Jahr 2050: Dies wird das Spanien sein, in dem (sofern es keine unwahrscheinlichen Veränderungen gibt) Leonor I. regieren wird

Im Jahr 2050 wird König Felipe VI . 81 Jahre alt sein, seine Tochter Leonor de Borbón y Ortiz , die derzeitige Prinzessin von Asturien und Erbin des spanischen Throns, 44 Jahre alt . Hypothetisch gesehen wird sie verheiratet sein, Kinder haben und kurz davor stehen, das Staatsoberhaupt zu übernehmen – sofern es nicht zu politischen Wendepunkten kommt, die heute wohl als ziemlich unwahrscheinlich gelten. Oder natürlich, sofern sie zu diesem Zeitpunkt nicht bereits das Staatsoberhaupt innehat.

Wie dem auch sei, das Land, in dem Leonor de Borbón y Ortiz regieren würde, würde sich stark von dem unterscheiden , das ihr Vater vor einem halben Jahrhundert von Juan Carlos I. erbte. Eine völlig andere Welt, die zahlreiche Anpassungen an die heutige Welt erfordern wird.

Generation Zeta an der Macht

Leonor de Borbón y Ortiz, die zukünftige Leonor I. , die heute wohl den wahrscheinlichsten Wandel (oder die wahrscheinlichste Kontinuität) in der spanischen Politik verkörpert, wird bis Mitte dieses Jahrhunderts die meisten der in diesem Buch beschriebenen Veränderungen erlebt haben. Und viele weitere, die heute unerwartet erscheinen, denn angesichts der Geschwindigkeit, mit der sich die Welt bewegt – sie fliegt – ist ein Vierteljahrhundert eine Ewigkeit.

Die Generation Z (1997–2012), zu der Leonor de Borbón gehört, hat wie die anderen Generationen, in die wir eingeteilt wurden, ihre eigenen typischen Merkmale: Sie sind Digital Natives, sie akzeptieren Vielfalt und Inklusion als etwas Selbstverständliches, sie engagieren sich in gewissem Maße für den Klimawandel , sie trinken nicht viel, und sowohl Vielfalt als auch die enorme Sorge um die psychische Gesundheit sind Teil ihrer Identität. Ach ja, und jeder vierte junge Mensch zwischen 18 und 24 Jahren bezeichnet sich als bisexuell . Laut CIS sind es genau 23,6 %.

Die Angehörigen der „Generation Z“ wurden in den Umfragen porträtiert , die wir bei Periodismo 2030 im Laufe von vier Jahren gemeinsam mit Metroscopia und der AXA Foundation durchgeführt haben. Dabei wurden je nach Fall Stichproben von dreitausend oder fünftausend Personen erfasst.

Junge Menschen der Generation Z glauben deutlich stärker als ihre Älteren, dass in den nächsten dreißig Jahren ein dritter Weltkrieg wahrscheinlich ist (63 % gegenüber 53 % der über 60-Jährigen). Sie gehen davon aus, dass die Rente mit 75 Jahren beginnt (65 %) und das derzeitige öffentliche Rentensystem ausläuft (49 % gegenüber 40 %, die dies nicht glauben). Sie sind überzeugt, dass Telearbeit uns erhalten bleibt, obwohl die über 65-Jährigen dies stärker glauben (90 % gegenüber 82 %). Sie glauben, dass Selbstmord in Zukunft die häufigste Todesursache sein wird (66 % gegenüber 52 % der über 65-Jährigen) und dass psychische Erkrankungen die meisten Arztbesuche ausmachen werden.

Bei der genauen Betrachtung der Ergebnisse aus fast hundert Umfragetabellen ist mir eine Tatsache besonders aufgefallen: 59 % der jungen Menschen zwischen 18 und 34 Jahren glauben, dass es im nächsten Vierteljahrhundert zu einer Abwanderung aus den Großstädten in Kleinstädte und ländliche Gebiete kommen wird. Wie ich bereits in einem früheren Kapitel dargelegt habe, ist diese Tatsache durch die Realität und die düstersten Prognosen widerlegt, denen zufolge in den kommenden Jahren 30 % mehr Menschen in Großstädten leben werden.

