Der Prozess gegen Gisèle Pelicot erreicht das Nationale Pantheon

„Die Scham muss die Seiten wechseln.“ Im Jahr 2024 wurde Gisèle Pélicot vor einem französischen Gericht zu einem Meilenstein des feministischen Kampfes. Die Frau, die über ein Jahrzehnt hinweg von mindestens 51 Männern unter Drogen gesetzt und vergewaltigt worden war, traf eine ungewöhnliche Entscheidung: Sie gab ihre Anonymität auf. Die 71-jährige Gisèle Pelicot eröffnete den Gerichtssaal und sprach von Scham – nicht für sich selbst, sondern für diejenigen, die zehn Jahre lang die als abscheulich beschriebenen Taten an ihr begangen hatten.

Der Vergewaltigungsfall in Mazan, einer südfranzösischen Kleinstadt, inspirierte „Der Pelicot-Prozess “, eine mehrstündige performative Mahnwache, bei der sich die Bühne in einen erweiterten Gerichtssaal verwandelt. Die Rekonstruktion des historischen Prozesses basiert auf Hunderten von Stunden Zeugenaussagen, Interviews, forensischen Analysen, Bildaufnahmen, Collagen und wissenschaftlichen Texten. Das Stück unter der Regie des Schweizer Regisseurs Milo Rau feierte diesen Freitag beim Avignon Festival Premiere und wird am 10. Oktober im Rahmen der BoCA – der Biennale für zeitgenössische Kunst – in Lissabon gezeigt.

Während der Proben zu „La Lettre“ in Paris Anfang des Jahres, kurz vor der Premiere in Avignon, verspürte Milo Rau den wachsenden Drang, sich mit dem Fall zu befassen. „Es war seltsam, nach Avignon [wo der Prozess stattfand] zu kommen und nicht über Pelicot zu sprechen. Es herrschte ein seltsames, fast politisches Schweigen“, sagte der Gründer und künstlerische Leiter der Wiener Festwochen dem Observador. „Damals sprach ich mit dem Dramatiker Servane Dècle darüber, ob wir schnell Prozessmaterial besorgen könnten.“

In Frankreich wie auch in Portugal sind Kameras und Mikrofone vor Gericht verboten. Anwälte, Zeugen, Familienangehörige, Psychologen und zahlreiche Journalisten „aus verschiedenen Ländern, insbesondere aus Frankreich und Deutschland, die über den Fall berichteten“, mussten hinzugezogen werden, um dieses Material zu nutzen und hochspezifische Szenen zu inszenieren, wie beispielsweise die Vernehmung von Dominique Pelicot, dem Ex-Mann des Opfers, der die Serienvergewaltigungen der Frau organisiert hatte und der schweren Vergewaltigung für schuldig befunden und zu 20 Jahren Gefängnis verurteilt wurde.

Es ist nicht das erste Mal, dass Milo Rau, eine zentrale Figur der aktuellen europäischen Theaterszene, einen Prozess auf die Bühne gebracht hat. Er tat dies mit dem Völkermord in der Demokratischen Republik Kongo in *Das Kongo-Tribunal* (2015) oder mit den Aktionen von Pussy Riot in *Die Moskauer Prozesse * (2013). Jahre zuvor, 2009, hatte er bereits den Prozess gegen den rumänischen Diktator Nicolae Ceausescu und seine Frau aus dem Jahr 1989 in *Die letzten Tage der Ceausescus* inszeniert. Doch dieses Mal wollte Rau den Fall nicht zu einem kompletten Bühnenstück machen. „Es ist zu früh. Man sagt, man braucht mindestens eine Generation Abstand, und ich stimme dem zu.“

Daher sei „Der Pelicot-Prozess“ nicht als klassische Neuinszenierung des Prozesses zu verstehen, argumentiert er. Vor allem, weil es früher beginnt: zwischen 2020 und 2024, als die Ermittlungen bereits im Gange sind. „In diesen vier Jahren passiert viel. Gisèle Pelicot will untertauchen, ihren Namen ändern, in ein Dorf gehen, wo sie niemand kennt, doch dann beschließt sie nach und nach, das zu tun, was sie getan hat: den Prozess öffentlich zu machen, eine öffentliche Person zu werden, den Namen Pelicot zum Namen einer Heldin zu machen. Das ist sehr beeindruckend.“ Mehr als nur die Fakten zu rekonstruieren, versucht das Stück, sich als Zuhörstruktur zu etablieren, die das Publikum als Zeugen einsetzt. Die Mahnwache, die im Mai in Wien Premiere feierte, dauerte sieben Stunden und beinhaltet feministische Texte, einen Chor und eine Reihe von Elementen, die über den Prozess hinausgehen und die Geschichte erzählen, die bereits geschrieben wurde, bevor sie überhaupt den Gerichtssaal und die Zeitungen erreichte.

In Avignon, wo das Stück diesen Freitag im imposanten Cloître des Carmes aufgeführt wurde, sah das Publikum eine gekürzte, vierstündige Version der Originalinszenierung. In Lissabon, wo es am 10. Oktober im Nationalen Pantheon gezeigt wird, wird es fünf Stunden dauern. Sowohl in der französischen als auch in der portugiesischen Hauptstadt ist die Aufführung kostenlos. „Alle Journalisten, die Familien, alle haben uns eine riesige Menge an kostenlosem Material zur Verfügung gestellt. Das war überraschend, aber auch logisch, denn es ist eine Weiterentwicklung dessen, was Gisèle Pelicot getan hat“, sagt Milo Rau. „Sie hat den Gerichtssaal öffentlich gemacht, die Videos sind öffentlich, alles ist öffentlich. Sie hat diesen Raum geöffnet. Und sie musste dafür kämpfen. Hier machen wir dasselbe, in größerem Maßstab“, erklärt er und weist darauf hin, dass in Avignon nur 500 Menschen die Aufführung besuchen konnten, obwohl sie auf der Website des Festivals gestreamt wurde. Im Nationalen Pantheon in Lissabon wird es 250 Sitzplätze und Platz für Zuschauer im Stehen geben – eine Reservierung ist nicht erforderlich und angesichts der Länge der Vorstellung können die Leute kommen und gehen, bestätigte Observador den Veranstaltern.

