Dierenarts en schrijver promoot Otomi-literatuur

▲ Ildefonso Sánchez' eerste boek, Don José Rábano en Doña Nachi , werd gepubliceerd in 2015 en is nu aan zijn vierde editie toe. Foto: Ricardo Montoya

Ricardo Montoya

Correspondent

Krant La Jornada, maandag 18 augustus 2025, p. 4

Santiago de Anaya, Hgo., De 60-jarige Ildefonso Sánchez Trujano werkt niet alleen als veterinair zoötechnicus, een beroep dat hij heeft opgeleid aan de Nationale Autonome Universiteit van Mexico, maar is ook een gepassioneerd schrijver en cultuurpromotor. Hij is afkomstig uit de Hñähñu-regio (Otomi) en komt uit Cañada Chica, gemeente Actopan. Hij heeft een groot deel van zijn leven gewijd aan het schrijven en verspreiden van literaire werken van inheemse auteurs uit de staat Hidalgo, met name uit de Mezquital-vallei.

Sánchez Trujano verkoopt al jaren zijn boeken en die van andere Otomi-schrijvers op beschermheiligen-, eet- en culturele beurzen in Hidalgo en andere delen van het land. Zijn doel is duidelijk: de identiteit en het collectieve geheugen van inheemse gemeenschappen bewaren en verspreiden via literatuur.

Haar eerste boek, Don José Rábano en Doña Nachi , verscheen in 2015 en is nu aan haar vierde editie toe. Het werk is geïnspireerd op waargebeurde feiten die zich in haar geboortestad hebben voorgedaan. Het vertelt het verhaal van een vrouw die een comfortabel leven leidde in Mexico-Stad en, nadat ze verliefd werd op een inheemse man uit Mezquital, alles achterliet om bij hem te wonen, geconfronteerd met de harde realiteit van plattelandsarmoede. Dankzij het succes van dit boek heeft ze de kans gehad om haar werk te presenteren in Colombia, Panama en tweemaal in Californië, Verenigde Staten.

Hij is ook de auteur van El Tío Permanencio , een werk geïnspireerd door de gewelddadige lokale bazen die zijn gemeenschap decennialang domineerden, en van El más burro del aula , waarin hij terugblikt op zijn schoolervaringen. Onder de anekdotes die hij ophaalt en in het boek opneemt, benadrukt hij dat toen hij in groep zes zat, zijn leraar de leerlingen in drie rijen verdeelde: één voor degenen die hij het intelligentst vond, een andere voor de gemiddelde leerlingen en de laatste voor "de domsten". En in die rij moest ik altijd zitten, helemaal achteraan", zegt hij lachend.

In andere werken brengt hij tradities, gebruiken, legendes en verhalen uit de Mezquitalvallei samen, met als doel het mondelinge geheugen en de kennis van de gemeenschappen te bewaren.

Een kraam vol verhalen

Tijdens de recente Santhe (Ixtle) beurs, gehouden in González Ortega, gemeente Santiago de Anaya, zette hij met hulp van zijn familie een kleine stand op in de tentoonstellingsruimte voor ambachten. Daar bood hij titels aan die zelden in grotere boekwinkels te vinden zijn.

Onder de te koop aangeboden werken bevindt zich Emiliano Hernández, el caudillo del Valle del Mezquital (Emiliano Hernández, de leider van de Mezquitalvallei ), van Uzziel Hernández Monter, een leraar en schrijver uit Santiago de Anaya. Dit boek beschrijft het verhaal van Emiliano Hernández Gómez, een revolutionaire leider die zich inzette voor herverdeling van de landbouw in de regio, hoewel hij vrijwel buiten de officiële geschiedenis van die gewapende beweging is gebleven. Volgens Sánchez Trujano is dit misschien wel het enige boek over deze figuur.

Een andere is Chronicle of a Lynching van strafrechtadvocaat Cuauhtémoc Granados Díaz, oorspronkelijk afkomstig uit San Antonio Zaragoza, San Salvador. Het bevat verhalen gebaseerd op misdaadnieuws over ware gebeurtenissen in Hidalgo. Het werk analyseert gevallen van geweld vanuit een toegankelijk juridisch perspectief, zoals vermeld in de proloog.