Wir haben junge Menschen in unseren Umfragen zu vielen Themen dieses Buches befragt und festgestellt, dass sie im Allgemeinen weniger einfallsreich sind als die Babyboomer . Sie scheinen weniger an die Geschwindigkeit und Intensität bestimmter Fortschritte zu glauben, wie etwa an die zunehmende Verbreitung von Robotern in unserem Leben, den Wettlauf in der Raumfahrt oder das Verschwinden des Bargelds, um nur einige Beispiele zu nennen. Vielleicht lässt sie aber auch ihr Zusammenleben mit ständigem Wandel Veränderungen als etwas Natürliches betrachten: Das Konzept der Veränderung ist Teil ihres normalen Lebenswegs.

Ich bin überzeugt, dass diese Generation, die voraussichtlich bis 2050 die volle politische und wirtschaftliche Macht innehaben wird, eine sehr sorgfältige Untersuchung verdient. Nicht so sehr, weil ihre Erwartungen und Vorstellungen sich stark von denen anderer Generationen unterscheiden – was tatsächlich der Fall ist –, sondern vielmehr, weil sie eine gehörige Portion Realismus – ja sogar einen gewissen Pessimismus – in Bezug auf die Zukunft an den Tag legt: Wie bereits erwähnt, gehen beispielsweise 63 % davon aus, dass sie schlechter leben werden als ihre Eltern . Und 50 % – im Vergleich zu 39 %, die das Gegenteil glauben – sind überzeugt, dass wir in Zukunft neue politische Modelle haben werden, die die Demokratien, wie wir sie heute verstehen, ersetzen werden.

Leonor, genehmigt

Wir haben nur wenige Quellen zu ihren monarchischen oder republikanischen Einstellungen (die CIS beispielsweise veröffentlicht zu diesem Thema nie öffentliche Tabellen). Aber durch meine Fragen an einige derjenigen, die Berichte für den Zarzuela-Palast oder die Regierung verfassen, haben wir den Eindruck gewonnen, dass unter den jungen Leuten dieser Generation radikal monarchische oder republikanische Einstellungen nicht üblich sind . Es scheint, dass die Staatsform kein Thema ist, das diesen Teil der Bevölkerung grundsätzlich beunruhigt, obwohl ihre Neigungen zu republikanischen Thesen leicht überwiegen. Allerdings ist das Image von Leonor von Borbón unter den jungen Leuten eindeutig im Aufwind und übertrifft das anderer Mitglieder der königlichen Familie.

Konkret glauben 62,4 % der befragten jungen Leute (im Alter zwischen 18 und 29 Jahren), dass die Prinzessin mit den Werten der heutigen Jugend übereinstimmt; dies gilt laut einer Umfrage von NC Report für La Razón auch für 95 % der PP-Wähler, 65 % der Vox-Wähler und 60,7 % der PSOE-Wähler.

Breite Unterstützung , trotz der Einschränkungen ihrer Position, die sie selbst mit aufgebaut hat, insbesondere durch die Bilder, die wir von Leonor gesehen haben, wie sie, wie jede andere junge Frau, während der Ferien mit ihren Klassenkameraden an der Militärakademie Saragossa und der Marineschule abhängt. Wie erwartet sind Sumar- Wähler kritischer: Nur 13,3 Prozent glauben, dass sie die Realität junger Menschen ihres Alters versteht. Mir fehlen verlässliche Daten zur Meinung innerhalb der Welt des katalanischen und baskischen Nationalismus, was die Dialektik zwischen Monarchie und Republik offensichtlich auf eine andere Ebene stellt. Und zur aktuellen Lage im Allgemeinen. Das ist natürlich ein Thema, das auf die eine oder andere Weise das beeinflussen wird, was ich „Leonors Welt“ nenne.

Ebenso glauben 74,6 % der Angehörigen der Generation Z, dass die Prinzessin regieren und das Amt des Staatsoberhauptes übernehmen wird. Diese Meinung teilen vor allem die Wähler der PP (94 %), Vox (87,5 %) und der PSOE (78,6 %) sowie, in deutlich geringerem Maße, die Wähler von Sumar (30 %). Nur 6,5 % der Befragten sind fest davon überzeugt, dass sie nicht regieren wird. Natürlich gibt es auch viele, die diese Frage nicht beantworten können.

