Первый монастырь, основанный в Лиме 490 лет назад, после реставрации привлекает туристов.

Музей монастыря Санто-Доминго , первого религиозного ордена, прибывшего в Перу в 1535 году с экспедицией его основателя Франсиско Писарро , стал новой туристической достопримечательностью в историческом центре Лимы после реставрации его фасада, башни и колокольни , интерьеры которой до сих пор украшены севильской плиткой.

« Мы как будто перенеслись немного назад во времени и можем увидеть все величие и красоту тех времен», — сказал директор музея монастыря Санто-Доминго Луис Энрике Рамирес , показывая реставрационные работы, являющиеся частью монументального комплекса в историческом центре города.

Базилика Санто-Доминго уже тогда была местом паломничества католиков, поскольку в ней хранятся мощи трех перуанских святых: Святой Розы Лимской, Святого Мартина де Порреса и Святого Хуана Масиаса , которые жили в тесной связи с этим религиозным орденом.

Четыре года назад программа городского совета Лимы «Пролима» по восстановлению исторического центра предложила доминиканскому монашескому ордену отреставрировать фасад, башню, ведущую к колокольне, и другие внешние пространства с бюджетом от 7 до 9 миллионов солей (2 миллиона долларов).

«Он уже отреставрирован, и теперь муниципалитет также помогает нам с реставрацией алтаря Девы Марии Розария , который имеет для нас историческое значение, поскольку она является покровительницей Перу, провозглашенной во времена вице-королевства и подтвержденной в республиканскую эпоху», — отметил священник.

Внешние реставрационные работы монастыря проводятся муниципалитетом, учитывая его статус объекта национального наследия, однако внутренние работы являются исключительной ответственностью монашеского ордена, который был объявлен независимой провинцией в 1540 году.

Директор музея пояснил, что изразцы, украшающие колонны и стены главного клуатра, датируются 1604 годом и были привезены из Севильи, Испания.

Восстановление каждой изразцовой колонны обошлось примерно в 25 000 солей (7 000 долларов США), а внутри одной из них, еще в процессе строительства, была обнаружена «плата земле» — своего рода подношения, которые коренные жители часто делают в местах, считающихся священными.

Рамирес прокомментировал, что они самостоятельно финансируют реставрацию плитки , потому что «благодаря визитам туристов мы заработали деньги, так сказать, накопили и начали самостоятельно финансировать реставрацию».

Прежде чем превратить часть монастыря в музей, доминиканский орден обратился в Ватикан с просьбой снять закрытие зон, по которым будут перемещаться посетители, и разработал сценарий выставки, который в этом году включал контент для социальных сетей и театрализованную экскурсию, привлекавшую целые семьи.

Каждая комната монастыря, расположенного совсем рядом с Дворцом правительства, хранит частичку перуанской истории, поскольку здесь располагался Главный кабинет , отвечавший за подготовку священников, а позднее ставший старейшим университетом в Америке.

«Именно вице-король (Франсиско де) Толедо (1569–1581) распорядился, чтобы Доминиканский университет в конечном итоге стал (Национальным высшим) университетом Сан-Маркоса», — вспоминал он.

«Если считать с того времени, когда он назывался Сан-Маркос, то он не самый старый в Южной Америке. Если же считать с того времени, когда он стал Главным кабинетом доминиканского ордена, то его можно считать самым старым», — отметил Рамирес.

Крытые помещения монастыря также стали убежищем для юного Мартина Веласкеса, который, поскольку сын его отца не был официально признан, добровольно работал помощником уборщика, прежде чем смог принять постриг и стать святым Мартином де Поррес.

«Он стал монахом нашего ордена здесь, в Лиме, ​​и у нас также есть святая Роза Лимская, которая является третичным монахом», — мирянка, прожившая освящённую жизнь, вспоминал священник, имея в виду первую святую, провозглашённую в Америке в 1671 году.

В музее также есть пространство, посвященное святому Джону Масиасу , испанскому иммигранту, который всю свою религиозную жизнь прожил в Перу и умер в этой стране, поэтому его считают перуанским святым.

«В базилике хранятся главные реликвии — черепа и большая часть тела, а внутри монастыря есть часовни, где хранятся второстепенные реликвии », — рассказал священник об останках перуанских святых в его монастыре.