Гражданство и ясный язык, понимание справедливости — это право

«Национальный окружной суд адаптировал решение об опеке таким образом, чтобы его поняла 8-летняя девочка». Это заголовок Diario Libre , который мы читали в последние дни. Нет ничего нового в том, что суд выносит решение об опеке и попечительстве. Новизна на этот раз заключается в языке.
Как сообщает Diario Libre , суд, рассматривавший дело, вынес новаторское решение, касающееся не его содержания, а выражения этого содержания на языке, адаптированном к потребностям гражданина, которого приговор затронет в первую очередь.
И этим гражданином является восьмилетняя девочка , которой мы, как общество, должны гарантировать защиту и реализацию ее прав.
Апелляционный суд по делам детей и подростков Национального округа, перед судьями которого я сегодня снимаю свою символическую шляпу, постановил, чтобы формулировка приговора была изменена на понятный и простой язык, чтобы несовершеннолетняя могла понять решение, вынесенное судьями относительно ее опеки.
Никто не был так тронут этим предложением , как она; Никто не был так заинтересован, как она, в том, чтобы полностью понять, что это решение означает для ее повседневной жизни и ее будущего.
Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет в своей работе «Что такое философия?» ясно выразился по этому поводу: «Я должен приложить все усилия, чтобы все вы, даже без предварительной подготовки, поняли все, что я говорю. Я всегда считал, что ясность — это достоинство философа.
Если для философов и ораторов ясность, как считал Ортега, является вопросом вежливости , то для органов государственного управления ясный язык является неотъемлемой обязанностью, гарантирующей право всех граждан понимать решения, которые их затрагивают.
Адела Кортина, профессор этики и политической философии в Университете Валенсии, прочитала свою вступительную лекцию на 12-м Международном семинаре по языку и журналистике, организованном Fundéu и Фондом Сан-Мильян-де-ла-Коголья, на тему « Ясный язык : от вежливости философа к правам граждан».
Он напомнил нам, что язык — это не только инструмент выражения и общения, но и «неизменный гумус, в котором мы живем, движемся и существуем».
Мы — это язык, и ничто, выраженное в нашем языке, нам не чуждо. Мы — граждане, социальные существа, и наши отношения с другими людьми тесно связаны с нашим языком.
Кортина заявила, что отстаивание ясности языка — это вопрос симметрии . Речь идет о сбалансировании весов, на которых оцениваются государственное управление и граждане, компании и их клиенты, средства массовой информации и их пользователи.
Речь идет о восстановлении роли гражданина, чтобы он получал ясную и точную информацию на понятном языке, как это пропагандировал наш Сервантес , чтобы его гражданский ответ был возможен; так что диалог возможен.
Это ответственность правительств, но давайте не будем забывать, что это также ответственность каждого из нас как профессионалов в своих областях работы .
Наше выражение должно быть ясным, правильным, понятным ; Никогда не забывайте о своих получателях, чтобы они могли воспользоваться своим правом на ответ. Вы никогда не должны забывать о восьмилетней девочке, для которой четкое и грамотно составленное решение может означать получение гражданства.
Читать далее
ТЕМЫ -
Diariolibre