Leonor, die bald zwanzig ist, schließt nach ihrem Aufenthalt in Wales die intensive Phase ihrer militärischen Ausbildung ab und steht kurz vor dem Beginn ihres Universitätsstudiums. 68,6 % der Befragten sind der Meinung, dass sie auf diesem Weg gute Fortschritte macht . Doch wie bewerten die jungen Wähler der einzelnen Parteien sie? Sie liegen zwischen 6,4 und 6,7. Aufgeschlüsselt nach Parteien geben die PP-Wähler Prinzessin Leonor mit 7,7 die höchste Punktzahl, während die Vox-Wähler ihr 7,1 geben. Die PSOE-Wähler bleiben bei 5,9. Die einzige „nationale“ Wählerschaft, die die Erbin enttäuscht, ist die von Sumar mit 4,1.

Ich wage zu behaupten, dass die Dialektik zwischen Monarchie und Republik nicht das größte Problem für uns Spanier darstellt, obwohl sie auch zu unseren Sorgen gehört. Denn die öffentliche Meinung ist ein Wetterhahn. Wer weiß, wie sich die Dinge im Jahr 2050 entwickeln und ob es noch Umfragen wie die heutigen geben wird.

Die Revolution ist Bildung

Manche glauben, dass es sich bei diesem Wandel tatsächlich um eine „ Bildungsrevolution “ handeln wird. 73 Prozent der Befragten unter 35 Jahren glauben, dass neue Fächer und Disziplinen entstehen werden, die diese Revolution in gewisser Weise herbeiführen werden. Interessanterweise sind es bei den über 65-Jährigen sogar 86 Prozent, die so denken.

Wir sollten diese Revolution auch berücksichtigen, wenn wir den bevorstehenden Wandel vollständig verstehen wollen. Es geht nicht nur um neue akademische Abschlüsse oder die Schaffung neuer Karrieren, die den neuen gesellschaftlichen Anforderungen gerecht werden, sondern um die Förderung einer neuen Denkweise. Eine andere Herangehensweise an die klassischen Konzepte akademischer Leistung und Bewertungen.

Über das erste Thema habe ich ausführlich mit Juan Cayón gesprochen, dem Rektor der Universität für Design, Innovation und Technologie (UDIT), der in eine akademische Welt eingebrochen ist, in der es auf Universitätsniveau noch immer nur wenige Wissenschaftler gibt: Videospiel-, Mode- und Produktdesign sowie Full-Stack -Softwareprogrammierung (Interface-Design).

Cayón sagt mir – und ich glaube, er hat Recht –, dass es nicht mehr ausreicht, nur MINT-Studiengänge (Mathematik, Informatik, Naturwissenschaften und Technik) zu nennen, um über Spitzenbildung zu sprechen. „Spanien ist ein Land mit einem guten Ruf für seine Business Schools; warum machen wir das nicht auch mit unseren Universitäten, die weit von den Top 100 der Welt entfernt sind? Wir sind ja nicht sehr innovativ “, sagt er. „An manchen Universitäten herrscht ziemlich viel Elend“, schließt er, und als ich ihn bitte, den Wandel in einem Wort zusammenzufassen, sagt er: „Veränderung ist Innovation.“

Eine kurze Suche verrät mir die neuen Hochschulabschlüsse : Satellitentechnik, Eisenbahnsystemtechnik, Rohstoffmetallurgie, Audiologie, Theaterwissenschaften... „Es gibt mittlerweile rund 45 verschiedene Ingenieurabschlüsse“, sagt Jorge González , Wirtschaftsingenieur und Gründer von NextPlay Z, einem Unternehmen, das sich der Berufsberatung junger Menschen widmet. Wir wissen bereits, dass viele Abschlüsse (rund 45 Prozent) verschwinden werden, zumindest in ihrer aktuellen Form, und dass viele neue entstehen werden, die meisten davon derzeit unbekannt und vielleicht sogar unvorstellbar.

Das Ziel bestünde darin, zu verhindern, dass jedes Jahr Tausende von Absolventen mancher Fakultäten die Universität verlassen, ohne eine Arbeit zu finden; darüber wissen wir Journalisten übrigens einiges. Man müsse gut nachdenken, fügt Jorge hinzu, bevor man sich für einen der 4.500 Bachelorstudiengänge entscheidet, die es heute in Spanien gibt. Dabei ist die Berufsausbildung noch gar nicht mitgezählt, die ein anderes Thema ist. Und dabei sind noch nicht einmal die „Fächer“ mitgezählt, die von Daniel Ramón , einem der führenden spanischen Spezialisten für Lebensmitteltechnologie , empfohlen werden; für ihn ist es unverzichtbar, den Unterricht in Lebensmittelhygiene und anderen praktischen Fächern (Erste Hilfe usw.) für unsere jungen Leute zu etablieren. Zukünftige Generationen, sagt er mir, dürften nicht fettleibig sein und müssten außerdem in vielen Wissensbereichen und Praktiken autark sein.