„Der Prozess ist zu einem Kult geworden“, sagt Milo Rau, der zugibt, dass er bereits in rund hundert Länder eingeladen wurde, das Stück aufzuführen. Bisher hat er zehn ausgewählt. „Ich habe Orte ausgewählt, an denen wir Zeit haben, Menschen zu kontaktieren, ein Casting durchzuführen und den Kontext jeder Stadt und die Resonanz auf den Fall zu verstehen“, erklärt er. Im Pelicot-Prozess werden lokale Schauspieler und Aktivisten auftreten. Die portugiesische Besetzung steht noch nicht fest, da Rau und Dècle noch an der endgültigen Fassung des Stücks für die Aufführung in Portugal arbeiten.

Im symbolträchtigen Pantheon wird eine Gerichtsszene mit Zeugen beider Seiten gezeigt. Fünf- bis sechsminütige Reden folgen aufeinander. Nur die Rede von Gisèle Pelicot ist mit etwa 15 Minuten länger. „Die größte Herausforderung sind die Videobeschreibungen. Sie sind sehr explizit und anschaulich“, bemerkt der Regisseur.

Auf Geheiß ihres Mannes 100 Mal von 80 Männern vergewaltigt. Der Fall Gisèle Pelicot, der Frankreich schockierte

Der Anspruch des Stücks hat klare Ziele: zunächst die Langsamkeit der Justiz aufzuzeigen, aber auch die Banalität der Gewalt und das komplizenhafte Schweigen, das sie aufrechterhält, offenzulegen. „Wenn man vier oder fünf Stunden zusieht, erkennt man eine Struktur. Man erkennt die Allgemeingültigkeit des Falles“, sagt Milo Rau. „Wir fragen uns: Warum hat von 50 Männern nur einer Nein gesagt? Warum sind Männer aller Schichten, aller Berufe dabei, ein Journalist, ein Feuerwehrmann … Es gibt 25 Familienväter, junge Männer, alte Männer, sogar einen Homosexuellen. Das ergibt keinen Sinn. Wir fragen uns: Was ist das für eine Kultur? Was ist das für eine Natur? Was tun sie uns an? Ist es eine Mischung aus beidem? So etwas wird millionenfach passieren. Wir haben davon erst erfahren, weil Gisèle Pelicot beschlossen hat, den Prozess zu eröffnen.“

Der Regisseur erinnert an die Zahlen, die auf eine minimale Verurteilungsrate in ähnlichen Fällen hindeuten. „Es gibt nie Beweise. Oder, selbst wenn es Beweise gibt, können diese meistens nicht bewiesen werden. Ihr Mann war verrückt genug, das Ganze zu filmen. Hätte er es nicht gefilmt, wären alle frei“, kritisiert er.

„Wir haben einen Text im Stück, der beschreibt, wie 90 % der 13-jährigen Jungen täglich drei Stunden Pornografie anschauen. Das … verändert ihr Gehirn. Diese und die vorherige Generation wurden durch Internetpornografie komplett verändert“, warnt er. „Ihre Einstellung zu sexuellen Beziehungen dreht sich nicht mehr um Romantik oder echte Menschen, die man treffen, küssen und mit denen man Sex haben möchte. Es geht um völlige Objektivierung, und so werden sie erzogen. Das ist auch der Grund, warum es immer mehr Vergewaltigungen gibt. Es ist schwierig … Was können wir tun, um stärker zu sein als das Internet?“, fragt er, wohl wissend, dass er keine Antwort hat.

Trotz der Ungewissheit weiß er, dass es wichtig ist, an diesen Fällen zu arbeiten. „Ich denke, bis zu diesem Prozess … gibt es immer noch Männer, die Schwierigkeiten haben zu verstehen, dass es so etwas wie Einvernehmen gibt, dass es keinen Spaß macht , mit jemandem im Schlaf Sex zu haben, obwohl dies eine der am häufigsten gesuchten Kategorien in der Pornografie ist“, warnt er.

Statistiken raten uns, pessimistisch zu sein. „Südfrankreich ist eine der reichsten Regionen der Welt und erlebt gerade einen der besten Momente seiner Geschichte. Nie waren Männer so gebildet. Nie waren Frauen so frei. Und letzten Monat hatte eine kleine französische Plattform, die letzten Monat geschlossen wurde, eine Million Nutzer, auf der sich Menschen trafen, um Frauen zu vergewaltigen. Es gibt eine Parallelgesellschaft voller Gewalt“, berichtet er. „Es gibt wenig Grund für Optimismus …“

Und doch wird ein Prozess beginnen – doch dieses Mal erhebt sich nicht nur der Angeklagte. „Die Soziologie lehrt uns: Wenn einer aufsteht, tun es auch andere. Das ist eine soziologische Regel. Wir sind nicht allein“, sagt Rau mit dem Rest seines Optimismus. „Darauf sollten wir uns konzentrieren. Wir werden nicht gegen die Natur angehen, wir werden nicht stärker sein als das Internet, wir können die Technologie nicht wieder auf den Stand von vor 50 Jahren zurückbringen. Das ist meine einzige Hoffnung.“

Der Observer reiste auf Einladung des Belém Cultural Center, Culturgest und des Porto Municipal Theater