Wissenschaftler enthüllen in einem großen Durchbruch das Gesicht der vergessenen ägyptischen Pharaonin
Wissenschaftler glauben, den Grund für die Zerstörung der Statuen einer der meistvernachlässigten Herrscherinnen Ägyptens herausgefunden zu haben – und haben sie sogar rekonstruiert, um das Antlitz der historischen Pharaonin freizulegen. Hatschepsut war die sechste Pharaonin der 18. Dynastie des alten Ägypten. Sie wurde vermutlich zwischen 1505 und 1458 v. Chr. geboren und starb 1458 v. Chr.
Als historische Persönlichkeit war sie erst die zweite Frau, die die antike Zivilisation aus eigenem Recht regierte. Sie fungierte zunächst als Regentin und regierte das Land gemeinsam mit anderen, bis ihr junger Stiefsohn Thutmosis II. alt genug war, um zu regieren.
Dies war im alten Ägypten eine anerkannte Praxis, doch dann unternahm sie den umstrittenen Schritt, die Macht an sich zu reißen, den Titel eines Pharaos anzunehmen und den vollen Königstitel zu übernehmen.
Nominell regierte sie noch immer gemeinsam mit Thutmosis II., doch für die nächsten zwei Jahrzehnte wurde er praktisch ausgegrenzt.
Ihr Aufstieg zur Macht war umstritten und sie bemühte sich, ihre Legitimität zu behaupten, indem sie behauptete, sie sei von ihrem Vater als seine Nachfolgerin ernannt worden.
Sie ließ sich auch mit männlichem Körper und Bart fotografieren und schuf damit eine öffentliche Repräsentation, die der ihrer männlichen Vorgänger ähnelte.
Die Herrschaft Hatschepsuts gilt als eine Zeit des Wohlstands und relativen Friedens zu Beginn des Neuen Reiches in Ägypten.
Nach ihrem Tod wurde Thutmosis II. schließlich Pharao und man nahm an, dass er aus Groll die Zerstörung vieler ihrer Statuen angeordnet hatte.
Doch Jun Yi Wong, ein Ägyptologe an der Universität Toronto, glaubt, dass es eine weniger überzeugende Erklärung gibt.
Gegenüber MailOnline sagte er: „Meine Nachforschungen deuten darauf hin, dass ein großer Teil der Zerstörung der Statuen der Hatschepsut tatsächlich durch die Wiederverwendung dieser Statuen als Rohmaterial verursacht wurde.“
Er hat in der Zeitschrift Antiquity Funde veröffentlicht, die Hinweise darauf enthalten, dass viele von ihnen systematisch beschädigt wurden und nicht etwa aus Wut des frustrierten Herrschers geschlagen wurden.
Die Brüche schienen an Schwachstellen wie Knien, Taille und Nacken, Taille und Knien aufzutreten, einem Vorgang, der unter Gelehrten als „rituelle Deaktivierung“ bekannt ist.
Durch diese Vorgehensweise konnten Teile der Skulpturen wiederverwendet werden. Möglicherweise diente sie auch dazu, die Macht früherer Herrscher zu neutralisieren und die Aufmerksamkeit auf den aktuellen König zu lenken.
Dr. Wong sagte: „Mit anderen Worten, diese Behandlung deutet nicht unbedingt auf Feindseligkeit gegenüber der abgebildeten Person hin.“
Daher können wir davon ausgehen, dass Hatschepsut im Tod eher wie ihre männlichen Vorgänger behandelt wurde, als bisher angenommen
Der Wissenschaftler stellte jedoch fest, dass Hatschepsut im Gegensatz zu anderen Königen „unter Verfolgung litt und die weitreichenden politischen Auswirkungen nicht überbewertet werden können“.
Er fügte jedoch hinzu, dass „es Raum für ein differenzierteres Verständnis der Handlungen Thutmosis III. gibt, die vielleicht eher von ritueller Notwendigkeit als von offener Abneigung getrieben waren.“
Daily Express
