Diego Maradona: Sein Guaraní-Blut und die beispiellose Theorie über die Ursprünge des Idols

Das Buch Maradona Sangre Guaraní des Journalisten Sergio Alvez aus Misiones bietet eine einzigartige Interpretation des Volksidols : nicht nur als größten Vertreter des Fußballs, sondern auch als lebendiges Symbol der Guaraní-Wurzeln, die ihn durchzogen . Basierend auf Recherchen, die mündliche Überlieferung, jesuitische Dokumente und kulturelle Zeugnisse kombinieren, konstruiert Alvez eine Erzählung, in der indigene Identität, Mestizaje und regionale Zugehörigkeit eine neue Rolle in der Biografie der Zehn spielen. In diesem Interview rekonstruiert der Autor, wie Maradona seine Herkunft zu einem Symbol des Stolzes machte , vom Dorf in die ganze Welt.

Das Buch geht auch einer ebenso provokanten wie gut dokumentierten Hypothese nach: Fußball wurde keineswegs in England erfunden, sondern hat seinen Ursprung in einem alten Spiel der Guarani im südamerikanischen Dschungel. Der in alten Jesuitentexten erwähnte Manga ñembosorái dient als Ausgangspunkt, um die Ursprünge des weltweit beliebtesten Sports aus einer dekolonialisierenden Perspektive zu überdenken. Zwischen Erinnerungen an die Stadt Esquina , Chamamé -Liedern und Spuren indigener Erinnerung erscheint Maradona als mehr als nur ein Fußballer: ein Sohn des Volkes, ein Körper, in dem die tiefgreifende Geschichte Lateinamerikas schlägt.

–Wie kam es zu der Idee für das Buch?

– Nun, ich lebe in Posadas, Misiones, etwa 600 Kilometer von Esquina entfernt, in Corrientes, wo Don Diego und Doña Tota, Diego Maradonas Eltern, herkommen. Es ist eine Stadt, die mich schon immer fasziniert hat, aber aus verschiedenen Gründen kam ich nie dorthin. Erst 2023 beschloss ich, ein paar Tage dort zu verbringen, um auch Leute zu treffen, die mir etwas über Don Diego, Doña Tota, Maradona und die Maradonas erzählen konnten. Auf dieser Reise erfuhr ich vieles über Maradona, das ich noch nicht wusste, insbesondere über seine Verbindung zur Stadt Esquina, zum Land seiner Eltern und zur Provinz Corrientes. Eine sehr enge Beziehung, die stark von der Kultur und nicht nur von der Genealogie geprägt war. Einige Zeit später sah ich mir ein Video eines Interviews zwischen Diego und dem spanischen Journalisten Jesús Quintero aus dem Jahr 1993 an. Dabei verstand ich, dass Maradonas Verbindung nicht nur mit der Stadt Esquina bestand, sondern dass er stolz auf sein Guaraní-Blut war und es zu Recht verteidigte. Es ist dasselbe Blut, das durch die Adern aller von uns fließt, die hier in dieser Region leben: Misiones, Corrientes, Formosa und natürlich ganz Paraguay. Uns verbindet diese Geschichte, die wiederum durch die indigene Präsenz der Guaraní verbunden ist. Sie wurde beeinflusst durch die spanische Kolonialisierung durch die Jesuitensiedlungen, die Erfahrungen der Jesuiten und die spätere Vermischung mit der europäischen Einwanderung.

–Es ist eine fast unerforschte Seite von Maradona.

