Het ontweiden van een vrouw: Ivan Jablonka opent het proces tegen deze artistieke en literaire klassieker in de strijd tegen mannelijke straffeloosheid

Het opensnijden van een vrouw is een klassiek motief in de kunst en literatuur dat historicus Ivan Jablonka ontmantelt in een provocerend essay waarin hij ons geweten ter discussie stelt: 'De cultuur van vrouwenmoord'. Dit becommentarieerde panorama van representaties van mishandeling, moord en verminkte lichamen, 'Van de Bijbel tot Netflix ', uitgegeven door Éditions du Seuil, ligt vanaf vrijdag 29 augustus in de boekhandel.

We lezen het met de duidelijke indruk dat de beschrijving, of die nu zelfgenoegzaam of ultragewelddadig is, van het lijden van vrouwen de belangrijkste bron van succes kan zijn. "Te manicheïstisch?" vraagt ​​Le Point , voor wie de auteur "gewelddadige representaties ervan beschuldigt vrouwenmoorden aan te moedigen" dankzij "een ondergronds werk van rechtvaardiging".

Het punt is eerder dat schilders, schrijvers, filmmakers en anderen dit soort moord hebben gebagatelliseerd, zelfs geërotiseerd, en toegeeflijk zijn geweest tegenover de daders, mannen.

"De vooroordelen en stereotypen die de cultuur van vrouwenmoord met zich meebrengt, zijn bijvoorbeeld dat de vrouw schuldig is en de man het slachtoffer. Omdat ze hysterisch was, een prostituee, een hersenloze pop, een heks. Dit alles verklaart en rechtvaardigt haar moord", legt de Franse historicus uit.

"En omgekeerd was de man die doodde een slachtoffer. Hij was zo verliefd dat de vrouw zijn leven verwoestte. En toen doodde hij haar, maar het is verschrikkelijk romantisch om te doden," voegt hij eraan toe.

De besproken voorbeelden, soms populaire, soms wetenschappelijke verwijzingen, variëren van het boek Rechters in het Oude Testament tot een lied van Nick Cave, "Where the Wild Roses Grow", via afbeeldingen van christelijke martelaren, de romans van de markies de Sade, de act van de besneden vrouw in het circus of de films van Alfred Hitchcock.

Ivan Jablonka beschrijft deze 'cultuur' niet alleen, wat voor hem ook een vorm van 'gebrek aan cultuur' is, een vorm van onwetendheid over de realiteit van geweld tegen vrouwen. Hij schetst hoe we er accurater over kunnen praten. En hij geeft twee recente voorbeelden.

De Netflix-documentaire " From Rockstar to Killer: The Cantat Case ", over de moord op Marie Trintignant in 2003 en de zelfmoord van Kristina Rady in 2010, "laat zien in hoeverre de vooroordelen die ik blootleg, werden gereproduceerd door de vrienden van Bertrand Cantat, zijn vrienden, zijn producers en zijn familieleden", aldus de historicus.

En de cultroman "2666" van de Chileen Roberto Bolaño, die de straffeloosheid van mannen in een fictieve Mexicaanse stad oproept waar meer dan honderd vrouwen worden vermoord, geïnspireerd door de echte stad Ciudad Juárez. "Het is duidelijk een tegencultuurroman over vrouwenmoord", aldus Ivan Jablonka.

De literatuur blijft dit thema verkennen en vertelt waargebeurde verhalen, want de pool is enorm: elk jaar worden in Frankrijk tientallen vrouwen vermoord door hun echtgenoten of partners. Twee gedetailleerde verslagen zijn te vinden in dit literaire seizoen van 2025: "La Nuit au cœur" van Nathacha Appanah en "Détruire tout" van Bernard Bourrit.

In 2016 had Ivan Jablonka zelf zijn grootste succes met "Laëtitia", winnaar van de Prix Médicis, een onderzoek naar het korte leven van een 18-jarig meisje, Laëtitia Perrais, die in 2011 werd vermoord door een recidivist.

"We kunnen nieuwe culturele vormen bedenken die ons in staat stellen deze vooroordelen, deze stereotypen, te doorbreken," zegt hij. "Wat cultuur heeft gedaan, kan cultuur ongedaan maken."