Der heilige Georg, ein Bruder der Freimaurer

Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit. Das republikanische Triptychon thront majestätisch in Großbuchstaben auf der Muschelschale des Arthur-Groussier-Tempels. Dort zeigt ein Fresko in der Mitte eine Frau mit einem Schwert und einem leuchtenden Delta; links von ihr fleht ein Sklave sie an, ihre Ketten zu sprengen. Am 17. Mai trat in diesem Tempel, dem größten im Hôtel du Grand Orient de France in Paris, die Musik Mozarts gegen die des Chevalier de Saint-George an. Neun Monate zuvor war Letzterer der einzige Empfänger der Ehre desselben Saals gewesen. Bei jedem Konzert waren die 250 Plätze problemlos ausverkauft.
Saint-George, ein vielseitiger und brillanter Komponist, der 1739 oder 1745 in Guadeloupe als Sohn eines Pflanzers und einer Sklavin geboren wurde und 1799 in Paris starb, gilt als der erste Schwarze, der sich der französischen Freimaurerei anschloss. Im Anschluss an die Vorstellung am 17. Mai fand eine Signierstunde von Alain Guédés Biografie „ Monsieur de Saint-George“ statt. Ein Rivale Mozarts , dessen überarbeitete und erweiterte Ausgabe Ende März bei Actes Sud erschien. „Sein Quartett in B-Dur, Opus 2, trägt eindeutig die Handschrift der Freimaurer“, sagt der Autor , der in diesem „Weg zum Licht“ ein Echo des Rituals der Erhebung in den Meisterrang erkennt. Er führt weiter aus: „Die christusähnliche Seite Mozarts spricht die Eingeweihten der Nationalen Großloge an. Die eher antiklerikal eingestellten Mitglieder des Großorients bleiben hungrig. Zwischen Saint-George und ihnen herrscht eine Art Komplizenschaft, eine Inbrunst.
Sie müssen noch 82,01 % dieses Artikels lesen. Der Rest ist für Abonnenten reserviert.
Le Monde