Daarnaast bevat het kookboeken en teksten van traditionele koks uit de regio, evenals kronieken en verhalen van auteurs uit Ixmiquilpan, Cardonal en andere gemeenten in de Mezquitalvallei.

Voor Ildefonso Sánchez is schrijven een instrument waarmee hij zijn identiteit eer aandoet. Ondanks de economische moeilijkheden in veel inheemse gemeenschappen, beweert hij dat er een sterke interesse is in het behoud en de promotie van hun cultuur door middel van boeken, zelfs wanneer de auteurs zelf voor de publicaties moeten betalen.

Zijn roeping voor literatuur begon al als kind. Hoewel zijn familie financieel beperkt was, slaagden zijn oudere broers en zussen erin hun universitaire studie af te ronden en boeken mee naar huis te nemen. Zo ontdekte hij onder andere De Kleine Prins van Antoine de Saint-Exupéry en Jonathan Livingston Zeemeeuw van Richard Bach.

Later, op de middelbare school, gaf een leraar hem een onderzoeksproject over de geschiedenis van zijn gemeenschap. Ildefonso interviewde de dorpsoudsten, die foto's, documenten, anekdotes en legendes met hem deelden. Die ervaring verrijkte niet alleen zijn academische werk, maar wekte ook de wens in hem op om de verhalen van zijn volk vast te leggen en te vertellen.

"Schrijven was voor mij een manier om mijn plaats in de wereld te begrijpen en ook om degenen te eren die nooit een stem in boeken hebben gehad", zei ze.

Eirinet Gómez

Krant La Jornada, maandag 18 augustus 2025, p. 5

De literaire gemeenschap uitte haar verdriet na het overlijden van de Mexicaanse dichter, schrijver en redacteur Antonio Calera-Grobet. Hun condoleances benadrukten zijn rol als promotor van het woord, maar bovenal als schepper van culturele ruimtes.

De stem van dichter Calera-Grobet is dit weekend tijdens zijn vakantie op zee voor de kust van Yucatán verdwenen. Met zijn overlijden is een van de meest actieve en toegewijde figuren in de Mexicaanse cultuur verloren gegaan.

“We zijn bedroefd door het nieuws van het overlijden van Calera-Grobet (1974-2025), een handelaar in ideeën als schrijver, redacteur, cultuurjournalist en onvermoeibare verspreider van cultuur”, schreef Ediciones Periféricas EP, die zijn laatste dichtbundel publiceerde: Xajays (2023).

Calera-Grobet werd geboren in Mexico-Stad in 1974 en publiceerde dichtbundels zoals Yendo (2014) en Sed Jaguar (2018). Hij verkende ook genres zoals essays, romans en kronieken met titels als Gula: de sesos y lengua (Gula: van hersenen en tong) , ¡Carajo! (Carajo! ), Zopencos (Zopencos) en Sobras completas (Volledige restjes).

Haar enthousiasme voor creativiteit beperkte zich niet tot schrijven: al snel werd ze projectleider van openbare instellingen en onafhankelijke ruimtes, zoals Casa Vecina, Casa del Lago bij de UNAM en het Museum van Mexico-Stad. Ze ontwierp ook initiatieven met een memorabele impact, zoals La Chula Foro Móvil, een mobiele bibliotheek die boeken, poëzie en livevoordrachten naar buurten en stedelijke gebieden in het hele land bracht, en La Bota Inn (2005), een restaurant in het historische centrum dat voordrachten en discussies over hedendaagse poëzie organiseerde.

Hij was ook bekend vanwege de oprichting van Mantarraya Ediciones (2002), een onafhankelijk uitgeversproject dat grafische en literaire experimenten bevorderde. Deze uitgeverij heeft meer dan 60 titels van Latijns-Amerikaanse schrijvers gepubliceerd.

Yudi Martinez, een schrijver uit Querétaro, herinnert zich dat toen Calera-Grobet zijn eerste dichtbundel in handen kreeg, hij hem uitnodigde om zijn gedichten voor te lezen in La Chula, samen met andere jonge dichters jonger dan 20 jaar. "Hij verwelkomde ons in La Bota met ongelooflijke vriendelijkheid en met oprechte interesse in onze poëzie.