Traditionelle Schulen funktionieren nicht mehr

Zum zweiten Punkt, einer neuen Denkweise, interviewte ich Sonia Díez . Sie besitzt Masterabschlüsse von mehreren Universitäten, darunter Harvard, und ist Autorin eines Buches, das mir die Augen für neue Bildungsrealitäten öffnete: EducACCIÓN. Es enthält zehn Kapitel, die ebenso viele Möglichkeiten bieten zu verstehen, dass traditionelle Schulen und Universitäten nicht mehr funktionieren. „Etwas, das vor zwei Jahrhunderten geschaffen wurde, funktioniert logischerweise nicht mehr, weil es sehr starre Strukturen und Funktionen hat.“ Für sie sind „Flexibilität“ und „Personalisierung“ die beiden Schlüsselwörter in ihrem Ansatz zur neuen Bildungsrealität.

„Man kann das Talent eines Fisches nicht an seiner Fähigkeit messen, auf einen Baum zu klettern“, sagt er mir und untermauert damit seine These, dass „jeder Mensch anders ist und sich seinen Fähigkeiten entsprechend entwickeln muss“, was genau das Gegenteil der gängigen, verallgemeinerten Bildung ist, die derzeit gelehrt wird. Für Diego Rubio , ehemaliger Direktor des Moncloa Prospective Office und „Vater“ des Berichts „Spanien 2050“ , der in diesem Buch häufig zitiert wird, wird die formale Bildung verschwinden; „das sagen wir schon lange.“ Wer weiß?

Was wir in jedem Fall erleben werden, ist, dass in den nächsten dreißig Jahren an Schulen eine „ Null-Bildschirme “-Politik gelten wird , was einen gewaltigen Wandel im Vergleich zu heute darstellen wird. Hat der Kampf gegen die Diktatur der Bildschirme begonnen? Wir müssen unter anderem Sara Baliña fragen, die Ökonomin, die Rubio ablöste, als dieser Stabschefin von Premierminister Pedro Sánchez wurde. Im Moment weiß ich nicht, ob es eine neue, überarbeitete und erweiterte Ausgabe des Berichts „Spanien 2050“ geben wird. Niemand und nichts kann mir das bestätigen: Die aktuelle Situation, die Unmittelbarkeit, die Angst der neuen „Trump-Ära“ überwiegen jetzt alles andere, auch die ruhige Reflexion über unsere Zukunft.

Ich weiß auch nicht, ob die öffentliche und private Bildungsinfrastruktur dieser „Individualisierung“ der Bildung gewachsen ist. Sonia glaubt das. Ich bin der Meinung, dass immer das Beste möglich sein muss . Allerdings dauert das meist lange und erfordert die Überwindung zu vieler Missverständnisse.

Über den Autor und das Buch

Fernando Jáuregui (Santander, 1950) wurde geboren, als Ray Bradburys „Die Mars-Chroniken“ und Asimovs beste Geschichten veröffentlicht wurden. Sein ganzes Leben, sagt er, sei vom Wunsch geprägt gewesen, die Zukunft zu verstehen. Genau das möchte er mit „Die Veränderung in hundert Worten“ (Plaza & Janés) erreichen, seinem zwanzigsten Buch, das er allein und in mehreren Kollektiven geschrieben hat. Und genau das möchte er mit seinem Forum „Journalismus 2030“, mit dem er bereits mehrfach durch Spanien tourte, neue Wege der Information und des Lebens erkunden.

Er hat in Print- und Digitalmedien, im Radio und Fernsehen gearbeitet. Er lehrte an Universitäten und organisierte zahlreiche Fototermine und Konferenzen. Als politischer Journalist hat er über 12.000 Artikel für verschiedene nationale und internationale Medien verfasst. „Der Wandel in hundert Worten“ ist eine Reportage, Recherche und ein Text, in dem Fernando Jáuregui untersucht, wie unser Leben im Jahr 2050 aussehen wird.

