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Die Gesichter der mediterranen Frau in Mythos, Geschichte und Kunst

Die Gesichter der mediterranen Frau in Mythos, Geschichte und Kunst

Carlo Di Lieto , Professor für italienische Literatur an der Universität Neapel „Suor Orsola Benincasa“, stellte während des jüngsten Franziskanertreffens der Mittelmeer-OFS „Mittelmeer: ​​zwischen Wellen und Horizonten“ die Monographie „Die Frau im Mittelmeerraum. Bilder und Denken“ vor, die von Italo Abate und Maria Grotta für Edizioni Iuorio (2025) herausgegeben wurde. Prof. Di Lieto betont, dass diese spezifische Studie einen wissenschaftlichen Beitrag von außerordentlichem Wert im Panorama der Studien über Frauen im Mittelmeerraum darstellt und sich durch ihren interdisziplinären Ansatz und die Breite der kritischen Untersuchung auszeichnet. Der Text wurde auf der Website Ambiente e Cultura Mediterranea veröffentlicht, einem neapolitanischen Kulturverein, der die wissenschaftliche Debatte über Frauen im Mittelmeerraum fördert. Der Band untersucht gewissenhaft die mediterrane Identität der Frauen über einen Zeitraum vom 6. Jahrhundert v. Chr. bis zum 6. Jahrhundert n. Chr., einer entscheidenden Periode für die Entstehung der mediterranen Zivilisation . Die Forschung bedient sich eines außergewöhnlichen Dokumentationsapparats, der mythologische Quellen, historische Zeugnisse, archäologische Funde und künstlerische Darstellungen integriert und so eine umfassende Vision des antiken weiblichen Universums bietet.

Die Originalität des Ansatzes liegt in der Überwindung der traditionellen, „ins Männliche verfallenen“ Geschichtsschreibung, wie Florindo Di Monaco in seinem Beitrag über griechische Philosophinnen hervorhebt. Der Text verleiht weiblichen Figuren, die in der offiziellen Geschichtsschreibung allzu oft an den Rand gedrängt werden, eine Stimme und Sichtbarkeit. Das Korpus der analysierten Persönlichkeiten reicht von Heldinnen der Mythen bis zu historischen Frauen, von Dichterinnen bis zu Philosophinnen, von Wissenschaftlerinnen bis zu Libertins. Andromache, die Lorenza Rocco Carbone in der Monographie meisterhaft skizziert, erweist sich als Inkarnation des klassischen Ideals der Kalokagathia , einer perfekten Synthese aus körperlicher Schönheit und moralischer Tugend. Iphigenie, die Silvia Zoppi Garampi anhand euripideischer Tragödien analysiert, wird zum Symbol der Aufopferung und des Widerstands gegen die Gewalt des Krieges.

Der Band „Die Frau des Mittelmeers. Bilder und Denken“ dokumentiert die Anwesenheit von etwa dreißig Schülerinnen der pythagoräischen Schule von Crotone, darunter Teano, die Frau des Pythagoras, und ihre Tochter Arignote. Die Analyse reicht von Aspasia, der Gefährtin des Perikles und Kulturlehrerin, über Diotima in Platons Symposion bis hin zur berühmten Hypatia von Alexandria, Märtyrerin des freien Denkens und Ikone weiblicher Weisheit in der Spätantike. Die mythologische Untersuchung bildet einen der Pfeiler der Forschung. Helena, von Cesare Azan anhand des Themas des Eidolon (des Geistes) analysiert, wird zum Paradigma der „Poetik des Doppelgängers“ und der Suche nach Identität. Die Sirenen, die von Maria Pallante untersucht werden, stellen das Rätsel tödlicher Verführung und ontologischer Mehrdeutigkeit dar, Symbol der Grenznatur zwischen Leben und Tod, Wissen und Zerstörung.

Sappho tritt nicht nur als Dichterin auf, sondern auch als Erzieherin und Gründerin eines „Gegenstrom“-Raums in der griechischen Gesellschaft des 5. Jahrhunderts v. Chr., wo der Thiasos zu einem Ort kultureller und emotionaler Emanzipation für junge Aristokraten wird. Vincenzo Franciosi und Carla Pepe analysieren hingegen die Übergangsriten für Frauen im antiken Griechenland und setzen historische und literarische Dokumente, epigraphische Quellen und archäologische Funde in Beziehung. Die Ikonographie des Crocus sativus wird als Symbol des Übergangs von der Jugend zum Erwachsenenalter untersucht. Der ikonografische Apparat mit Werken zeitgenössischer Künstler wie Mariano Goglia, Irma Servodio, Letizia Caiazzo und Ivana Storto stellt einen fruchtbaren Dialog zwischen Antike und Moderne her und zeigt das Fortbestehen des Archetyps der mediterranen Frau in der künstlerischen Vorstellungswelt.

Abschließend betont Prof. Di Lieto die Bedeutung des von Italo Abate und Maria Grotta herausgegebenen Bandes, der sich durch die Integration unterschiedlicher disziplinärer Perspektiven auszeichnet. Die Monographie ist ein unverzichtbares Hilfsmittel für Wissenschaftler, die sich mit dem antiken Mittelmeerraum befassen.

Die von den Kuratoren geleistete Synthesearbeit wird vom Professor als „ Wünschelrute “ bezeichnet, da sie tiefe Bedeutungen hervorbringt und eine einheitliche Vision der „mediterranen Frau“ als transversale kulturelle Kategorie bietet, die durch Tugenden und Leidenschaften, Kultur und Macht, Schönheit und Tragik geprägt ist. „Die mediterrane Frau. Bilder und Gedanken“ erweist sich als grundlegendes Werk für das Verständnis der mediterranen Zivilisation durch das Prisma des weiblichen Universums.

Den Text finden Sie unter folgendem Link:

https://www.ambienteculturamediterranea.it/cultura-mediterranea

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