Glòria de Castro: “Abans als contes hi sortia sang and mutilacions”

Nina, suo marito Ivan e suo fratello Ariel devono fuggire dall'appartamento di Viuen verso la grande città, per il pericolo che si lasciano alle spalle la fazione di Caure. Sono finiti in un antic più lontano, dove c'era un piccolo spettacolo, vicino a una pantomima e a una colonia industriale abbandonata, dove non c'era ritorno dopo essere fuggiti da una tragica notte di tempesta. Vivendo in un angusto camper, hanno dovuto ricostruire la casa e condividerla con tutti e tre. Sono queste le coordinate in cui si colloca Els temples solemnes (Periscopi, Lumen en castellà), il secondo romanzo di Glòria de Castro (Caldes de Montbui, 1974), che arriva tre anni dopo aver vinto il premio Llibreter amb L'instant abans de l'impacte (Periscopi/Lumen, 2022).

Lo scrittore ha tentato di costruire "un racconto gotico che racconta la distruzione e la ricostruzione di una famiglia in crisi: la vecchia casa è intatta, con la natura morta, e poi ricostruiscono una casa molto buia che ha anche spazi altrettanto bui". "Foscor d'ella mateixa e de la casa". "Nella vita, c'è stato un momento in cui abbiamo dovuto confrontarci con queste follie e con tutto ciò che è successo da cui siamo fuggiti, affrontando ciò che è continuato metaforicamente", dice a proposito di un protagonista che "deve sviluppare il mondo urbano per tornare a gestire la campagna" in una distopia: "Sono così reticente sulla tecnologia, come sarà? Come per il romanzo precedente, e qui ci sono tempeste solari, in cui i satelliti non funzionano, è servito come scusa per far sparire i telefoni cellulari dalla scena".

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"Si dà per scontato che la famiglia sia un luogo in cui sentirsi al sicuro e protetti, ma è anche il luogo in cui si perpetrano le peggiori violenze", assicura l'autrice, che quindi crede che "la struttura familiare che sembra così bella possa finire in prigione, e la vita in famiglia possa trasformarsi in un disastro con entrambe le pareti". Amb tot, scommette sull'amore, "affronta ciò che ha continuato a ricostruire e salvare".

Mentre scriveva – un processo in cui perderà una prima cancellatura e quando ruberanno una motxilla dal libro –, De Castro lavorava alla costruzione della sua casa, a Maiorca, e ora questo si riverbera nella scrittura: "In una città tutto è con molta civiltà, mentre in un campo si trasforma in un salvatge mica, perché devi "togliere pietre, raccogliere cose, combattere con insetti, con punxes, con pennelli, e salvare questa parte". La struttura, complessa, gioca molto bene con l'equilibrio, come la danza – Nina era una ballerina, e lo scrittore non è un dilettante –: "La paragono a una partita di palla, perché se una ballerina avanza o è lenta, l'intera coreografia è caucasica. Tutto potrebbe essere caos". La danza è anche la dura osservazione della "bellezza", che sta scomparendo ed è ora associata a un'acquisizione economica o al consumo, mentre al momento il mondo dell'arte è molto precario. Crediamo nel bello e programmiamo le cose, sì, ma quando si tratta di verità è un disastro di precarietà. I mateixes Ballarines sono concepiti con cose per creare bellezza, ma poi le loro cose sono nafres, contratture e ferite."

«La bellezza della natura è associata all’acquisizione economica o al consumo», afferma lo scrittore.

Il romanzo include anche omaggi letterari, a partire da The Tempestat di Shakespeare – “una storia da un nucleo familiare, con una guerra all'estero e una guerra interna, e alcuni elementi magici” –, un formato di testo con gli inizi di molti romanzi e molti altri riferimenti letterari, come le citazioni dei fratelli Grimm tedeschi: “Contengono il germe di tutte le storie, ma gli originali, perché sono tutti edulcorati e tutti i libri per bambini sembrano dover parlare di emozioni. Ens estem idiotitzant, while they abans als contes hi sortia sang and mutilacions.”