Wie Ricardo de Querol in seinem Buch sagt Die große Zersplitterung Um den deutschen Autor des gefeierten Buches „ Next Station: Future“ , Ranga Yogeshwar , zu zitieren: „Wir innovieren, ohne die Systeme, die wir schaffen, oder ihre Folgen zu verstehen .“ Dies hat in der Bildungswelt eine hitzige Debatte über das Dilemma „Wissen oder Können?“ ausgelöst. „Beunruhigend ist der Versuch, alles aus der Schule zu verbannen, was aus wirtschaftlicher Sicht nicht als ‚nützlich‘ gilt.“ Und Tatsache ist, dass wir neben den Arbeitskräften der Zukunft auch die Bürger ausbilden und idealerweise kritisches Denken strukturieren müssen. Tun wir das oder genau das Gegenteil?

Die Erziehung der Generation Alpha (und in gewisser Weise auch der Generation Z) wird nicht länger eine Angelegenheit von Kindern und Jugendlichen sein, denn sie muss uns darauf vorbereiten, uns immer wieder neu zu erfinden … unser ganzes Leben lang.

„Wir haben so sehr auf technische Fähigkeiten bestanden, und was wir am meisten brauchen, ist, wie uns nun langsam klar wird, die Philosophie “, so De Querol abschließend.

Wenn dieses Buch fertig ist, wird die intensivste Phase der „Bildungsrevolution“ für die Generation Z etwas verspätet eintreten. Vielleicht werden die „Zetas“ die letzte Generation sein, die von der unvermeidlichen Bildungsrevolution nicht vollständig erfasst wird. Diese wird weit über das übliche Gezänk zwischen politischen Kräften hinausgehen, sobald eine von ihnen ein neues Bildungsgesetz verabschiedet. Die „Alpha-Generation“, die zwischen 2010 und 2025 Geborenen, wird einer Welt begegnen, die – wie ich bereits sagte – selbst aus der Perspektive der Philosophie, mit der wir unser Leben gestalten – so radikal neu ist, dass sie heute schlicht unvorstellbar ist.

Und was kommt nach Trump?

Ausländische Kollegen, die als Korrespondenten nach Spanien kamen, oder neu eingetroffene Diplomaten in Madrid fragten mich oft, ob ich die spanische Krone wohl Leonor, Prinzessin von Asturien, erben oder Spanien in naher Zukunft eine Republik werden könnte. Ich antwortete stets, mein persönlicher Wunsch sei die dynastische Kontinuität. Doch wer wisse, was in einem politisch so komplexen Land wie Spanien passieren könne, wo die Regierungsmehrheiten von Parteien gebildet würden, die dem Staat grundsätzlich unvereinbar – und manche sogar feindlich gesinnt – seien, könne man nicht sagen.

Ich habe mehrmals gesagt, dass ich kein „politisches“ Buch schreiben wollte, außer wenn es unvermeidlich war, weil alles Teil der Politik der Dinge und Umstände ist.

Für diese Arbeit möchte ich darlegen, wie die Welt von Eleanor I. aus einer Perspektive aussehen würde, die wir bisher noch nicht analysiert haben: dem Staat. Welche Art vonDemokratie wird sie beherbergen ? Oder inwieweit die Weltuntergangsstimmung, die Essays und Mode-Essayisten inspiriert, – ich hoffe nicht – unsere Seelen verderben wird.

Die „Welt von Leonor I.“ wird die schwierige „Ära Trump“ weit hinter sich gelassen haben. Eine Ära, die laut einer Schlagzeile der einflussreichen Zeitung El Confidencial Anfang Dezember 2024, als die Figur das Weiße Haus noch nicht offiziell bezogen hatte, „ den Krieg aller Wirtschaftskriege eröffnete: Trump löst [mit den vom Republikaner angekündigten Zöllen] eine Spirale aus, bei der alle verlieren.“

Während ich dieses Buch beende, bleibt diese Ära ein Albtraum, in dem jeder spürt, dass zu viel passieren wird. Ein Albtraum, der unweigerlich im Jahr 2029 enden wird, weil eine Wiederwahl der Republikaner undenkbar ist (oder doch?).

Ich möchte zeigen, wie die Welt von Eleanor I aus einer Perspektive vorhersehbar wäre, die wir noch nicht analysiert haben: der Staat

Ich möchte mir die „Post-Trump-Ära“ vorstellen; eine Ära, in der das Pendel der Geschichte erwartungsgemäß wieder zu einer gewissen Vernunft zurückgekehrt ist. Das wird die Ära sein, die ich – um ein Beispiel zu nennen, das uns Spanier sehr interessiert – „die Ära Eleonore I.“ nenne.

