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Cómo el lenguaje de Emmanuel Macron disipa la realidad, por Justine Augier

Cómo el lenguaje de Emmanuel Macron disipa la realidad, por Justine Augier

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En el marco de su participación en el ciclo "Les Rendez-vous d'Effractions" de la Maison de la Poésie (París-3ᵉ), la escritora Justine Augier nos envía este texto sobre la semántica del Presidente de la República durante su última intervención televisada.

Este artículo es un artículo de opinión, escrito por un autor externo al periódico y cuyo punto de vista no refleja las opiniones del personal editorial.

Siempre es un poco molesto, pero trato de obligarme a hacerlo, a escuchar a los líderes políticos cuando nos hablan , a escuchar su lenguaje. La noche del 13 de mayo, Emmanuel Macron se presentó durante más de tres horas como un hombre omnisciente y garante de los hechos: "No quiero que le digan tonterías a la gente", "Defiendo los hechos y las cifras" , "Es la realidad" , "No es verdad" , "Nunca prometo a la gente lo que no es posible".

Frente a sus interlocutores, no lucha en el terreno de las ideas, prefiriendo pretender volver a lo que a priori no se contradice, "los hechos" , a lo que hace sospechosa toda crítica, a lo que podría incluso crear unanimidad y la ausencia de alternativa. Blande documentos, tablas y curvas, intentando así distraer la atención de su modo como manipula y vuelca la realidad, neutralizando a su interlocutor demasiado ocupado restableciendo los inicios de la discusión.

Macron vuelve a "explicar" la reforma de las pensiones que a sus oponentes parece costarles comprender, antes de retomar este giro: "Fui elegido en 2022 con una reforma de las pensiones, con una cifra que no tiene nada que envidiar a la de muchos de mis predecesores". Cuando Sophie Binet [secretaria general de la CGT, nota del editor] señala lo obvio: "¡Delante de ustedes, estaba la extrema derecha! Incluso yo voté por ustedes", continúa: "No hubo copia oculta, ¿acaso eso me hizo perder en la primera vuelta? No. Así que hubo validación democrática".

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En mayo de 2022, el Tribunal de Apelación de París confirmó la acusación contra el grupo Lafarge por «complicidad en crímenes contra la humanidad».

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Ejercicios de este tipo se suceden, nada nuevo, y luego, en medio del programa, se dedican siete minutos a Gaza , siete minutos de tres horas y once minutos, atrapados entre "¡Demasiados estándares!" y "¿Cómo podemos combatir mejor el narcotráfico?". ", siete minutos iniciados por el testimonio de un médico cuya mirada aún está impregnada de lo que vio, y tras los cuales [el periodista] Gilles Bouleau plantea esta pregunta: "¿Lo que está ocurriendo actualmente en Gaza constituye un genocidio? »

¿Gaza? "Es una tragedia y es horrible".

"No le corresponde a un político utilizar estos términos, les corresponde a los historiadores en su momento", responde Macron. Corresponde a los juristas intentar caracterizar los hechos, castigar pero también prevenir, lo que "a su debido tiempo" se niega a hacer, tres palabras que desactivan el peso del presente, evacuan por tiempo indefinido la cuestión de la responsabilidad y de la complicidad, evacuan lo político.

Cuando Gilles Bouleau señala que los historiadores, especialmente los israelíes, utilizan el término genocidio para describir los crímenes cometidos en Gaza, Macron replica: «Es una tragedia humanitaria y es inaceptable», y luego dice: «Es una tragedia y es horrible», repitiéndolo tres veces, como para compensar la vanidad de todas las palabras del mismo tipo ya pronunciadas sin conducir a ninguna acción, repite este «es» indeterminado, sin género ni número, neutro, abstracto, que disipa la realidad, no dice nada sobre los crímenes y el sufrimiento.

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El ejército israelí fue desplegado el 6 de mayo en la frontera con la Franja de Gaza.

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El espectáculo continúa, Macron sigue publicando documentos, pretendiendo establecer "los hechos" , como si su voluntad de omnipotencia sólo pudiera ejercerse ahí. No soy un hombre orquesta, no es el presidente de la República quien hace las cosas. Rechaza toda responsabilidad, se enfada cuando se le critica demasiado ( “¡Pero preséntate a la presidencia si quieres hablar en nombre de los franceses!” ) y, ante el hecho de que solo el 7% de los franceses piensa que el país ha cambiado “bastante a mejor” desde que asumió la presidencia, dice: “¡No dudemos, miremos hacia adelante!”. »

Salgo de allí un poco aturdido, con la lengua agotada, mi lengua cuya incapacidad de hablar se mezcla con la de la política, priva de conversación y alimenta en muchos el deseo de fuerza brutal, el señuelo de un poder recién descubierto. Pero salgo con un deseo renovado de contar los hechos intentando no sobrecargarlos, de asumir mi parte de responsabilidad colectiva, la de devolver a las palabras su poder, de reconectar con la posibilidad de desafiar la realidad y creer que podríamos, aunque sea un poco, frustrar el orden de las cosas.

BIO EXPRESS

Nacida en 1978, Justine Augier es autora de dos novelas publicadas por Stock (“Son absent”, 2008, y “En règle avec la nuit”, 2010). En 2013, Actes Sud publicó su cuento polifónico “Jerusalén” y, en 2015, una novela titulada “Les Idées noires”. Luego regresó a la narrativa literaria con "De l'ardeur" (Premio de ensayo Renaudot 2017), en la que relata la historia de la abogada siria Razan Zaitouneh, disidente secuestrada en 2013, al mismo tiempo que la activista Samira Khalil, esposa del escritor Yassin al-Haj Saleh. Con “Por una especie de milagro” (2021), acompaña en el exilio a quien se hace amigo ante nuestros ojos y prolonga el gesto que hace de la escritura el lugar de su compromiso. Publicó “Believe” en 2023 y “Legal Person” en 2024.

En el marco del ciclo “Les Rendez-vous d'Effractions”, Justine Augier hablará el viernes 23 de mayo a las 19 h. en la Maison de la Poésie (París-3 e ) durante un encuentro titulado «La justicia como objeto literario», animado por la periodista Raphaëlle Leyris. Información aquí .

Le Nouvel Observateur

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