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Une épidémie peut-elle devenir une maladie sociale ?

Une épidémie peut-elle devenir une maladie sociale ?
Un portrait de l'écrivain Christopher Isherwood.
Portrait de l'écrivain Christopher Isherwood. Mirrorpix (Mirrorpix via Getty Images)

Le livre de Christopher Isherwood a été publié en espagnol sous le titre « Adieu Berlin » , et traduit par Jaime Gil de Biedma sous la direction de l'éditeur Mario Muchnik. On y perçoit la montée du nazisme, avec tous ses atours, sa terreur et son idéologie. Mais il faut se repérer.

Car l'histoire que nous racontons aujourd'hui est liée à la catastrophe du nazisme et commence bien avant son apparition, le 6 juillet 1885, lorsque Joseph Meister, un garçon de 9 ans, fut mordu jusqu'aux os par un chien enragé qu'il avait auparavant provoqué avec un bâton. C'est dans cet esprit que le garçon fut emmené dans un petit laboratoire parisien de la rue d'Ulm pour y être soigné par le Dr Louis Pasteur, qui l'avait soigné. Dans son journal, il nota :

« Gravement mordu à l'index de la main droite, aux cuisses et à la jambe par le même chien enragé qui lui a déchiré le pantalon, l'a jeté à terre et l'aurait dévoré sans l'arrivée d'un maçon armé de deux barres de fer qui l'a fait tomber. »

À cette époque, Pasteur travaillait depuis un certain temps au développement d'un vaccin expérimental contre la rage , qu'il n'avait jusque-là testé que sur des rongeurs, des chiens et des lapins. Mais comme le virus se propageait dans l'organisme de l'enfant, Pasteur décida de l'essayer avant qu'il ne commence à se répliquer dans le système nerveux. Le traitement dura dix jours et fut inoculé « sous un pli cutané avec la moitié d'une seringue de moelle épinière d'un lapin mort de la rage », comme Pasteur l'écrivit lui-même dans son journal. Le résultat fut positif, et cette décision lui donna suffisamment de confiance scientifique pour fonder le célèbre Institut qui porterait son nom.

Des années plus tard, lorsque les Allemands entrèrent dans Paris au rythme de la Marche de Saint-Laurent et arrivèrent à l'Institut Pasteur, ils se heurtèrent à la résistance d'un homme de 64 ans. Cet homme n'était autre que Joseph Meister, qui termina ses jours comme portier à l'institut et, incapable d'empêcher les officiers nazis d'entrer, décida de se suicider le 24 juin 1940. Il le fit avec son revolver ; c'est ce que raconte l'histoire, bien que sa décision fût due à la conjonction d'autres causes, notamment le climat qui régnait à Paris avec la montée du nazisme . Selon la légende, cinq ans plus tard, le 30 avril 1945, Adolf Hitler, assiégé, se mit le canon de son pistolet dans la bouche et appuya sur la détente.

Mais malgré cela, le nazisme n'a pas été éradiqué ; ses racines continuent de prospérer et de se manifester en période de crise économique. Tout comme la relation entre les êtres humains et les organismes pathogènes fait partie de notre évolution, la relation entre idéalisme politique et crises économiques fait partie de notre histoire récente.

Et comme symétrie de toute cette relation de hasard, il convient de noter ici que, sous le microscope, la particule du virus de la rage (du genre Lyssavirus ) a la forme d'une balle, tout comme cette autre balle de rage qui a divisé l'Europe en deux et que Christopher Isherwood a réussi à voir avant qu'elle ne soit tirée.

La Hache de pierre est une section où Montero Glez , avec un désir de prose, exerce son siège particulier sur la réalité scientifique pour démontrer que la science et l'art sont des formes complémentaires de connaissance.

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Montero Glez

Journaliste et écrivain. Parmi ses romans les plus connus figurent « Soif de champagne », « Poudre noire » et « Chair de sirène ».

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King Kong, par Merian C. Cooper et Ernest B. Schoedsack
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