In der Ära Eleonore I. wird auch Putin abwesend sein, der andere Pol der Weltsorgen, der versucht hat, sich seine Macht im Kreml bis 2030 zu sichern. Dann wird der russische Neozar fast 78 Jahre alt sein. Genau so alt wie Trump, als er im Januar 2025 zum zweiten Mal in seinem Leben das Weiße Haus betrat. Allein diese Generationenfrage sagt uns genug darüber, in welchem ​​Ausmaß die Welt heute in einem Zustand der Provisorik lebt : Nicht einmal die kommende alternde Bevölkerungspyramide würde diese Gerontokratie rechtfertigen.

Ich weiß nicht, wie die Welt zwischen 2030 und 2050 aussehen wird – und genau darauf richten wir unsere Erwartungen. Ich weiß nur, dass wir diejenigen sein werden, die das „Vorhersehbare“ schaffen. Ich spreche zum Beispiel von der Schaffung rechtlicher und verfassungsmäßiger Rahmenbedingungen, die den Wandel und die enormen Veränderungen, die vor uns liegen, absichern . Es gibt kein einziges Land, dessen Verfassung für diese Ära des Wandels geeignet wäre. Nicht ein einziges.

Felipe González , ein schlagzeilenträchtiger Staatsmann, brachte die zahlreichen Teilnehmer einer Konferenz im CaixaForum im Frühjahr 2022 zum Nachdenken. Es sei „un-vor-aus-sichtlich“, die Verfassung jetzt zu reformieren, sagte er uns. Und er nannte einen Grund, an den wohl keiner seiner Zuhörer gedacht hatte: „Weil sie digitalisiert werden muss.“

Die spanische Verfassung und die Verfassungen der meisten Länder weltweit sind dem digitalen Zeitalter fremd. Die Welt des Internets und seine soziologischen, wirtschaftlichen, rechtlichen – und kriminellen – Entwicklungen haben wenig bis gar nichts mit den Grundgesetzen der meisten Länder zu tun.

Dies ist die große Aufgabe der Führungskräfte der Zukunft. Von ihnen wird erwartet, dass sie verstehen, dass sich die Welt durch die Digitalisierung in einer Weise verändert hat, die mit der bisherigen Situation unvereinbar ist. Vielleicht waren Recht und Wirklichkeit noch nie so weit voneinander entfernt.

Der 46. Jahrestag der spanischen Verfassung wurde am 6. Dezember 2024 mit der üblichen Zeremonie im Abgeordnetenhaus begangen. Dort sprachen sowohl die Sprecherin des Unterhauses, Francina Armengol , als auch der Premierminister selbst, Pedro Sánchez, erstmals mit solcher offizieller Intensität von einer möglichen und wünschenswerten Reform des Grundgesetzes. Vielleicht nicht mit dem Umfang und den Zielen, die ich meine, aber dies wird Gegenstand einer Debatte zwischen den politischen Kräften sein, wenn es ihren derzeitigen Führern jemals gelingt, die Mindestvereinbarungen zu erzielen, die diese ohnehin unvermeidliche und unvorstellbare Reform ermöglichen würden. Und wenn nicht, können wir mit ihrer sicheren Ersetzung durch andere, eher zu einer Einigung geneigte Persönlichkeiten rechnen.

Die spanische Verfassung und die Verfassungen der meisten Länder der Welt sind dem digitalen Zeitalter fremd.

Ich habe dieses Thema mit mehreren Verfassungsrechtlern unterschiedlicher ideologischer Ausrichtung besprochen. Das vielleicht interessanteste Gespräch zu diesem Thema führte ich mit meinem Jurakollegen Luis María Cazorla , Professor für Finanzrecht , Staatsanwalt, Anwalt in den Cortes Generales und Inspektor des Ministeriums für Wirtschaft und Finanzen. Darüber hinaus ist er Autor mehrerer hervorragender historischer Romane, die im spanischen Protektorat Marokko spielen (er wurde in Larache geboren).