"Deze zondagochtend is er geen ander woord dan dankjewel! Voor je advies, aanbevelingen, leesvoer en vriendschap. Tot snel, zeker voor het einde van de wereld", schreef Martínez op sociale media.

Óscar Alarcón García, auteur van de verhalenbundel Polimastia , herinnerde zich de gelegenheid waarop Calera-Grobet zijn dichtbundel Sed Jaguar presenteerde in La Bota. "De plek was een oase van cultuur en lekker eten . Hier is een foto van die zeldzame keren dat ik zijn werk bij hem thuis las. Een onvermoeibare promotor, vriend, redacteur en een geweldig mens, een lichtpuntje waar je ook gaat."

▲ De “onvermoeibare culturele promotor” Antonio Calera-Grobet tijdens een interview met La Jornada , in de herberg La Bota, op 26 september 2010. Foto door Marco Peláez

"Hoe kunnen we ons deze stad en haar poëzie voorstellen zonder jou? Hoe kunnen we ons de toekomst voorstellen en de woorden die de weg wijzen? Hoe kunnen we elkaar begrijpen zonder het thuis dat jouw leven is geweest en de ruimtes die je voor zoveel mensen hebt gebouwd?", aldus Inti Muñoz Santini, staatssecretaris van Stadsontwikkeling en Huisvesting van Mexico-Stad.

Octavio Avendaño Trujillo, directeur van het Sonora Art Museum, herinnerde zich dat hij bij zijn aankomst in Mexico-Stad La Bota bezocht, dat inmiddels een toevluchtsoord voor dichters was geworden. Daar trof hij de schrijvers Erick Castillo, Daniel Lezama en Antonio Calera aan een tafeltje aan. "Daniel vroeg me of ik een van de veelbelovende jonge Mexicaanse dichters was, waarop Antonio me beleefd ingreep en me gratis al het eten en drinken aanbood dat ik wilde."

“Ik zal liefhebben”

Avendaño vertelde dat Calera-Grobets vriendelijke gebaar talloze keren werd herhaald door honderden jonge makers. Hij voegde eraan toe dat hij ook de politieke polsslag van het land altijd nauwlettend in de gaten hield. Daarom ontmoetten ze elkaar vaak op marsen en bijeenkomsten, waar ze de hoop koesterden de toekomst van Mexico te verbeteren.

"Antonio heeft meer voor de cultuur van deze stad gedaan dan menig minister en ambtenaar van Cultuur. Hij was een vriend voor zovelen en voor iedereen. Poëzie zal hem altijd bijblijven", aldus Fátima López, die de dichtbundel "Secret Nomenclature " schreef.

"Mijn favoriete gedicht van Antonio is 'Amaré', uit zijn boek Sed Jaguar . Daarin beschrijft hij hoe hij op een dag een boot voor zijn vrienden zal bouwen, een boot die voor ons allemaal geschikt is. De boot zal Amaré heten. Gisteren is Antonio naar die boot vertrokken," voegde hij eraan toe.

Na het overlijden van Antonio Calera-Grobet betuigden ook culturele instellingen zoals het Nationaal Instituut voor Schone Kunsten en Literatuur (Inbal) en uitgeverijen zoals Malpaís Ediciones hun medeleven.

"Antonio Calera-Grobet promootte publicaties en artistieke projecten die ruimte boden voor dialoog tussen woord, beeld en kunst. Wij betuigen ons medeleven aan zijn familie, vrienden en de culturele gemeenschap die hem gedurende zijn hele carrière heeft gesteund", kondigde INBAL aan op sociale media.

Daniel López Aguilar

Krant La Jornada, maandag 18 augustus 2025, p. 5

In het kader van de tweehonderdste geboortedag van Mariano Escobedo, die op 16 januari 2026 wordt gevierd, hebben het Nationaal Instituut voor Historische Studies van de Mexicaanse Revoluties (INEHRM) en de gemeente General Escobedo, Nuevo León, een oproep tot inzendingen voor de Speciale Nationale Prijs voor Historische Essays gelanceerd.