Ja, von da an habe ich versucht, tiefer in Maradona und diese Identitätsverbindung einzudringen. Wie wir alle ist er nicht der Einzige. Maradona hat, wie viele von uns, auch eine afrikanische Abstammung. Auch ich habe Vorfahren, die in Brasilien Sklaven waren und über den Río Uruguay in die Provinz Misiones flohen. Mit anderen Worten, es liegt eine sehr starke Mischung in unserem Blut, aber ich wollte tiefer in dieses Guaraní-Blut eintauchen und von dort aus herausfinden, was Maradona als Symbol des Volkes bedeutet. In Bezug auf Identität, als jemand, der den Stolz repräsentiert, den er immer auf seine Wurzeln empfand. Und damit meine ich nicht nur das Guaraní-Blut, sondern auch seine Herkunft aus den Elendsvierteln, Armut, Cabecita Negra, Peronismus, Indigenismus usw.

– Können Sie uns etwas über den Ursprung des Fußballs als Erfindung der Guaraní erzählen?

Bei der Recherche für dieses Buch stieß ich auf eine weitere, etwas weniger erforschte Geschichte, die mit der Anerkennung des Fußballs als Erfindung der Guaraní zu tun hat. Sie führt uns nach Paraguay, genauer gesagt in die Gemeinde San Ignacio Guazú, die noch immer die Anerkennung als Geburtsort des Fußballs fordert. Diese Ursprünge lassen sich in jesuitischen Texten belegen – Dokumenten verschiedener Priester, die anhand ihrer Beobachtungen und Erfahrungen mit den Guaraní-Ureinwohnern berichteten, dass im Guaraní-Dschungel bereits ein dem Fußball sehr ähnliches Spiel mit eigenen, aber äußerst ähnlichen Merkmalen gespielt wurde. Mit anderen Worten: Fußball wurde nicht in England, sondern im Guaraní-Dschungel erfunden. Ich empfehle einen Dokumentarfilm mit dem Titel „The Guaraní Invented Football“ des paraguayischen Regisseurs Marcos Ibáñez, der 2014 in Paraguay Premiere feierte und all diese Fragen behandelt. Tatsächlich plane ich, mein Buch in einigen Monaten mit Marcos Ibáñez in San Ignacio Guazú vorzustellen.

–Was wusste Diego über seine Herkunft?

– Es gibt ein Interview mit Maradona, als er erst 12 Jahre alt war, noch nicht sehr bekannt, sondern ein Kind, das für die Cebollitas spielte. Es wurde von einem Journalisten namens Horacio del Prado von der Zeitschrift El Gráfico geführt, und Maradona antwortet: „Ich komme aus Corrientes, ich bin 12 Jahre alt und mein Idol ist Ricardo Bochini.“ Das heißt, obwohl Maradona in Villa Fiorito in Buenos Aires geboren wurde, empfand er diese Identität bereits als seine eigene. Er sagte in diesem Interview nicht einmal „Ich bin der Sohn von Leuten aus Corrientes“, sondern nur „Ich komme aus Corrientes“. Später, im Laufe der Zeit, wie er in diesem Interview mit Jesús Quintero dreißig Jahre später und bei zahllosen Gelegenheiten, wenn er nach Corrientes zurückkehrte, zum Ausdruck brachte, blieb Maradona immer eng verbunden, nicht nur mit der Gegend um Corrientes, sondern auch durch Chamamé, die Gastronomie und andere Bräuche. Er war tief in seiner Corrientes-Identität verwurzelt, die ihn mit dem Guaraní-Blut verband.

–Haben Sie diese Identitäten überallhin mitgenommen?

– Bei einem Besuch in Kroatien sagte Maradona, als er ein Tributspiel bestreiten wollte: „Ich wollte sehen, ob sie mir etwas hinterlassen haben.“ Das hängt damit zusammen, dass seine Mutter, Dalma Salvadora, von einer Einwandererin aus dem heutigen Kroatien abstammte. Ich bin überzeugt, dass Maradonas ständiges Beharren auf seinem Stolz und seine Neuinterpretation seiner Herkunft – darunter sein Guaraní-Blut, aber auch viele andere – ihn zu einem globalen, universellen Symbol machen, das über den Sport hinausgeht und ihn weit übertrifft.

Maradona Sangre Guaraní, von Sergio Alvez.