Es ist nicht meine Aufgabe, hier eine Abhandlung über die dringendsten Verfassungsreformen zu veröffentlichen; das würde mehrere Bände füllen und Menschen erfordern, die einen Großteil ihres Lebens damit verbracht haben, darüber nachzudenken. Im Kontakt mit Verfassungsrechtlern konnte ich einige Schlussfolgerungen ziehen, die ich im Folgenden kurz zusammenfasse.

Luis Cazorla räumt ein, dass „die Verfassung von 1978 in einem schlechten Zustand ist; nach 46 Jahren ist sie, wie es nicht anders sein könnte, überholt.“ Er nahm auch an der Veranstaltung teil, bei der Felipe González über die notwendige „Digitalisierung“ unseres Grundrechts sprach, und er hält dies für „das wesentliche Problem“. Unter anderem, weil die Rechte der Spanier erweitert werden sollten, einschließlich des Rechts auf Privatsphäre vor Angriffen großer Technologieunternehmen.

Eine umfassende Aktualisierung der Verfassung würde die Reform, Streichung oder Schaffung von rund 40 Artikeln erfordern. Davon wären mindestens drei Titel betroffen, vor allem Titel VIII, der den autonomen Regionen gewidmet ist, aber auch andere. Ich stimme Cazorla zu, dass der autonome Staat in der gegenwärtigen Situation ein „halbföderaler Staat“ ist, mit fast allen Nachteilen und kaum Vorteilen . Eine Föderalisierung des Landes ist zwar wünschenswert, muss aber unter sorgfältiger Berücksichtigung der letztendlichen Ausgestaltung der Territorialisierung erfolgen.

Es sei notwendig, sagt Cazorla, die Machtbefugnisse des Staates und der Autonomen Gemeinschaften klar abzugrenzen, einschließlich „vielleicht einiger Ausnahmen“. Er verweist auf eine Sonderbehandlung Kataloniens, des Baskenlandes und Navarras, das immer noch einer Übergangsbestimmung in der Verfassung, der Vierten, unterliegt, was zum jetzigen Zeitpunkt, fast ein halbes Jahrhundert nach der Ausarbeitung der Grundregel, nur schwer zu rechtfertigen ist.

Weitere Punkte des Gesetzentwurfs betreffen nach mehrheitlicher Auffassung die Funktionsweise der politischen Parteien und eine umfassende Reform des Wahlrechts – mit der Freigabe von Kandidaturen –, um die Regierbarkeit des Landes zu gewährleisten, sofern die Wahlordnung verfassungsmäßig verankert ist. Die Reform würde auch die Cortes Generales betreffen (tiefgreifende Änderungen der Regelungen von Kongress und Senat), um das Parlament als Eckpfeiler der Demokratie zu festigen.

Meinung

Die Mehrheit der Spezialisten – und ich schließe auch einige ein, deren Namen ich hier nicht nenne, die der Regierung und der Moncloa sehr nahestehen – sind der Ansicht, dass früher oder später eine ehrgeizige Reform stattfinden muss. Bei der Feier zum 46. Jahrestag im Abgeordnetenhaus fragte mich sogar ein „Veteran“ wie Juan Van-Halen , ein Dichter, der mit der Volkspartei Präsident der Madrider Versammlung und Senator in den Cortes Generales war, ob ich glaube, dass die Verfassung in ihrer jetzigen Form ihren 50. Jahrestag erleben würde. „Natürlich, solange es nicht jedes Mal 14 Jahre dauert, bis eine minimale Reform durchgeführt werden muss“, antwortete ich und spielte damit auf die Reform von Artikel 49 an, bei der allein die Ersetzung des Begriffs „körperlich behindert“ durch „behindert“, über die sich alle einig waren, anderthalb Jahrzehnte dauerte, bis sie tatsächlich umgesetzt wurde.

Ich vermute, dass der erwähnte Schwenk des Pendels in Richtung gesunder Menschenverstand die Mehrheit der politischen Kräfte dazu bewegen wird, sich auf die „Ära Leonor“ vorzubereiten und den Weg dafür mit all den rechtlichen (und moralischen) Reformen zu ebnen, die diese turbulente Ära großer Veränderungen und Umbrüche unabdingbar macht. Mit einer Gesetzgebung, die den Staat ausreichend schützt, im Gegensatz zur aktuellen.

