“Molte vocazioni religiose tra i giovani generano conflitti”

Alauda Ruiz de Azúa ha stupito con il suo pluripremiato debutto alla regia, Cinco lobitos (2022), e lo ha fatto di nuovo l'anno scorso con la serie Querer , che ha partecipato alla sezione ufficiale del Festival di San Sebastián fuori concorso. Ora, la regista basca torna al festival di San Sebastián come una seria candidata alla Concha de Oro con un nuovo gioiello, Los domingos , il ritratto di un dramma familiare che esplode quando una ragazza diciassettenne dice alla sua famiglia di voler abbracciare la vita di una suora di clausura. "San Sebastián è sempre stato un posto molto speciale e sono molto entusiasta di presentarmi con un film che è la cosa più complessa che abbia mai fatto finora e con cui vogliamo generare un dialogo", afferma.

Da dove nasce il desiderio di spiegare questa storia?

Tutto è nato da una curiosità giovanile su questo argomento, seguendo una ragazza molto giovane con una vocazione religiosa che ho incontrato e che è entrata in un ordine. Ero anche molto giovane, e una decisione così radicale ha suscitato molta curiosità. Quella storia è un aneddoto che mi è rimasto impresso, ma l'ho trovato un po' complesso da affrontare. Molti anni dopo, dopo le riprese di Five Little Wolves , i produttori mi hanno chiesto se avessi un altro progetto e ho raccontato loro del mio fascino per questo argomento. Ho pensato che ci fosse un'angolazione molto interessante nel raccontarlo dalla prospettiva familiare. E sebbene si tratti di una cosiddetta famiglia tradizionale o religiosa, questo tipo di vocazioni a un'età così giovane spesso generano un bel po' di conflitti. Ho sentito che c'era una contraddizione e un punto di partenza interessante.

Dopo aver parlato di maternità e malattia in Cinco Lobitos e di consenso sessuale all'interno del matrimonio in Querer, Los domingos si concentra sul rispetto e la tolleranza...

Sì, il film parla di quanto sia difficile essere tolleranti in modo genuino e autentico, e mira anche a chiedere allo spettatore quanto sarebbe tollerante se qualcosa del genere accadesse a casa sua, e se tutto debba essere tollerato, il che credo sia una domanda legittima. È un po' una conversazione a cui invitiamo il pubblico, ed è vero che questa domanda è la scusa per continuare a parlare della famiglia e delle sue fragilità. Di come una persona giovane e vulnerabile possa essere in qualche modo influenzata o influenzata dal mondo degli adulti.

Generare dibattito Il film parla di quanto sia difficile essere tolleranti in modo genuino e autentico.

In questo caso è la zia di Ainara, interpretata da Patricia López Arnaiz, a opporsi alla decisione della nipote di farsi suora e a cercare di convincerla dicendole che dovrà vivere altre esperienze per poter poi scegliere.

Certo, vede che sua nipote è molto sensibile, brillante e idealista, ma anche vulnerabile e priva di esperienza di vita. A 17 o 18 anni, sei capace di provare sentimenti molto complessi e di un vuoto esistenziale, ma ti manca l'esperienza di vita per sapere che non ti innamorerai una volta sola nella vita. Il primo amore è travolgente, ma poi ce n'è di più. Maite cerca di far capire questo ad Ainara, ma è difficile a diverse età. Pablo, il compagno di Maite, è anche lui contrario ai desideri di Ainara, ma ha un modo diverso di affrontare la questione.

D'altro canto, è sorprendente la facilità con cui gli amici di Ainara accettano la sua decisione.

È un film che mi ha permesso di entrare in contatto con persone molto giovani, ed è stata una meravigliosa esperienza di apprendimento, perché è vero che si è riscontrata questa tolleranza anche tra i giovani non religiosi. È qualcosa che ha davvero catturato la mia attenzione, e penso che sia una domanda molto interessante. Sanno che è qualcosa che rende felice Ainara, e anche se sembra strano, mostrano quel rispetto. Il film apre anche un dibattito sul fatto che ciò che proviamo debba sempre guidare ciò che facciamo o meno. Sono convinto che quando le persone con questa vocazione religiosa parlano di ciò che provano, sia reale. Quello che non so è se esprimiamo sempre i nostri sentimenti in modo appropriato.

Ainara è cresciuta senza madre e suo padre era quasi sempre assente, quindi sua zia era molto presente nella sua vita. Potremmo dire anche troppo?

Penso che molti spettatori penseranno di fare lo stesso di Maite, e altri diranno che sta moralmente oltrepassando i suoi limiti, ma c'è qualcosa nel suo desiderio di proteggere, nel desiderio di prendersi cura di qualcuno che ami. C'era qualcosa di molto interessante nel personaggio del padre, nel senso che si tratta di una famiglia che si riunisce per il pranzo della domenica, che esegue questo tipo di rituali, anche se non hanno molto da dirsi. Come zia, non ha l'autorità genitoriale e può intervenire nella situazione fino a un certo punto.

Maite insiste nel dire di non essere credente, ma rispetta gli altri. Quanto pensi che sia vero?

Credo che sia qualcosa che diciamo spesso e cerchiamo di renderlo autentico, ma è vero che le cose cambiano molto quando accade in casa. Per me, il personaggio di Maite si rende conto di quanto sia difficile mantenere questa convinzione fino alla fine.

Come ti definisci a livello religioso?

Non sono credente e ho avuto un'educazione laica. Per me è stato molto interessante cercare di comprendere qualcosa di così estraneo, senza giudicarlo, e di ridurre un po' le relazioni tra i personaggi per creare un film che desse allo spettatore la possibilità di giudicare ciò che pensava. Questa è stata la mia vera forza motrice. E anche avere uno sguardo un po' critico sulla famiglia e sul mondo religioso.