç ederken, diğerleri Avustralya, Kanada ve Latin Amerika'ya gitti. Ancak, yaklaşık 2.500 ila 3.000 Yahudi, ev sahibi ülkelerinin toplumu veya iklimiyle baş edemedikleri veya daha fazla silahlı çatışmadan korktukları için kısa bir süre sonra İsrail'den Batı Almanya'ya geri döndü.
1951'de Batı Alman yetkililer sonunda birbiri ardına kapatılan DP kamplarının yönetimini devraldı. Sadece Föhrenwald, göç edemeyecek kadar zayıf, hasta veya fakir olan kişiler için bir kamp olarak 1957'ye kadar kaldı -ya da tazminat davalarını daha iyi takip etmeyi ummak veya yeni eşler bulmak gibi çeşitli nedenlerle ayrılmak istemeyenler için. Geride kalanlar, faillerin ülkesinde kaldıkları için ayrılanlar tarafından sıklıkla düşmanlıkla karşılandı. Çoğu, üyelerin yarısından fazlasını oluşturdukları yeni kurulan Yahudi topluluklarına entegre oldu.
nd-aktuell