Deze prijs draagt de naam van de generaal en is bedoeld om "onderzoek naar een van de belangrijkste figuren uit de Mexicaanse geschiedenis van de 19e eeuw te stimuleren."

Voor Felipe Ávila, directeur van Inehrm, vertegenwoordigt Mariano Escobedo (1826-1902) waarden die in het huidige Mexico nog steeds gelden.

"Hij was een soldaat en politicus die al op jonge leeftijd deelnam aan de strijd tegen de dictatuur van Santa Anna, de Hervormingsoorlog en het verzet tegen de Franse interventie", legde hij uit in een interview met La Jornada .

Hij verdedigde onafhankelijkheid, soevereiniteit en rechtmatigheid met een toewijding die de natie boven persoonlijke belangen stelde. Hoewel hij een belangrijke rol speelde in gebeurtenissen zoals het beleg van Querétaro en de gevangenneming van Maximiliaan, is zijn figuur, net als andere figuren uit zijn tijd, nauwelijks onderzocht in de geschiedschrijving.

Ávila merkte op dat "er weinig biografieën en specifieke studies over hem bestaan, dus deze competitie biedt een vruchtbare bodem voor onderzoekers, vooral jonge, die nieuwe perspectieven willen bieden op zijn militaire, politieke en regionale carrière."

De overeenkomst die Inehrm in mei met de gemeente General Escobedo tekende, heeft als doel de verspreiding van de geschiedenis te bevorderen en de band tussen de samenleving en haar verleden te versterken.

Motor voor identiteit en maatschappelijke betrokkenheid

"Geschiedenis moet een drijvende kracht zijn achter identiteit en maatschappelijke betrokkenheid", aldus Ávila. "Bovendien biedt deze alliantie academische ondersteuning voor de prijs via een jury bestaande uit specialisten in de periode van de Reformatie, de regeerperiode van Juárez en de Republikeinse Restauratie."

De oproep staat open voor volwassenen, Mexicanen en buitenlanders met minimaal vijf jaar legaal verblijf in het land, die onderzoeksprojecten hebben afgerond in de geschiedenis of aanverwante sociale disciplines, met de nadruk op historische processen waaraan de Mexicaanse militair Mariano Escobedo heeft deelgenomen.

De digitale indieningsprocedure loopt tot 28 november 2025 om 17.00 uur. Geïnteresseerden kunnen hun werk samen met het registratieformulier (beschikbaar op forms.gle/ubWuEcfu12ur1BVB8) indienen bij [email protected] . Voor meer informatie kunt u bellen naar 818-220-6198, toestel 3130.

De financiële beloning bedraagt 100.000 pesos voor de eerste plaats, 75.000 pesos voor de tweede plaats en 25.000 pesos voor de derde plaats.

De winnende essays worden gepubliceerd in gedrukte en digitale vorm, terwijl de eervolle vermeldingen digitaal verschijnen. De prijsuitreiking vindt plaats in mei 2026 tijdens het Las Artes Transforman Cultureel Festival in de gemeente General Escobedo.

Om onpartijdigheid te garanderen, zal de jury de vertrouwelijkheid van haar leden respecteren en elk voorstel grondig analyseren. Ávila benadrukte het belang van het democratiseren van kennis: "Digitale publicaties zorgen ervoor dat deze studies de hele bevolking bereiken."

Naast de oproep benadrukte de directeur van Inehrm dat het redden van figuren als Mariano Escobedo een daad van historische gerechtigheid is.

Zijn nalatenschap werd grotendeels overschaduwd door andere figuren uit de 19e eeuw, maar hij speelde een cruciale rol in de consolidatie van het moderne Mexico, zowel nationaal als regionaal. Deze prijs zal de opleiding van nieuwe specialisten bevorderen en ons begrip van het 19e-eeuwse Mexico verrijken.

"De oproep nodigt ons uit om beslissende episodes in onze nationale geschiedenis opnieuw te evalueren en de stemmen te herwinnen van hen die hebben bijgedragen aan de vorming van de natie, zodat hun herinnering een licht kan zijn voor de huidige en toekomstige generaties."