Wie Aldo Olcese , Autor von Humanistischer Kapitalismus und Organisator von Kongressen zur Zivilgesellschaft ist es notwendig, dass große Wirtschaftsunternehmen über ihre Stiftungen entscheidend an dieser Idee mitwirken , nämlich an der Ausweitung einer aktiven und organisierten Zivilgesellschaft, quasi als „Gegenmacht“, die den Medien und den klassischen Mächten Montesquieus zur Seite steht.

Die Reform der Verfassungen, die die einzelnen Länder regieren, ist nur eine Möglichkeit, der Zukunft in der „Ära Leonor“ zu begegnen. Der Schlüssel zur Bewältigung der nächsten zwei Jahrzehnte liegt weit über spezifische Verfassungs- oder Bildungsreformen hinaus.

Einige der größten Herausforderungen

Die größten Herausforderungen liegen in der Neuausrichtung der sozialen Netzwerke; in der Einsicht, dass Ungleichheit zunächst abgebaut werden muss, bevor sie überhaupt eingedämmt werden kann; im Recht auf digitale Abschaltung; in den bislang unerfüllten Menschenrechten auch das Recht auf freie Meinungsäußerung; in einer globalen Governance für künstliche Intelligenz ; in der Verfassungsgebung und Gewährleistung des universellen Rechts auf Wohnen; in der Einsicht, dass die Welt nicht mehr die Dominanz des Westens bedeutet … Und in der Gewährleistung, dass das, was wir als „allgemeinen Zustand des gesunden Menschenverstands“ bezeichnen könnten, der heute völlig verloren scheint, in den Entscheidungen der Politiker vorherrscht, die die Bürger vielleicht anhand … strengerer Kriterien auswählen sollten?

Das Zeitalter der künstlichen Intelligenz hat bereits in all seiner Pracht begonnen, und im Moment sprechen wir mehr über ihre Risiken als über ihre Möglichkeiten. Das ist vielleicht der erste und größte Fehler moderner Philosophen, die uns vom Ende der Welt erzählen. Von Judith Butler , die traditionelle Vorstellungen über Geschlechterrollen revolutionierte, bis hin zu Thomas Piketty , dem Mann, der uns zu neuen Konzepten des Kapitalismus führt, findet eine wahre Revolution des Denkens statt, die mehr vom technologischen Fortschritt angetrieben wird, der eine neue Philosophie diktiert, als vom Wunsch nach Fortschritt.

Die Generation Z wird sich kaum von Namen inspirieren lassen, die heute das verändern, was wir als „beruhigendes Denken“ bezeichnen könnten. Sie – einige von ihnen, die in diesem Buch häufig zitiert werden, wie Yuval Noah Harari , Jünger Habermas, Byung-Chul Han , Slavoj Žižek und Jamie Bartlett – haben mit einer „These des extremen Pessimismus“ den Weg für eine ganze philosophische Stimmung geebnet. Dies ist die Stimmung des ersten Viertels des 21. Jahrhunderts, die der nicht ganz so glücklichen „Zwanziger“. Die „Dreißiger“ und „Vierziger“ werden, so vermute ich, ganz anders sein, weil wir all das Geschwätz und einen Großteil der gegenwärtigen Unsicherheit überwunden haben werden.

Das Zeitalter der KI hat in seiner ganzen Pracht begonnen und wir sprechen mehr über seine Risiken als über seine Möglichkeiten.

Die „Zeta-Generation“ wird mit einer gewissen Normalität mit der Robotisierung leben , wird verstehen, dass wir Menschen gegen die Maschine gewonnen haben und dass es falsch ist, wie Ricardo de Querol sagt, „die nächste Grenze der Einsamkeit wird das Gefühl sein, auch von Robotern missverstanden zu werden“, und dass die menschliche Intelligenz durch den Vormarsch der künstlichen Intelligenz, die noch immer eine große Unbekannte ist, nicht geschwächt wird, sondern im Gegenteil.

Ich möchte mein Vertrauen in diese „Generation Zeta“ zum Ausdruck bringen. Sie wird die Babyboomer überleben, die bereits von allem zurück sind, die Generation X, die nun einen Status Quo verwaltet, der der Vergangenheit entspricht, und die Millennials , die jetzt auf die Vierzig zugehen und den Beginn des Großen Wandels bewältigen müssen, der bereits eingetreten ist , auch wenn sie ihn noch nicht vollständig bewältigen müssen. Sie, die „Zetas“ und die Millennials , sind, wie ich in der Widmung sagte, die Adressaten dieses Buches.